21. yüzyıldaki küresel çöküşün hızlanmasının (doğal kaynakların yok edilmesi ve soykırımların) kökleri, varoluşun kutsal boyutunun sistematik bir şekilde yok edilmesi olarak materyalist egoizm takıntısında yatmaktadır ve politik ve ekonomik gücün sapkınlığı tarafından öldürücü bir şekilde işlenmektedir. Bütün medeniyetlerin manevi gelenekleri açısından bakıldığında, kutsal olan bu kaynaktan çıktığı için “Allah'ı anma” olmadan sahih bir insan hayatı mümkün değildir.
Ancak bunun ne anlama geldiğini anlama hassasiyeti kaybolmuştur. “Ne istediğimi bilmiyorum ama artık istiyorum” kaygısı yaşıyoruz. Yine deFrederick Nietzsche'nin Tanrı'nın Ölümü dediği şey Bu yalnızca Batı uygarlığı alanı için geçerlidir ve içinde bulunduğumuz çağın kategorileri bizi gezegensel jeopolitik ilişkiler açısından, Dünya'nın birliği açısından düşünmeye zorlamaktadır.
Bu şekilde, tarihsel projeksiyon ufkunu kaybetmemek için İslam'ın artan varlığı, Doğu Hıristiyanlığının gücü, yaşam yolu arayışındaki Budist etkiler ve diğer birçok hayati olgunun dikkate alınması gerekir.
etkileri Üçüncü Dijital Teknolojik Sanayi Devrimi Milyarlarca insanın hayatına kolektif hipnoz, zihinsel mastürbasyon ve bireysel özgürlük yalanı altında kararların manipüle edilmesiyle damgasını vuruyorlar. George Gurdjieff Bunu bir asırdan fazla bir süre önce belirtmişti: Putanize edilmiş kelime, uyuyan insanlığa öyle bir büyü yapıyor ki, çok az kişi aptallığın hapishanesinden kaçabiliyor.
Aptal, etimolojik olarak “kendi bireysel dünyasındaki mahkum” anlamına gelir; narsist ben'den toplumsal biz'e geçemeyen kişidir. çağrı Yapay zeka Sadece dili çarpıtmakla kalmıyor, aynı zamanda görüntüyü sinir sistemine nüfuz etmenin ve herhangi bir üst gerçekliğe duyarsız varlıklar üretmenin, sembolik boyutu ortadan kaldırmanın bir aracı olarak kullanıyor. Kalbin bu ölümü ruhsal bir iğdiş edilmeyi ima eder: kişinin kendinden ve evrenin ilahi düzeninden tamamen kopması.
Bu arada yaşadığımız çağda şiddetli zulüm olaylarının görünürlüğübirçokları için bir uyandırma çağrısı haline geliyor. Ve manevi Geleneklerin sembolik hazinesi her zaman mevcut olacaktır.
Carl Jung'un ileri görüşlü metinlerindeki mirası böyledir: İnsanlık kendi karanlığının farkına varmazsa intihara mahkumdur. Tam tersine, Eğer onun derinliğine ulaşırsan, bir dönüşüm mümkündür. Çünkü Allah'ın ruhtaki varlığı kalıcıdır ama insan yokmuş gibi yaşar.
Leandro Pinkler, Buenos Aires Üniversitesi'nde Yunan dili ve kültürü profesörü ve filozoftur. O bir tercümandı Sofokles (Antigone, Oedipus Rex) ve Dionysoslular, Panópolis'li Nonno tarafından.
Bir yanıt yazın