Pacho O’Donnell’a göre neden “hayatın en iyi aşaması” olabilir?

Gösterişli, rahatsız edici gelebilir ve hatta iyimser görünebilir. Kendisinin de belirttiği gibi, tarihçi ve yazar Pacho O’Donnell çoğu durumda şunu kabul ediyor: ihtiyarlık Bu enlemlerde sefalet, ekonomik kriz ve sağlığa erişimde zorluklar yaşanıyor.

Ancak yükümlülüklerin eskisi kadar acil olmadığı göz önüne alındığında, insanların bu aşamaya geçebileceği bir aşama olarak da düşünülebileceğini belirtiyor. Arzunla bağlantı kur ve hayatlarına yeni bir anlam verme gibi hiç de küçümsenmeyecek bir görevle yüzleşirler.

Aslına bakılırsa O’Donnell -her ne kadar o zaman neredeyse bunu onaylıyor olsa da- yaşlılık adı verilen dönemin kapsadığı dönemin yaşlılıkla ilgili olup olmadığını merak ediyor. hayatın en iyi aşaması: Yaşam beklentisindeki artış göz önüne alındığında, çocukluk, ergenlik ve yetişkinlik döneminden çok daha uzun olan ve doğru yaklaşıldığında keyif, dinamizm, erotizm ve yaratıcılık anlarıyla dolu olabilen bir dönem.

İçinde “Yeni yaşlılık, hayatımızın en güzel aşaması mı?” (Sudamericana), bu fikri bilim, sanat, tarih gibi çeşitli alanlardan ortaya koyuyor, haklı çıkarıyor ve yansıtıyor ve – buna nasıl damga vurulmamalı -, kendi deneyiminiz.

82 yaşında, bir süredir bu durumda yaşıyor dolgunlukeğitim seviyesini kademeli olarak artırmasına yol açan yaşam tarzındaki bir değişiklikle kalp yetmezliğiyle mücadele etmeye karar verdiği anda başladı, hatta bir kalp hastası olarak sınıflandırılana kadar. fitness etkileyicisi.

Onun analizi, iyi yaşanmış bir yaşlılığın potansiyelini vurgulamakla sınırlı değil, aynı zamanda bu kategoriyi analiz et yaşlıları önce satın alma güçlerinden, sonra da tüketici statülerinden mahrum bırakarak hakların öznesi olarak dışlayan, genellikle politik-ekonomik sisteme demir atmış olan temsil sistemiyle doğrudan ilişki içindedir.

Bu röportajda, çok yönlü ve saygın psikanalist doktor, oyun yazarı, eski memur ve aynı zamanda Buenos Aires şehrinin ünlü vatandaşı, yaşlılık olarak adlandırılan önyargılarla mücadele etmeyi amaçlayan yeni yayınında yansıtılan ana kavramları gözden geçiriyor. Yaşlılığı bir olgu olarak anlamak için yaşlı ayrımcılığı ya da yaşlı ayrımcılığı Evrimsel süreç ve onun temin ettiği gibi, “bir kınama değil, bir meydan okuma” olarak bozulmayla ilişkili değildir.

—Son zamanlarda takipçileriniz yaşam tarzınızda büyük bir değişime tanık oldular: Antrenman yaptığınızı ve sağlığa odaklandığınızı görüyoruz.Bu kitap sizin kendi dönüşümünüzden mi doğuyor?

—Yaşlılar Arjantin’de en fazla ayrımcılığa uğrayan grup: 10 milyondan fazla kişiyiz. Yaşlılığın değersizleştirilmesine dayanan bir ayrımcılıktır. “Yaşlılık” kelimesini kullanmayı seviyorum, sahiplenilmesi gerekiyor, çünkü yaşlılığın bir parçası, yaşlılıkla ilgili önyargı, bu kelimeyi kullanmanın zorluğudur.

Yaşlılığın bu karanlık vizyonuna göre yaşlıların depresyonda, engelli, sıkılmış olduğu varsayılır ve asıl görevimiz ölümü beklemektir.

Şu anda yaşlılık neredeyse hayatımızın en uzun aşamasıdır: gençlik ve ergenlik döneminden daha uzun olduğundan ona yoğunluk vermeliyiz. Kitabımda ileri sürdüğüm şey, yaşlılığın dinamik, erotik ve yaratıcı bir dönem olabileceğidir.

—Kitapta ekonomik, politik, sosyal ve kültürel krizin yaşlılığın yaşanma biçimi üzerinde büyük bir ağırlığı olabileceğinin farkında olduğunuzu yineliyorsunuz. Ancak amacınız arzuyla bağlantı kurma ve ertelenen hedefleri gerçekleştirme fikrini aktarmak gibi görünüyor…

—Yaşlı insanlar yoksulluk karşısında daha korunmasız durumda; bazı açılardan aileler yaşlılarına bakma olanağını kaybediyor. Öte yandan, örneğin tıbbi bakım olanağının çok yetersiz olması, erken ölüm olasılığını artırıyor ve çok dramatik yaşlılıklara yol açıyor.

Bir tüketim toplumunda yaşıyoruz ve emeklilik yaşımızın düşük olması veya gelir elde etme kapasitemizi büyük ölçüde kaybetmiş olmamız nedeniyle yaşlı insanlar çok kötü tüketicilerdir. Ve bu, yaşlılığın önyargısını bir kenara bırakmanın sonuçlarından biridir: Gerçekte toplum gençlik ideali etrafında döner, çünkü temelde tüketim kapasitesi genç adamda, genç yetişkinde mevcuttur.

Bu başka bir kategoriye, örneğin güzel ve çirkin kategorisine dönüşüyor: Yaşlı çirkindir, yaşlı çirkindir, yaşlı çirkindir ve güzelliğin idealinin gençlik olduğu varsayılır. Bu aynı zamanda yaşlılığın bozulmaya benzetilmesini de ima eder, yaşlılığın bir bozulma aşaması olduğu varsayılır. Ve bu kültürel slogan yaşlılar tarafından da benimseniyor ve sonra bozuluyor.

Yani sosyal ve ekonomik koşulların ötesinde, bozulmanın doğal olduğunu düşünen aşırı sayıda yaşlı insan var. Ve dikkat edin bundan çok iyi yararlanan da covid oldu, yaşlılara karşı acımasızdı, ama kanıtlanabilir bir biyolojik nedeni olduğu için değil, çok bozulmuş, nüfuz edilmeye çok müsait bağışıklık sistemlerini bulduğu için. Bu da mücadele etmemiz gereken bir şey: Yaşlılık evrimsel bir aşamadır.

—Aynı insanlar kendilerini yaşlılığın kötüleşme olduğuna inandırdıkları için, yaşlılık fikirleri kendi kendini gerçekleştiren bir kehanete mi dönüşüyor?

—Elbette ve bu da bedenin terk edilmesini beraberinde getiriyor: 40 yaşında insan bedeni terk ediyor, cinsellik azalıyor, iyice karanlıklaşıyor: Beden ve cinsellik gençlik meselesi oluyor ama cinselliğin erginliğe kadar sürdüğünü bilmek önemli. 40 yaşımız. hayatımızın son günü. Başka şekillerde, başka şekillerde, ama kesinlikle tatmin edici ve yaşlı erkekler ve kadınlar olarak cinsel insan olma haklarına sahip olduğumuzu bilmeli ve anlamalıyız.

—Tam da kampanya sırasında, “öfkeli yaşlılar” kavramında yaşlılığa dair aşağılayıcı bir fikir dolaşıyordu; yaşlılığı tam da bozulmayla ilişkilendiriyordu…

—Yaşlılığın sorunlarından biri de genel olarak karmaşık bir tıbbi bakım sorunu yaşamamızdır. Yaşlılığın önyargısı, başımıza gelen her şeyi yaşlılığa bağlamamıza neden olur. Bu, ciddi hastalıkların teşhislerini gizleyebilir.

Çoğu zaman bu, ister doktor ister psikolog olsun, yaşlılarla ilgilenenlerin, yaşlı bir kişinin bakımına kayıtsız kalmamaları; yaşlılığın trajik bir şey olduğu yönündeki kendi fikirleriyle onları yüzleştirmeleriyle ilgilidir ve bu da yaşlılığı daha da zorlaştırır. mesafe koyabiliyorlar..

Bu aynı zamanda polifarmasiye de yol açabilir, çünkü çoğu zaman yaşlıların bakımını üstlenenler bize pek çok ilaç ya da araştırma sunarak idare ederler, ancak başımıza gerçekte ne geldiğini derinlemesine araştırmazlar. Bu konuda çok dikkatli olmalısınız.

—Neden yaşlılık hayatın en güzel dönemi olabilir?

— Bence insan, tabiri caizse güzel bir yaşlılık geçirebildiğinde, kendine olan borçlarını ödemek için iyi bir zamandır.

Yaşlılığın -şanslı olduğunuzda, kendinize iyi baktığınızda ve koşulların kendi lehinize çalıştığında- uzayabileceği bir yaş olduğu göz önüne alındığında, kendinize olan borçlarınızı ödemek, yani yapmadığınız şeyleri yapmak için iyi bir zamandır. zorluklardan dolayı, çalışmak zorunda olduğundan, dikkati dağıldığından ya da cesareti olmadığından bunu yapıyordu.

Ders çalışmak, ders almak, dil öğrenmek, seyahate çıkmak, satranca katılmak, yüksek lisans yapmak gibi gençlik, olgunluk döneminde cesaret edilemeyen, yapılamayan şeyleri yapma zamanıdır. .

Size tarihsel örnekler veriyorum: San Martín, yaşlılığında kendini resme adadı ve sanatsal mesleğiyle bağlantı kurabildi. Cumhuriyetin başkanlığını yapmış, muazzam ordulara komuta etmiş bir adam olan Bartolomé Mitre şöyle diyor: “Aslında benim mesleğim her zaman şiirdi” ve yaşlılığında İlahi Komedya’yı tercüme ediyor, çünkü çok büyük bir iş. çok uzun bir metin hakkında ve onu kelimenin tam anlamıyla eski İtalyancadan eski İspanyolcaya çeviriyor. Mesleğiyle, kendine borçlu olduğu borçla bağlantılıdır.

Yaşlılık, yaşlılığın ayrıcalığı, değerlendirme yapabilme fikri üzerine düşünmenin çok önemli olduğunu düşünüyorum, aslında denir ki, insan hayatının son anlarında daha çok ne hakkında düşünür? kimse ne yaptığından başka bir şey yapmadı. Yaşlılık bu borcu ödemek için iyi bir zamandır.

—Yaşlanmamız gerekirken yaşlılığı düşünmeyi hatırlıyor muyuz?

—Kapitalist toplum bizi üretmek ve tüketmekle meşgul edecek şekilde örgütlenmiş ve bize bundan daha fazlasına zaman bırakmıyor. Bizler yabancılaşmış karakterleriz, bu da yaşlılıkla çok ilgisi olan, yaşamın temel bir unsurunu, yani hayatın mucizevi bir şey olduğunu, rastgele bir şey olduğunu ve oldukça aptalca, gülünç bir şeye dönüşebileceğini çok zorlaştırıyor. Bu hayatta kalma mucizesine anlam vermek, saygınlık kazandırmak yükümlülüğümüz var. Ve ne kadar iyi yaşarsak, yaşlılığımız da o kadar iyi olacak.

—Vücudunuzu sosyal medyada gösterdiniz, bu genellikle yaşlı insanlarda eleştirilen bir şeydir, ancak aynı zamanda beden-zihin gerilimini de vurguladınız, çünkü daha önce ifşa ettiğiniz şey fikirlerinizdi. Bu tür ön yargıları aşmak sizin için zor oldu mu?

—Yaşlılara göre olmayan şeyler var, cüretkar bir hareketle Instagram’da jimnastik yaptığım bir fotoğrafı yayınladım ve protesto edenler oldu, yaşlı kişinin vücudunun buna göre bir yaşlılık dönemi var. çirkin bir vücut, bu da saçma, saçma, vücutlar yaşlarına göre güzel.

Entelektüelin fiziksel olanla hiçbir ilgisinin olmadığı varsayıldığı da doğrudur; bunlar iki ayrı şey gibidir, hatta İncil’den gelir: ruh kalptedir, aşk kalptedir, ama bedendedir. günahtır, kötülük bedendedir.

Dürüst olmak gerekirse, riskli olduğunu bilmeme rağmen bu bana doğal geldi ama yaptığım şeyin doğru olduğuna, yaşlandığıma ve olabileceğim en iyi yaşlı adam olmak istediğime karar verdim. Ve insanın olabileceği en iyi yaşlı adam, kaçınılmaz olarak cezanın imzalandığını ancak yükümlülüğünün kötüleşmeye karşı mücadele etmek olduğunu bilen yaşlı adamdır. Ölüm şimdiye kadar yenilmez gelir, sen onu asla yenemezsin. Ancak bozulma ile savaşabilirsiniz.

Hayatın kötüye gitmesi saygı eksikliğidir, yaşlılığı sadece fiziksel düzeyde değil entelektüel düzeyde de bozulmayla özdeşleştirmek saygı eksikliğidir. Kişi hem bedeni hem de zihni çalıştırabilir. Benim için 82 yaşında bu kitabı yazmak zihnimi çalıştırmanın bir yolu oldu.

Ayrıca olağanüstü rakamlar da var: Yürüyen, blokta dolaşan insanlar, örneğin her gün yürüyerek ömürlerini dört yıl daha uzatıyor. Sosyalleşen, gruplara katılan ve kendini gerekli hisseden insanlar da birkaç yıl daha uzun yaşıyor. Bozulmayı önleyecek ve onunla mücadele edecek mekanizmalar var. Yaşlılığın bir cümle değil, bir meydan okuma olduğunu anlamalıyız. Önemli olan bu zorlukla nasıl yüzleştiğinizi görmektir.

➪ Sağlık ve esenlik hakkında bölüm notlarında ele almamızı istediğiniz sorularınız mı var? Buraya tıklayarak Clarín Yardım Merkezi’ne girin, Editöre mesaj ve sonra Buena Vida’ya Sorular. Sorunuzu bize yazın ve gönderin. Hazır!​