Kapana kısıldığını söyledi, biz de ondan uyum sağlamasını istedik

Twisha Sharma öldü. Deepika Nagar öldü. Hindistan'da her gün 16 kadın çeyiz yüzünden ölüyor. Sorun yasalarımızın olup olmadığı değil. Biz de bunu yapıyoruz. Soru, onları çalıştıracak iradeye sahip olup olmadığımızdır.

Twisha Sharma davasıyla ilgili CANLI güncellemeler: Twisha Sharma'nın babası ikinci otopsinin Haber görüntülerini istiyor ve eski yargıç Giribala Singh'in kayınvalidesi tarafından yürütülen soruşturmayı 'bastırmaya' çalıştığını iddia ediyor (ANI, Instagram ve PTI)

Twisha Sharma'nın MBA'si vardı. Pazarlama ve iletişim alanlarında çalıştı, güzellik yarışmalarına katıldı ve filmlerde rol aldı. Otuzlu yaşlarının başındaydı. Aralık 2025'te Bhopal merkezli avukat Samarth Singh ile evlendi. 12 Mayıs 2026'da yaşadığı evde ölü bulundu.

Beş gün sonra, 24 yaşındaki Deepika Nagar, Greater Noida'nın Jalpura köyündeki kayınvalidesinin evinin üçüncü kattaki terasından düşerek öldü. Ailesi, çeyiz taleplerini yerine getirmediği için dövüldüğünü ve Toyota Fortuner'ın çatısından atıldığını iddia ediyor Nakit olarak 51 lakh. Otopside beyinde kan pıhtısı, dalakta yırtılma, sol böbrekte solukluk, yüzünün sağ tarafında 12 cm'lik bir morluk, sol kulağında kanama ve sağ elinin etrafında dairesel yaralanma izleri olduğu ortaya çıktı.

Bir Toyota Fortuner. Elli bir lakh rupi. Birisi Deepika Nagar'ın hayatının değerinin bu olduğunu düşünüyordu.

NCRB'nin Hindistan'daki Suç 2024 raporunda geçen yıl 5.737 çeyiz ölümü kaydedildi. Her gün on altı kadın. Mahkumiyet oranları tarihsel olarak %11 ila %17 arasında değişmiştir. Davaların yüzde 90'ından fazlası hâlâ mahkemede bekliyor.

Bu bir hukuk hatası değildir. Bu iradenin başarısızlığıdır. O kadar tutarlı, o kadar köklü ki görünmez hale geldi.

Twisha evlendikten sonra neredeyse 15 kilo vermişti. Arkadaşlarına ve ailesine gönderdiği mesajlarda kendini kapana kısılmış hissettiğini ve eve götürülmek için yalvardığını anlattı. Ölümünden üç gün sonra, 15 Mayıs'ta Noida'ya dönmek için bileti vardı. O bunu biliyordu. Denedi. Ama yine de öldü.

Bu bir istihbarat hatası değil. Bu, istismarın insana yaptığı şeydir. Yavaş yavaş tırmanıyor. Normallik ile serpiştirilmiştir. Kurbanlar suçluluk duygusunu içselleştirirler. Hindistan'da, aile onurunun, kadının üzerine yapışan başarısız bir evliliğin utancının ve bir meta olarak iade edilme korkusunun ek ağırlığını taşıyorlar. MBA sizi travma bağlarından korumaz.

Daha önemli soru neden ayrılmadığı değil. Şöyle yazıyor: Tuzağa düşürüldüğünü söyleyen mesajlar gönderdiğinde neden kimse hemen yanına gelmedi? Kızınız tuzağa düştüğünü söylüyorsa cevap daha fazla bekleyemez. Öyle olmalı: eve gelmek. Şimdi.

Twisha'nın kayınvalidesi Giribala Singh emekli bir bölge yargıcıdır. Oğlu Samarth avukatlık yapıyor. Twisha'nın girdiği ev bir milletvekiliydi.

Giribala'nın gelini için “fahişelerle çalıştığını” söylediği ve gelinini cinsel ilişkiye girdiği iddia edilen bir konuşmanın ses kaydı ortaya çıktı. Ayrıca Twisha'nın ilişkilerini ve gelişimini ilerletmek için bunları paraya dönüştürüp dönüştürmediğini soruyor. Emekli bir bölge hakimi. Ölü bir kadının cinsel geçmişini sorgulamak. Bu soruların hiçbirini kendi oğlu hakkında sormadı.

Twisha'nın ailesi, Giribala'nın gelininin şüpheli ölümünden sonraki saatlerde adli ve polis bağlantılarını 46 kez aradığını iddia ediyor. FIR üç gün sürdü. Bir oturum mahkemesi Giribala'nın bir gecede kefaletle serbest bırakılmasına karar verdi. Samarth teslim olmadan önce on gün boyunca kaçtı. Giribala, ancak Madhya Pradesh Yüksek Mahkemesi'nin kefaletini iptal etmesinden sonra tutuklandı çünkü ölümünden önce aldığı çok sayıda yara daha fazla soruşturma gerektirmişti. Her ikisi de şu anda CBI gözetiminde ve müfettişler delillerin tahrif edildiği iddiasını araştırıyor. Ağ çalıştı. Zaman kazandı. Ve zaman, güçlü ailelerin dahil olduğu davalarda cezasız kalmanın müttefikidir.

Bir kadın şüpheli bir şekilde öldüğünde, öngörülebilir bir cephanelik devreye girer ve güçlü aileler hikayeyi yeniden yorumlamak zorunda kalır. Kefalet başvurusunda Giribala, Twisha'nın uyuşturucu bağımlısı olduğunu iddia etti ve onun akıl sağlığı hakkında sorular sordu. En az bir doktor, rıza gösteremeyen, yanıt veremeyen veya tıbbi yardım alamayacak durumda olan vefat etmiş bir kişi olan Twisha'nın akıl sağlığı durumu hakkında kamuoyuna açıklamalarda bulundu. Akıl hastalığı etiketleri (şizofreni, depresyon) merhameti hak eden durumlar olarak değil, uygunsuz ölümleri açıklamanın bir yolu olarak kullanılıyor. Cinsel geçmişi sorulur. Kariyer kararları sorgulanıyor.

Şunu açıkça belirtmek gerekir: Bir tıp uzmanının, ölen bir hastanın ruh sağlığı hakkında resmi bir klinik veya kanıta dayalı süreç dışında kamuoyuna açıklamalarda bulunması gerçeğe katkıda bulunmaz. Cevap veremeyen birinin karakter suikastına girişiyorsunuz. Tıp kurulları bu durumu, ölümle sonuçlanmayan, meslek etiğinin ve hasta gizliliğinin ihlali olarak ele almalıdır.

Madhya Pradesh Yüksek Mahkemesi, Twisha'nın ailesinin ilk muayeneyle ilgili endişelerini dile getirmesinin ardından dört üyeli AIIMS Delhi ekibi tarafından ikinci bir otopsi yapılmasını emretti. Yargıtay kararını verdi Suo motu Davayı “Kurumsal önyargı ve usul tutarsızlıkları iddiası” başlığı altında not ediyoruz. Yargının kendisi de bu dili kullandığında bu çok da küçük bir sorun değil. Bu bir suçlama.

Yüksek Mahkeme, CBI'nin görevi devralması nedeniyle her iki aileye de medya röportajlarından kaçınmaları talimatını verdi. Bu anlaşılabilir bir durum. Ancak bu, Giribala Singh'in uyuşturucu bağımlılığı iddiasında bulunduğu, akıl sağlığını sorguladığı ve kendisini bir kurban olarak tasvir ettiği uzun basın açıklamalarından haftalar sonra geldi; bu arada kefalet hâlâ yürürlükteydi ve CBI soruşturması hâlâ devam ediyordu.

Şaka, anlatı oluşturulduktan sonra geldi. Kızları ölen Twisha'nın ailesi, aynı kısıtlamaların kendileri için de geçerli olduğunu tespit etti.

Daha da önemlisi, medyada sürekli yer almasaydı bu dava muhtemelen Yüksek Mahkeme'ye ulaşamazdı. FIR üç gün sürdü. CBI yalnızca kamuoyunun baskısı altında kaldı. Suo motu Bu gerçekleşme ulusal öfkenin ardından geldi. Çeyiz ölüm oranının yüzde 17 olduğu bir ülkede özgür basın sıkıntı değil. Genellikle deliller ortadan kaybolmadan önce işleyen tek sorumluluk mekanizmasıdır.

Deepika Nagar'ın kocası ve kayınpederi tutuklandı. Davası FIR ve NCW'nin dikkatini çekti. CBI yoktu, Yüksek Mahkeme yoktu, ikinci otopsi yoktu. Kayınvalidesinin harekete geçirebileceği adalet ağı yoktu.

Aynı iki haftada meydana gelen iki vaka arasındaki kurumsal tepki farkı (aynı suç, ölüm öncesi şiddete ilişkin karşılaştırılabilir deliller) bir tesadüf değildir. Bu bir veri noktasıdır. Güçlü aileler CBI tarafından inceleniyor çünkü medya baskısı bunu zorluyor. Normal ailelerin yerel bir FIR'ı ve yavaş bir kuyruğu vardır. Her gün 16 kadın ölüyor. Çoğu Deepika'dır.

Çeyiz Yasağı Yasası 1961'den beri mevcuttur. Bölüm 498A 1983'ten beri, Bölüm 304B ise 1986'dan beridir. Yasa tek başına çözüm değildir.

Evli kadınların tüm şüpheli ölümlerinde, kayınvalidenin mesleki durumuna bakılmaksızın 24 saat zorunlu FIR kaydı. Üç günlük gecikme, kanıtların ortadan kalkması ve çağrı yapılması için bir fırsat penceresidir.

Sanık aile üyelerinin sistemle mesleki bağlantıları olduğunda otomatik bağımsız soruşturma. 46-Çağrı sorunu duruma göre müdahale değil, yapısal bir çözüm gerektiriyor.

Devam eden hukuki davalarda tıp uzmanlarının ölen kişilerle ilgili kamuya yaptığı açıklamaları düzenleyen açık ve uygulanabilir bir kural. Ölümünden sonra klinik dil kullanılarak yapılan karakter suikastları, mesleki itibarın kötüye kullanılması anlamına gelir ve bu şekilde ele alınmalıdır.

Ve eyaletin ötesinde: Çaresiz bir kıza biraz daha uyum sağlamasını söyleyen her aile bu hikayenin bir parçası. Bunu düzenleyen bir mevzuat yok. Bunu ancak biz yapabiliriz; kızlarımıza ne söylediğimizi ve bize güvende olmadıklarını söylediklerinde ne kadar çabuk davrandığımızı.

Twisha'nın bileti vardı. Eve varmasına daha üç gün vardı. Bunu başaramamış olması sadece bir sistem arızası değildir. Ona ve etrafındaki herkese biraz daha beklemesini söyleyen şey, her normun başarısızlığıydı.

Değişmesi gereken şey budur. Bir sonraki isim trend olduğunda değil.

(İfade edilen görüşler kişiseldir)

Bu makale, halk sağlığı uzmanı, NITI Aayog'un eski yöneticisi ve Yeni Delhi'deki Pahle Hindistan Vakfı'nın kıdemli üyesi Urvashi Prasad tarafından yazılmıştır.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir