“Yedi yıldan fazladır onunla konuşmadım.”

“Leti” düşüncelerini organize etmeye, söyleyecek bir şeyleri olmaya çalışmış biri gibi net bir şekilde konuşuyor. Ya da daha iyisi: duyulmak. Tarihinin içinden geçerek, kavrulmuş topraktaki temellerden, kendisinin mi yoksa başkalarının mı olduğunu bilmediği anılarla inşa edildi. 25 yaşında ve çocukluğundan beri adaletsizlik onu takip ediyor: Tucumanolmak Paulina Lebbos'un kızıomuzunda o hikayeyle yaşamaktır.

Üniversitede klasik dans ve çağdaş dans profesörüdür. Yaşadığı yer Genel Rocaiçinde Kara Nehir. Buklelerinin, çok uzun saçlarının ve çekik gözlerinin hem annesine hem de kendisine ait olduğunu, adalet isteyen ve cezasızlığı kınayan posterlerde basıldığını gördü.

Okuldan dönmek, arkadaşlarıyla yürümek ve hatta tıbbi bir randevuya gitmek bile onu bir soyadının, kendisine ait olan ancak bazen başkalarına ait olduğunu hissettiği bir hikayenin ağırlığıyla karşı karşıya bırakıyordu.

Leticia, Paulina Lebbos'un kızı ama “aynı zamanda başka şeyler de var” diye temin ediyor.

Kendisini annesinin kadın cinayetinin bir “kurbanı” olarak tanıyabildiğini biliyordu. Hikâyesini kesin bir dille anlatmayı, ona ses ve vücut vermeyi seçti: “Kadın cinayetlerinin kurbanları hakkında konuşmamız önemli, kalan çocuklar ve başarısız olan kurumlar çemberi hakkında konuşmamız önemli.”

6 Mayıs'ta suça ilişkin dördüncü duruşma sona erdi ve Haber beraat etti Cesar Soto (44)Paulina Lebbos'un eski ortağı ve Leticia'nın babası. Böylece, Şubat 2006'da öldürülen genç İletişim öğrencisinin Tucumán eyaletinde en çok ses getiren suçlardan biri haline gelen suçu cezasız kaldı.

“Leti” duruşmada şikayetten vazgeçmeye karar verdi ve ilk derece kararına itiraz edemedi. Böyle bir ihtimalin var olduğunu bildiğini ve Soto'yu mahkûm etmek için yeterli delil bulunmadığını – anladığını – ancak gazetelerde Paulina'nın suçunun cezasız kaldığını okumanın onu sarstığını söylüyor.

Oda savcısı Carlos Sale temyiz başvurusunda bulundu ve Soto'nun ömür boyu hapis cezasına çarptırılmasını istedi.

-Paulina'nın suçuyla ilgili dördüncü ve son duruşmaya çıkmak nasıldı?

-Bu sefer kendimi biraz daha büyümüş hissediyorum, vakayı daha iyi anlıyorum ve aynı zamanda konuşup kendimi ifade edebilmeye karar veriyorum ki bu da bir ayrıcalık. Sanki bir sesim varmış gibi hissediyorum.

-Seni en çok ne üzdü?

– Hikâyenin başkalarının sesine dayanması ve bununla birlikte kesmelerin bir şekilde vakayı gösterişli hale getirmesi veya çok kaba terminolojilerle konuşması zor oldu. Bu özel davada, Soledad Deza (avukatı) ile daha önce konuştuğumuzu ve şikayetçi olmasam bile tüm kararların benim tarafımdan alındığını biliyordum ki bu da medyada konuşulan birçok şeyden biriydi, değil mi?

-Neden davacı olmamaya karar verdiniz?

–Bu benim kararımdı çünkü tekrar ediyorum, dava hakkında tekrar konuşmak çok kötü, bu, bir mağdur olarak beni etkilediği için… tartışmalar ve insanlar hakkında yarayı tekrar tekrar açmaktır. Bu davanın ne kadar kötü ele alındığını tekrar tartışmak için. Yeni bir kanıtın olmadığı bir şekilde biliniyordu, bu yüzden çok gereksiz olacaktı.

Medyanın aslında 'adalet olmayacak' demesi darbe oldu. Açıkçası bunu zaten içimde biliyordum, işliyor insan. Yeni bir şey keşfedemeyeceğimizi, o gerçeğe ulaşmanın hiçbir yolu olmadığını varsaydığımızı zaten biliyorduk.

-Seni duygusal olarak etkiledi mi?

-Çok kötüydüm, çok öfkeli bir şekilde geri döndüm çünkü istesem de istemesem de kaçınılmaz olarak bu işin kahramanı benim. Orada oturup oturmamak.

Ben bu durumun mağduruyum ve kendimin de mağdur olduğunu anlamam çok zaman aldı. Ayağa kalkıp şunu söylemekti: “Tamam evet ben de mağdurum çünkü olay olduğunda 5 yaşındaydım. Bu 20 yılı reşit olarak yaşadım, yani bu da çok büyük bir hasar bıraktı ve medyaya taşınan bir davanın her türlü düşünceyi doğurduğunu söylemeye bile gerek yok.

Bizi yeniden mağdur etmeye ve sorgulamaya devam eden bu ataerkil sistemin bir parçası.

-Adli süreçleri nasıl geçtiniz?

-Suçluluk düşüncesi de dahil olmak üzere farklı durumlardan geçtim değil mi? Sanki suçluymuş ya da bunu farklı kılacak bir şeyler yapabilirmiş gibi. Şikayetimi kabul etmediğim için bana her şeyi anlattılar. Orada otursaydım farklı mı olurdu? Evet merak ediyorum, tüm bunları merak etmeyen bir insan değilim, tam tersi.

Tamamen şaşkınım, bu benim hayatım. Sürekli sizi suçlayan ve sonu gelmeyen bir yapının parçasıdır. Bu davanın şimdi açılmasıyla bitmiyor, yarınla ​​da bitmiyor… Hayır bitmiyor çünkü bu benim hayatım ve kendime anlatmak istediğim hikayenin bir parçası. Her zaman Paulina'nın kızı olacağım ama aynı zamanda başka şeylerim de var. Evet ben Paulina'nın kızıyım, bu benim başıma geldi.

Ama bundan sonra ben pek çok başka şeyim, sadece bu değilim çünkü – eğer sadece bu olsaydım – burada konuşur muydum bilmiyorum.

Annesi öldürüldüğünde Leticia beş yaşındaydı. Bu 20 yılını önce kız, şimdi de kadın olarak geçirdi. Lebbos'tu, Soto'ydu, yine Lebbos'tu ve şimdi de Nieva. Soyadını dördüncü kez değiştiriyor ama ilki kendi isteğiyle.

Mesele şu ki, cezasızlık hayatını o kadar aştı ki, üvey annesinin soyadını almaya karar verdi. Silvina Nieva (43)lisede tanıştığı, ergenliğinin en zor anlarında ona eşlik eden ve aramayı seçtiği bir öğretmen “anne“.

Leticia uğradı”Şiddetli depresyon, anksiyete atakları ve intihar girişimleri“Yıllarca kendine zarar verdiğini ve ihtiyaç duyduğu desteği Paulina'nın kaybı ve adalete ulaşma yolunda parçalanan ailesinde veya onu koruması gereken kurumlarda bulamadığını kabul ediyor.

Hikâyesini öfkeyle kustu, dinleyebilecek herkesten yardım bekledi ama Silvina kaldı: “Ben kendine zarar verirken okula geldi ve o öylece kaldı, ben banyodaydım, kapısı kapalıydı ve o da diğer tarafta bana ' diyordu.Hadi konuşalım, seni dinlemek istiyorum, seninle konuşmak istiyorum, seni dinlemek istiyorum yani senin hakkında söylediklerini dinlemek istemiyorum“.

18 yaşına geldiğinde “dediği şeyi bıraktı”ev“, ölmeden önce Paulina ve büyükannesinin yaşadığı yer, sonra kendisi ve teyzesi. Evlat edinen annesinin yanına taşındı ve – diyor ki – o zamandan beri “Aileden kimse” onunla konuşmuyor.

Avukat Soledad Deza Kadınlar İçin Kadınlar Vakfı, Ona, evlatlık kimliğini kendi seçimiyle kullanması konusunda rehberlik etti ve Silvina ile birlikte “kendilerini evlat edindiler”.

Leticia, Lebbos soyadını taşıyan hayatını şöyle anlattı: “Benim için bu, ilk kez duygularımın doğrulanması anlamına geliyor. Duygularımı, yeni kimliğimi doğrulayabilmek. Tucumán'da Lebbos soyadıyla Paulina'nın kızı ya da Alberto'nun torunuydum. Ben değildim, Leticia Victoria değildi. Bir gardiyana gidiyordum ve bana Lebbos ya da yarı baygın annem hakkında sorular soruyorlardı.”

“Soyadımı değiştirmenin bir parçası da beni barındıran, beni savunan, beni barındıran, anne gibi davranan kişiyi onaylayabilmekti. Bu durumda ona bir şeyler verebilmek, birbirimizi evlat edindiğimizi söyleyebilmekti” diyor.

Leticia, hikâyesini anlatmak ve sesine yer açmak için bir kitap yazmayı düşünüyor. “Mağdur benim, mağdur olmayı reddedememçünkü onlar da şunu söylüyorlar:Ah, Paulina'yı yalanladı, o artık onun annesi değil' ve tüm bu yorumlar. HAYIR, Ben Paulina'nın kızıyım, her zaman öyle kalacağım“diye itiraf ediyor.

Saçlarından, onları birbirine bağlayan fiziksel benzerliğinden bahsediyor: “Aynı saçlarım, aynı yüzüm var, yani onu DNA'mda taşıyorum. Ama bu hikayeyi ne zaman, kiminle, kime, ne şekilde, hangi yerden anlatacağıma ben karar veririm.”

Dahası, şöyle açıklıyor: “Kimliğimi inkar etmiyorum, ama onu dışarıdan kucaklıyorum, Paulina'ya bakabilmek, ona isim verebilmek ve ona sarılabilmek gibi. Önceleri çok kızıyordum ve hiçbir şey bilmek bile istemiyordum, anlayamıyordum ya da hiçbir şey yapamamanın çaresizliği nedeniyle çok kızıyordum. Şimdi yapabileceğimi düşünüyorum ve karar verdiğim şekilde, bunu yapabilirim.”

Tucumán'da Alberto Lebbos, cezasızlıkla mücadeleyle eş anlamlıdır. Ve Leticia'yla arasındaki mesafe ve onun ifadeleri Paulina cinayetiyle ilgili dördüncü duruşmaya da girdi.

Leticia'nın duruşmadaki şikayetin bir parçası olmama kararı, Paulina'nın babasının ilk derece kararına itiraz etmesini zorlaştırdı, ancak sonunda itiraz etti. Bu kararı sorgulayan adam, basına verdiği demeçte, “torunu Victoria'nın yönetime seçildiği” konusunda uyardı. onun beynini yıkayan feminist bir mezhep”.

Genç kadın ona “Lebbos” veya “Alberto” demeyi tercih ediyor, ona büyükbaba demiyor. “Onunla yedi yılı aşkın süredir konuşmadım.“, diye temin ediyor. Ve şu soruyu soruyor: “Hikâyenin kahramanı olmak için her şeyi yapabildi ve bu çok zor.”

Leticia, bu açıklamalarından dolayı mağduriyet yaşadığını belirterek, şöyle konuştu: “Yaptığı tek şey beni kendisine, avukatımı kendisine düşman etmek. Beni mağdur olarak görüyor ve aynı zamanda çocuklaştırıyor. Gibi'Şikayetin ne olduğunu anlamıyorum.' herhangi biri 'ah zavallı masumum'”.

“Ben zavallı masum değilimBütün bu kararları ben verdim ve verdim: Bunları ne Soledad (Deza), ne de annem verdi. Bunca zamandır annemin yaptığı tek şey, beni dinlemesinin zor olduğu her konuda bana eşlik etmekti. Bin defa bozulduğumda yanımda olan o değildi, bunlar başıma geldiğinde yanımda olan kimse yoktu” diye belirtiyor.

-Leticia, senin için adalet nedir?

-Benim için adalet, bir hayatım olması ve onu inşa edebilmemdir. Artık gidiyorum, öğretiyorum, öğretmenim, oradan kendimi inşa ediyorum. Yazıyorum, arkadaşlarım var, bunun da adaletin bir parçası olduğunu hissediyorum değil mi? Ama orada kazmaya devam etmiyorum çünkü orada kalırsam gerçekten ölürüm, üzüntüden ölürüm, acıdan ölürüm, yalnızlıktan ölürüm.

Benim için adaletin bir kısmının bu olabilmek, Nieva olabilmek, gelip Güney'de yaşamak, aileme sahip olmak, köpeğime sahip olmak, anneme sahip olmak, şimdi kedime sahip olmak, mesleğime sahip olmak, iki üniversite mezunu olmak, hayallere sahip olmak, hayatıma devam edebilmek olduğunu hissediyorum. Her şeyimizi bizden almış olamazlar, o kadar. Bizden daha ne kadar alacaklar?