Berlin Yahudi Müzesi'nin tarihi bir başarı öyküsüdür. Ziyaretçi sayısında da bu görülüyor: Son 25 yılda 15 milyon civarında, yani her gün ortalama 2.000 ziyaretçi ziyaret edildi ve bu da onu Almanya'nın en çok ziyaret edilen müzelerinden biri haline getirdi. Ancak müzenin, Almanya'daki Yahudi yaşamının uzun ve karmaşık tarihini Holokost'a indirgemeden ışık tutan ve aynı zamanda faillerin başkentindeki Yahudilerin öldürülmesine bu eşsiz medeniyet ihlalinin hak ettiği merkezi önemi veren bir yer olmayı nasıl başardığını da görebilirsiniz.
Bunun bir yandan sergilerle de ilgisi var elbette. Kalıcı serginin içeriğiyle, özellikle 2020'den bu yana görülebilen ve Almanya'daki Yahudi tarihi ve kültürünün karmaşıklığını erişilebilir kılan sergi. Doğu Almanya'daki Yahudi yaşamı, dünya dinlerinde örtünme, Yahudilikteki farklı cinsellik görüşleri, Yahudi modern tasarımcılar ve Aydınlanma filozofu Moses Mendelssohn gibi konulara adanmış çok sayıda geçici sergiyle birlikte.
Daniel Libeskind'in konsepti radikalizmiyle etkileyiciydi
Ama aynı zamanda müze binasının kendisi de var ve bunu yeterince iyi söylemek pek mümkün değil, çinko sacdan yapılmış bu yüksek şimşek: parçalanmış Davud Yıldızı şeklindeki bir bina, barok eski binayla birlikte 25 yıl önce Berlin Yahudi Müzesi olarak kapılarını açtı. Yaratıcısı mimar Daniel Libeskind, 12 Mayıs'ta 80. yaş gününü kutluyor.
Müze, 25. yıl dönümü nedeniyle kendi sergisini Libeskind'in “Çizgi Arasında” adlı tasarımına ayırıyor. Ücretsiz giriş sayesinde ziyaretçiler, keşfin belirleyici aşamasını ve evin erken kendi konumunu anlayabilir. 1988'de, Kristallnacht'tan 50 yıl sonra, Batı Berlin Senatosu, o zamanki Lindenstrasse'deki Berlin Müzesi'ni genişletmek için bir mimari yarışma başlattı. Başlangıçta yeni bina bağımsız bir Yahudi müzesi olarak değil, yalnızca Berlin Müzesi'nin Yahudi bölümü olarak planlanmıştı.
Daniel Libeskind, Aralık 1990'da Bregenzer Straße 3'teki stüdyosunda. Kapının üstünde Yahudi Müzesi'nin bir modeli asılı.
© Udo Hesse / Yahudi Müzesi
1989 yazında, o zamanlar 43 yaşında olan Daniel Libeskind'in tasarımı, 165 Alman ve uluslararası başvuru arasından birincilik elde etti. Konsept aynı zamanda radikalizmi ve bilinçli direnişi nedeniyle o dönemde seçilmişti. Berlin'de son yıllarda inşa edilen büyük binalara baktığınızda oldukça dikkat çekicidir. Alexa alışveriş merkezi, devasa Uber Arena ya da yeniden inşa edilen şehir sarayı, Berlin gibi mimari açıdan zengin bir şehrin gerçekten hak ettiği ve belki de en son Libeskind binasında gerçekleştiği görülen alışılmadık ve sıra dışı şeyleri yapma cesaretini neredeyse göstermiyor.
Herman Hertzberger ve Josef Paul Kleihues gibi tanınmış mimarların da yer aldığı jürinin tarihi oyu, Libeskind'in biyografisi gibi sergide belgeleniyor. 1946 yılında Polonya'nın Łódź kentinde Holokost'tan sağ kurtulan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen sanatçı, ailesiyle birlikte önce İsrail'e, ardından da ABD'ye göç etti. Mimarlığa yönelmeden önce akordeon konusunda bir müzik dehası olarak görülüyordu. Bu farklı etki çalışmalarına da yansıyor: Libeskind, mimarlığın başından beri disiplinler arası olduğunu anlamıştı. Bugüne kadar müzikten, felsefeden veya sanattan gelen teorik fikirler ile bir binanın gerçek planlaması arasında neredeyse hiç ayrım yapmadı.
Sergide Libeskind'in tarihi ve edebi kaynaklarını adeta birer iz olarak kavramın içine yazdığını öğreniyorsunuz. Elle çizilmiş tasarım planlarının sunulan röprodüksiyonlarında, Rahel Varnhagen ve Ludwig Mies van der Rohe gibi Berlinli entelektüellerin isimleri ve adresleri bir Davut Yıldızı'nı daire içine alıyor. Sayfanın alt kısmında sağdan sola doğru peygamber Yeremya'nın kitabında yer alan İbranice kelimeler yer almaktadır. Arada Walter Benjamin'in “Tek Yönlü Sokak” metninden edebi imalar ve parçalar ile Berlin Yahudilerinin sınır dışı edilme tarihleri yer alıyor.
Libeskind'in boş alan mimarisi
Kültür ve sanat tarihi arasındaki tüm bağlantılara rağmen Libeskind için şu da açıktı: Holokost'un mutlak uçurumu binada mimari olarak mevcut olmalı. Ve öldürülenlerin yokluğunda sembolize edilemiyor. Serginin öne çıkan özelliği, 1989'dan kalma ahşap, karton ve kağıttan yapılmış bir model, bunu etkileyici bir şekilde gösteriyor. Burada dış duvarlar hâlâ eğimli ve binanın etrafını saran, üzerinde öldürülenlerin anısına isimlerin yazılı olduğu çok sayıda boş alan var. Boşluklar olarak adlandırılan bu boş alanlar daha sonra binanın merkezi bir mimari özelliği haline geldi.
Serginin açıkladığı gibi, boşluklar düz bir çizgi ile zikzak bir çizgi arasındaki arayüzde ortaya çıkıyor. Mevcut binayı bodrumdan çatıya kadar karanlık, ısıtılmamış beton direkler halinde kesiyorlar ve öldürülenlerin yokluğunu kapalı bir boşluk olarak binaya yazıyorlar.

Havadan Yahudi Müzesi: sağda barok eski bina, solda ikonik Libeskind binası.
© Berlin Yahudi Müzesi, fotoğraf: Günter Schneider
Libeskind ayrıca müzenin Almanya'daki Yahudi yaşamının rönesansının bir parçası olarak görülmesini ve dolayısıyla müzenin sadece bir heykel değil, aktif olarak kullanılmak isteyen bir müze olarak kavramsallaştırılmasını istedi. 1999 yılında tamamlanan bina, başlangıçta yaklaşık iki yıl boyunca boş kalmıştı ancak halihazırda ziyaretçilere açıktı ve boş odaları 300.000'den fazla kişi görüntüledi. Mimari etki o kadar güçlüydü ki, binanın kalıcı olarak sergilenmeden bırakılmasının gerekip gerekmediği konusunda bir tartışma ortaya çıktı. Ancak tamamen Libeskind'in çıkarına olacak şekilde buna karşı karar verdiler. Eylül 2001'de ev, açılış sergisiyle resmen açıldı.
Geleceğe bakan geniş bir program
Bu bağlamda yönetmen Hetty Berg, yıldönümünün sadece geriye bakmak değil, ileriye bakmak olduğunu da vurguluyor. Mimarlık sergisi yoğun bir programla destekleniyor. Yıllarca Berlin'de yaşayan New Yorklu Libeskind, 19 Mayıs'ta tasarımının yapıldığı yere geri dönerek binanın yaratılışı, Berlin'in şehir tarihiyle olan ilişkisi ve mimarlığın hatırlama kültürü açısından önemi hakkında konuşacak. Haziran ayında bir kitap kulübü, ilham kaynağı olarak Benjamin'in “Tek Yönlü Sokak”ını analiz ediyor ve Eylül ayında, geleceğe yönelik sosyal açıdan değişen yaklaşımlar aramak için çeşitli sanat eserlerinin kullanıldığı “Şimdinin Karşıtı” sergisi takip ediyor.

Müzenin şekli Kasım 1990 tarihli çizimde zaten tahmin edilebiliyor.
© Studio Libeskind / Berlin Yahudi Müzesi
Yahudi Müzesi Libeskind'in ilk binasıydı. Bunu diğer birçok prestijli bina izledi: New York'taki Dünya Ticaret Merkezi, Toronto'daki Royal Ontario Müzesi ve Dublin'deki Bord Gáis Enerji Tiyatrosu bunlardan sadece birkaçı. Berlin bu ilk filmiyle bir dönüm noktasına ulaştı. Yahudi tarihi ve Almanya'nın bugünü hakkında canlı bir tartışmanın yapılabileceği bir yer. Daniel Libeskind ve Yahudi Müzesi bunun için teşekkürü ve kalpten mutlu bir doğum gününü hak ediyor!
Konu hakkında daha fazlasını okuyun

Bir yanıt yazın