Duyurudan sonra devamını okuyun
Papalık genelgesi Rerum Novarum'dan 135 yıl sonra, başka bir papa teknik devrime tepki gösteriyor. Ancak Leo XIII. 1891'de sanayileşmenin sosyal sorunu tartışıldığında Leo
1971 doğumlu Editör Hartmut Gieselmann, 2001'den beri c't'de çalışıyor. Uygulamalar, Veri Koruma ve İnternet departmanına başkanlık ediyor ve diğer konuların yanı sıra yapay zeka, ağ politikası ve veri korumayla ilgili güncel konularla ilgileniyor.
Magnifica Humanitas bu nedenle yapay zeka üzerine dini bir gazeteden çok daha fazlasıdır. Papa, algoritmaların kararları şekillendirdiği, platformların kamusal iletişimi kontrol ettiği ve özel şirketlerin ulus devletlerin yalnızca hayal edebileceği kaynaklara sahip olduğu bir dünyayı anlatıyor. O, gerçek tehlikeyi -zamanın Adorno ve Horkheimer'ına benzer şekilde- öngörülebilirliği gerçekle, verimliliği akılla ve teknik yapılabilirliği toplumsal ilerlemeyle karıştıran “teknokratik paradigma”da görüyor.
Genelge, gösteriyi tek Tanrı'dan çalmakla tehdit eden bir deus ex machina'ya karşıdır. Silikon Vadisi hastalıkların, çalışmanın ve hatta belki de ölümün ortadan kaldırılmasını vaat ediyor. Sunucu çiftliği bir katedrale, CEO ise ilerlemenin baş rahibine dönüşür. İki bin yıldır iş modeli kurtuluş vaatlerine dayanan bir kurum için bu hiç de küçümsenecek bir durum değil.
Metnin politik karmaşıklığı da buradadır. İstismar skandallarının Kilise'nin ahlaki otoritesine ciddi şekilde zarar verdiği onlarca yılın ardından Leo XIV, Vatikan'ı küresel bir vicdan organı olarak yeniden konumlandırmaya çalışıyor: insan onuru adına ve gücün yoğunlaşmasına, savaşa ve dijital kontrole karşı.
Bu durum Katoliklik içinde bile çatışmalara yol açmaktadır. Özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde. Başkan Yardımcısı JD Vance ana tehdidi göç, “uyanış” ve kültürel çözülme olarak görürken, Leo XIV teknik gücün çözülmesine odaklanıyor. Her iki taraf da liberal moderniteyi eleştiriyor ancak gerçekte neyin tehlikeli olduğunu tartışıyor. Vance ulusa, Leo XIV ise ulusötesi ittifaklara odaklanıyor.
Duyurudan sonra devamını okuyun
Tam da bu nedenle genelgenin dini çevrelerin dışında bir etkisi olabilir. Sendikacılar, veri koruma aktivistleri, sol görüşlü teknoloji eleştirmenleri ve Katolik sosyal etik uzmanlarının mülkiyet, kürtaj veya aile politikası konusunda anlaşmaları pek mümkün değil. Ancak uyduları halihazırda gökyüzünü dolduran ve algoritmaları halkın algısını yapılandıran birkaç şirket tarafından şekillendirilen bir geleceğe dair şüpheleri paylaşıyorlar.
Papa onu köprüler inşa etmek için kullanıyor. Platform kapitalizmini ve dijital gücün yoğunlaşmasını çağımızın gerçek sorunu olarak görenlerin uygun stratejik ittifaklar kurmak için Katolik olmaları gerekmiyor. Sonuçta Tolkien'den Dungeons & Dragons'a kadar deneyimli rol oyuncuları şunu biliyor: Son boss'a karşı hiçbir sınıf tek başına kazanamaz.
Ayrıca okuyun
(cadı)

Bir yanıt yazın