İnsanları silmek veya silmek için çeşitli türde müdahaleler yapmaya yönlendiren motivasyonlar orta derecede yaşlanma belirtileri Çeşitlidirler. Daha genç görünmek, daha çekici hissetmek, başkalarının onları bu şekilde algılamasını sağlamak ya da tamamen öznellik alanına girmek, basitçe “kendilerini daha iyi hissetmek”.
Artık bu “ihtiyaç” hiçbir yerden ortaya çıkmıyor. Bir bağlamda konumlanmıştır: Zamanın geçişinin fiziksel işaretlerinden duyulan rahatsızlık, öznel bir gerçek olmaktan çok uzaktır; daha ziyade her yerde mevcut olana bir yanıt olarak ortaya çıkıyor gibi görünmektedir. sonsuz gençlik paradigmasıYaşlı insanları hedef alan ve yaşlılık veya yaşlı ayrımcılığı olarak adlandırılan, toplumsal olarak yaygın ve çoğunlukla doğallaştırılmış ayrımcılıkla sonuçlanan bir durumdur.
Bir şeyin diğeriyle, yani ayrımcılıkla ve daha genç görünme ihtiyacıyla nasıl ilişkili olduğunu analiz ederken, yakın zamanda yayınlanan bir çalışmanın sonuçları, “bir şeyin diğerini ima edip etmediği” sorusunu gündeme getiriyor. Daha genç görünmeye çalışın mutlaka tutarlı değildir ayrımcılığa maruz kalmaktan veya ayrımcılığa uğradığını hissetmekten muaf olmak.
Çalışma
Araştırma, Michigan Üniversitesi tarafından yürütülen ve yakın zamanda dergide yayınlanan sağlıklı yaşlanmaya ilişkin ulusal bir araştırmaya dayanıyor. Psikoloji ve Yaşlanmahakkında bilgi alın karmaşık ilişki 50 ila 80 yaş arası yetişkinlerde yaşlanmanın görünümü ile deneyimi arasında var olan bir durumdur.
Neredeyse İnsanların %60'ı Oklahoma Üniversitesi'nden bir grup araştırmacı tarafından gerçekleştirilen bu çalışmada incelenen kişi, kendi yaşındaki diğer insanlardan daha genç göründüğünü belirtti. %35'i kendi yaşlarındaki diğer insanlara benzediklerini söylerken yalnızca %6'sı daha yaşlı göründüklerini söyledi.
Daha genç görünme çabalarıyla ilgili olarak, %35'i böyle bir göreve zaman veya para yatırdığını kabul etti.
Daha genç hissetmek veya buna yatırım yapmak daha az ayrımcılığa mı dönüşüyor?
Her ne kadar hem daha genç görünenlerin hem de daha genç görünmek için kaynak yatırımı yapanların yaşla bağlantılı daha olumlu deneyimler yaşama olasılıkları daha yüksek olsa da (güçlü bir amaç duygusu hissetmek veya daha fazla bilgelikle ilişkilendirilmek ve dolayısıyla tavsiye kaynağı olmak gibi), aynı şey olmadı her iki grupta da olumsuz deneyimlerle ilgili.
Diğerlerine göre kendini daha genç hissedenlerin olumsuz deneyimler (görme, duyma, hatırlama veya teknolojiyi kullanma güçlükleriyle ilişkilendirilme gibi) yaşama olasılıkları daha düşüktü. Gözlemlenmedi Bunu başarmak için kaynaklara yatırım yapanlar için doğrusal bir ilişki.
Aslında çalışma, daha genç olmak için stratejilere yatırım yapanların başarı elde etme olasılıklarının daha yüksek olduğunu söylüyor. en yüksek skor yaşlanmayla ilgili olumsuz deneyimler ölçeğinde.
Çalışma aynı zamanda bu grupların yaşlanma deneyimleri ile kendilerinin bildirdiği sağlık durumları (fiziksel ve zihinsel) arasındaki ilişkiyi de analiz etti.
Sonuç olarak, yaşamın bu aşamasında daha yüksek düzeyde olumlu deneyimlere ve daha düşük düzeyde olumsuz deneyime sahip olanların şunu söyleme olasılıkları daha yüksekti: “iyi”nin tadını çıkardılar veya hem fiziksel hem de zihinsel olarak “çok iyi” sağlık.
Motivasyonlar
Artık genç görünmeye yatırım yapanların bunu başkaları için değil kendileri için yaptıkları da söylenebilir. Yani başkaları onları “daha iyi” görsün diye değil, kendilerini daha iyi hissetmek için.
Psikoloji doktoru ve UBA Psikoloji Fakültesi Üçüncü Çağ Psikolojisi kürsüsü sahibi Ricardo Iacub, sürekli meşgul bu konulardan.
Öyle ki yakın zamanda çeşitli üniversitelerden ve ulusal programlardan birçok profesörle birlikte, Şansölye Diana Mondino'nun Mirtha Legrand'ın programı hakkındaki açıklamalarını reddeden bir gösteri yaptı.
Bilinen bir metinde Zurna“Sadece kredi gibi bir kaynağı kısıtlamakla kalmayıp, aynı zamanda sahip oldukları sınırlı yaşam miktarını ve projeleri savunarak, nüfusun bir kesimini insanlıktan çıkarmaya, incitmeye ve görünmez kılmaya çalışan genişletilmiş önyargılar” taşıyan bu tür ifadelere katılmadıklarını ifade ediyorlar. sol. “.
Daha genç görünmek için zaman ve para harcamak, ayrımcılığa uğramayı bırakacakları anlamına gelmiyor. Fotoğraf Shutterstock.Uzman, çalışmanın ele aldığı konuya ilişkin olarak yaşlı bir kişinin müdahaleye maruz kalmasının olası nedenlerini analiz ederek farklılaştırmalar yapıyor. üç senaryo.
“Bunu genellikle 'bazı rötuşlar' yapan insanlarda görüyoruz; hafif müdahaleler olarak tanımladıkları bu müdahalelerde yaşlılığın belirli temsillerine yakınlığın bir etkisi var, bir rahatsızlık yaratıyor, bir rahatsızlık hissi yaratıyor. kendilerinden rahatsızlık“, O tanımlar.
Ve şunu ekliyor: “Birçok durumda, kritik durumdaki insanları bulabiliriz. bir ayrılık için ya da kendilerini iyi hissetmedikleri bir durum nedeniyle sıklıkla ameliyata gidiyorlar.”
Öte yandan bu uygulamaların sosyokültürel düzeyde bir nevi “doğallaştırılmasının”, hatta çok gençler tarafından bile talep edilmesinin söz konusu olduğunu analiz ediyor.
“Bugün ayrıca ameliyatın artık bir hale geldiğini de düşünmek zorundayız. her gün bir şeyYirmili yaşlarındaki insanlarda görülen hyaluronik asitte olduğu gibi, bu gerçekten şok edici” diye analiz ediyor.
Kendiniz hakkında iyi hissetmek daha çok canlılık ve amaç ile ilgilidir. Fotoğraf Shutterstock.Yine de Iacub, bu uygulamaların orta ve üst sınıflarda daha sık görüldüğünü kabul ediyor.
“Var sürekli ilişki Daha iyi hissetmenin bir yolu olarak ameliyatla. Bu insanların çoğu bunu başarıyor ve bunun kendilerine iyi geldiğini düşünüyor, ancak bedensel değişikliklerle ilgili olarak yarı bağımlılık yaratan bir durumda görünen ve kalıcı olarak bir tür ameliyat veya müdahale planlayan başkaları da var.
Yaşlılık ve ayrımcılık: sembolik dışlama
Fernando Felice estetik doktoru ve plastik ve rekonstrüktif cerrahtır. yakından biliyorum Estetik müdahale geçiren kişilerin motivasyonları.
Kendi bakış açılarına göre bu grup kabaca ikiye ayrılabilir: Her zaman makyaj, egzersiz, beslenme, imaj konusunda endişe duyanlar ve şimdi bu uygulamaları kullananlar ve bunu başka bir nedenden ötürü yapanlar. Onlar hissediyor sembolik olarak dışlanmış belirli alanların.
“Bu son grup hiçbir zaman estetikle bağlantılı invaziv veya cerrahi prosedürlere başvurmadı, ancak sosyal olarak yerinden edilmiş hissetmek ya da marjinal bir durumdalar çünkü 50 ya da 60 yaşlarından itibaren yaşlı muamelesi görüyorlar” diyor.
Iacub, yaşlılığın daha kontrolsüz bir vücut olduğu yönünde bir algının bulunduğunu söylüyor. Fotoğraf Shutterstock.Bütün bunlara rağmen, insanların yaşları hakkında hissettikleri aslında görünüşleriyle değil, daha ziyade görünüşleriyle ilgilidir. canlılık ile ilişkien iyi yanıtı sağlamak için motivasyonları araştırmanın profesyonellerin görevi olduğunu garanti eder.
“Gençken aktif ve pozitif insanlar olan ve büyüdüklerinde hala öyle olanlar var, tıpkı 86 yaşında teknolojiyle ilgilenen ve bir iş ortağım gibi. proaktif kişi, her zaman üretmeyi düşünüyorum. Bir de 40 yaşında her şeyden şikayet eden insanlar var ve muhtemelen 70 yaşında çok daha fazla şikayet edecekler” diyor ve bunun yaş meselesi olmaktan ziyade hayata yatkınlık olduğunu düşünüyor.
Onun görüşüne göre dinlemek çok önemlidir. “Eğer profesyonel onlara zaman ayırırsa, onlara yalnızca tıbbi açıdan değil, aynı zamanda yapabilecekleri yöntemler açısından da nasıl tavsiyede bulunacağını ve rehberlik edeceğini bilir. bu değişikliği yarat ya da hayatınızı yeniden yoluna sokun, sonuç elbette olumlu olacaktır. Yapılan işlem olumlu olacak ve o kişi mutlu olacaktır” diye açıklıyor.
Ve kendisi buna karşı çıkıyor: “Şimdi, eğer sağlık profesyoneli, birçok kişinin yaptığı gibi, kendisini sadece faturalandırmaya adarsa ve kendisinden istenenleri dinlemezse, hasta, zamanını ve parasını boşa harcadığını ve istenen hedefe ulaşamadığını hissedecektir. aradığım değişiklik. Benim için tüm değişiklikler içeriden başlıyorlar Bir hastayla konuşurken anlaşılması gereken de budur.”
Beden kontrolü ve kişinin kendi bedenine yabancılaşması
Iacub, ameliyatları, ameliyatın birçok türünden biri olarak görüyor. bedenlerin disipline edilmesiHer ne kadar spor salonu kültünde olanlar gibi başkalarından da bahsetse de.
“Günümüz toplumu bizi gençliğin daha kontrollü bir beden, yaşlılığın ise daha kontrollü bir beden olarak göründüğünü düşünmeye sevk ediyor.” daha kontrolsüz vücutİnsanların onu modellemek için kontrol disiplinlerini uygulaması gerekiyor” diye analiz ediyor. Sizin bakış açınıza göre bu, birçok insanın orta yaşa yaklaşmasıyla oluyor. Ancak yaşlılıkta daha fazla kabul vardır.
“Kırk yaşları ile 60 yaşları arasında, bu dönüşüm talebinin ve bedensel değişimler karşısında duyulan bu özenin, kişiye bir ölçüde şunu hissettiren doruğa ulaştığını görüyoruz. o vücut yabancı olduDoktorada yaptıkları araştırmalardan yola çıkarak kafa yoruyor.
Kısacası kişinin kendi bedenine yabancılaşmasıyla başlayan, yaşlılık belirtilerini bir tür yabancılaşma olarak algılayan bir süreçtir yaşananlar. sana ait olmayan bir şey.
“İnsanların kendilerine ait olduğunu düşündükleri, yaşam boyunca sürekli olan, fazla eskimeyen şeylerdir: Onu ellerine verenler var, bacaklarına koyanlar var; Öte yandan tuhaflaşan şey, daha fazla yaşlanma belirtisi”diye düşünüyor.
“Dolayısıyla bu kültürün bizi yaşlılığın nelerden oluştuğunu düşünmeye nasıl yönelttiğini görebilmekteyiz. garipliğin dahil edilmesi Bu kendi içinde ilginç ve aynı zamanda tehlikelidir, çünkü bu şekilde kişi tamamen kendisine ait olmayan bir bedende yaşadığını hisseder” diye bitiriyor.
➪Sağlık ve esenlik hakkında bölüm notlarında ele almamızı istediğiniz sorularınız mı var? Buraya tıklayarak Clarín Yardım Merkezi'ne girin, Editöre mesaj ve sonra Buena Vida'ya Sorular. Sorunuzu bize yazın ve gönderin. Hazır! Ve eğer Buena Vida bülteninin 15 günde bir gelen kutunuza gelmesini istiyorsanız buradan abone olun.

Bir yanıt yazın