Şişman aktivizmi: neden tartışma yaratıyor?

Kimlik yapılanmasında en önemli kültürel özelliklerden biri kurumsallığın inşası. İçine düştüğümüz büyük tuzak, hep birlikte oluşturduğumuz imaj toplumudur. İtalyan siyaset bilimci Giovanni Sartori şunları söyledi: Homo sapiensKelimelerle ve soyut akıl yürütmeyle desteklenen bu düşünce, şuna dönüştü: Homo vidensgörüntünün yazı dilini tahtından indirdiği bir insan.

İçinden geçtiğimiz bu dönemde, daha önce başka vesilelerle de belirttiğimiz gibi, imaj ya da kişisel estetik ön plana çıkıyor. zorunlu ve yüce değer. Her ne kadar bu durum erkekleri ve kadınları etkilese de, güzelliğin zulmü özellikle bizi etkiliyor.

Son yıllarda kaydedilen ilerlemeye rağmen kadın figürü ne yazık ki yalnızca tek bir bakış açısıyla doğrulanmaya devam ediyor. estetik, hedonistik görünüm. İşlevselliği çok daha az önemlidir, yani düşünmek bu vücut bana neye izin veriyor. Bizler iyilik yapan gerçek bir beden kültünü yaşıyoruz ölümcül güzellik stereotipleri neredeyse hiç kimse bunu sorgulamıyor.

Ve bu kültürel görevi yerine getirmek için, zayıflama, boyutu, şekilleri izleme ve kilo verme endişe verici bir hızla çoğaldı.

Bu durum şişmanlığın reddedilmesine ve itibarsızlaştırılmasına yol açarken, aynı zamanda günümüzde güzel kabul edilen hafif, ince ve narin vücuda ayrıcalıklar tanınmasına da yol açmıştır. Ancak oZayıflığın idealleştirilmesi görünürdeki bir mutluluktur. Aslında mutsuzluğun veya talihsizliğin panzehiri değildir. Tatmin edici hayatları olmayan üzgün, sıska erkekler ve kadınlar olacaksa…

Bu panoramayla karşı karşıya kalan hareket, 1970 yılında Los Angeles'ta doğdu. vücut pozitiftamamen zıt ideallerin peşinde olduğu bir bağlamda ve toplumda büyük bedenleri görünür kılmaya çalışan bir grup obez feminist kadın tarafından desteklendi.

Toplumdaki şişmanlar sahnenin merkezinden uzaklaştırılırken, Şişman Aktivizmi “görünmez hiper görünürlük”ten kopuş.

Bu harekete ek olarak sözde yağ çalışmalarıDamgalanma, ayrımcılık gibi sosyal sorunları ele almanın yanı sıra, aşağıdakileri öneren bir bilim alanı: obezitenin depatolojikleştirilmesi kilonun hastalıkla eşanlamlı olarak kullanıldığı sorgulanırken.

yağ çalışmaları “Her boyutta sağlık” fikrini teşvik etmek ve aynı zamanda obeziteyi önlemeyi veya tedavi etmeyi amaçlayan programların önerilmesi iatrojenik (iatros=tıbbi; ve geni=köken), yani tıbbi bir uygulama veya prosedürden kaynaklanan hasardır.

Obezite yanlısı aktivistler bu durumu kınadı yapısal dışlamabedenlerin az olması, ulaşımda ya da tıp alanında iri insanlar için yeterli ortamların bulunmaması gibi. Bu inkar edilemez bir gerçeklik gerçeğidir.

Tahmin ediliyor ki 3 milyar yetişkin fazla kilolu yaşıyor. Bunlardan 1.000 milyonu dünya çapında obez. Ülkemizde her 10 yetişkinden 7'si aşırı kiloyla yaşıyor.

Obezite bir inflamatuar hastalık İşlevsiz yağ dokusunun fazlalığı, yani sizi hasta eden yüksek orandaki vücut yağı tarafından üretilir çünkü sistemik inflamasyonu tetikler diğer organların yanı sıra beyinde, böbrekte, pankreasta, kalpte, solunum yollarında, karaciğerde, deride. Aşırı kilonun yol açtığı kardiyovasküler hastalıklar ve tip 2 diyabetle birlikte dünya çapındaki temel sağlık sorunlarından biridir.

Her boyutta obeziteye sahip olan her insanda sağlık olduğunu kabul edersek, çocukları ve yetişkinleri sağlıktan mahrum bırakıyoruz.

Bir şey tüm bedenlerin kabul edilmesidir, diğeri ise tanı ve tedaviye erişimin engellenmesi bir hastalığın. Güzelliğin tek standardı olarak zayıflığın zulmüne karşı çıkmak başka şey, obeziteyi meşrulaştırmak başka şey. hiç kimse kanseri ya da kalp krizini meşrulaştıramaz.

Bu nedenle çoğu tıbbi ve bilimsel kuruluş, obezitenin kronik bir hastalık olduğu konusunda uyarıyor. disiplinlerarası tedavi Metabolik ve kardiyovasküler komplikasyonları önlemek için. Aslında günümüzde bulaşıcı olmayan kronik hastalıkların ve sakatlık veya yaşam kalitesi kaybı nedeniyle kaybedilen yaşam günlerinin temel belirleyicisidir.

Neyse ki bazı aktivistler ve sağlık profesyonelleri bunu benimsedi dengeli pozisyonlar. Biz “sağlıklılığı”, yani sağlıklı olma zorunluluğunu kabul etmiyoruz. Sağlık bir seçimdir ve her zaman böyle olmalıdır. Özellikle herkesin hangi bedende yaşamak istediğini seçmekte özgür olduğunu, aynı zamanda obezitenin kronik inflamatuar bir hastalık olduğunu ve yavaş ölümle sonuçlanan bir salgın olduğunu düşünüyorum.

Kendimizi ölçekteki bir sayıya ya da belirli bir yağ ya da kas yüzdesine takıntılı hale getirmek niyetinde olmadan, yirmi yıl önce insanların bu gerçeği temel alarak “Diyet Yok” adlı yöntemi yarattım. farklı şekil ve boyutlarda geliyoruz ve farklılıkları kutlamamız gerektiğini. Rahat ve sağlıklı bir vücuda ulaşmak için kaloriyi veya zevki kısıtlayan diyetler veya yorucu fiziksel aktiviteler yerine sağlıklı yaşam tarzı değişikliklerine ve duygusal refaha öncelik veren yaklaşımları seçebiliriz.

Toplum olarak belki de en büyük hata bu tartışmayı böyle sunmaktır. yalnızca bir tarafın kazandığı bir çatışma. Asıl başarısızlık, obezite salgınını nasıl önleyeceğini, tedavi edeceğini bilmeyen, vücut çeşitliliğiyle bir arada var olmayı bilmeyen bir sistemin ağırlığını tartışmadan beden büyüklüğünü eleştirmeye devam etmek olacaktır.

En son gelişmeleri burada bulabilirsiniz:

➪Bariatrik cerrahi, şimdi ne olacak?: Zayıflama ilaçları çağında onun rolü nedir?

➪Vücut kompozisyonu tuzağı: kilo takıntısından kaslarla ilgili patolojik endişeye kadar

➪Sağlıklı yaşlanmanın en güçlü tarifi

➪Yeni ABD Diyet Yönergeleri: İyi, Kötü ve En Kötü

➪Sağlık ve esenlik hakkında bölüm notlarında ele almamızı istediğiniz sorularınız mı var? Sorunuzu bize yazın [email protected]