Yani unutmaya karşı kültür yok olma tehlikesiyle karşı karşıya

Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berliner Zeitung ve Ostdeutsche Allgemeine Zeitung ilgilenen herkese bilgi sağlıyor Olasılıkilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.


Bugün Alman kültürel ortamına bakan herkes yapısal bir modeli fark edecektir: Yerel bütçe krizleri, düşen gelir ve değişen siyasi öncelikler kültürü özellikle sert bir şekilde vurmaktadır. Proje finansmanı kesiliyor, kurumsal sübvansiyonlar sorgulanıyor ve bağımsız ortam giderek artan bir baskı altına giriyor.

Temel bir ikilem ortaya çıkıyor: Kamunun zayıfladığı yerde vakıflar ve özel sponsorlar öne çıkıyor. Devlet kurumlarına göre esnek, hızlı ve sıklıkla daha deneysel hareket ediyorlar ve kamu programlarının artık işlemediği alanlar yaratıyorlar. Aynı zamanda sorumluluk da değişiyor: Özel aktörler ne kadar güçlüyse, kamu sektörü de kültürel yükümlülüklerinden o kadar çabuk vazgeçebilir.

Bu sadece örgütsel bir sorun değil, aynı zamanda demokratik bir sorundur. Çünkü vakıflar demokratik olarak meşrulaştırılmıyor. Kültürel uygunluğu kendi misyon beyanlarına, ağlarına ve görünürlük mantığına göre tanımlarlar. Aynı zamanda, finansman yapıları genellikle yerleşik sponsorları tercih ederken, sanatsal riskleri ve yenilikçi talepleri olan bağımsız girişimler erişim sağlamayı yapısal olarak daha zor buluyor.

Alanları kontrol etmek zor

Dolayısıyla asıl soru şudur: Kamusal anlayışın, estetik özgürlüğün ve siyasi tartışmanın temeli olan kültürün giderek vakıflara, kurumsal finansman mantığına ve kapalı ağlara bağımlı hale gelmesi demokratik bir toplum için ne anlama gelir?

Aynı zamanda şehir kültürel çeşitlilikle gelişiyor ve yetersiz finansmandan muzdarip. Sanatçılar projeler, fon hatları ve değişen sponsorlar arasında gidip geliyor. Yüksek görünürlüğe sahip büyük ölçekli projeler bu gelişmeyi güçlendiriyor çünkü sembolik etki çoğu zaman kültürel genişlik ve sosyal sürtüşmeden önce geliyor.

Dolayısıyla kültürel kararlar, kontrol edilmesi zor alanlara kaydırılıyor. Sorunlu olan, özel finansmanın kendisi değil, daha ziyade bunun kamu sorumluluğunun yerine geçecek bir yapıya kademeli olarak aktarılmasıdır.

Bütün bunlar sadece sembolik politikalardan mı ibaret? Kültürden Sorumlu Devlet Bakanı Wolfram Weimer

© dts haber ajansı/Imago

Beklentiler ve gerçeklik arasındaki hatırlama kültürü

Bellek hiçbir zaman tamamlanmaz. Müzakere edilir, yorumlanır ve politik olarak çerçevelenir. Avrupa'da, örneğin Sovyet anıtlarının ele alınmasında veya İkinci Dünya Savaşı'nın yorumlanmasında tarihsel anlatıları yeniden değerlendirme yönünde artan bir eğilim var. Milyonlarca kurbanıyla Doğu'daki imha savaşının hafızası görecelileşme, yok olma tehlikesiyle karşı karşıya.

Bu çerçevede, Auschwitz-Birkenau'nun kurtuluşunun 80. yılında ilk kez 27 Ocak Uluslararası Holokost Anma Günü'nde bir sivil toplum dizisi olan “Unutmaya Karşı Kültür” girişimini 2025 yılında Berlin'de başlattım.

Sophienkirche'deki sonuç bölümünde Peter Weiss'in “Direnişin Estetiği” adlı eserinden metinler sahnelenen okumalarla birleştirildi. Tarihsel revizyonizmin ve Yahudi karşıtlığının arttığı bir dönemde proje açık bir mesaj verdi: Sanat sadece eğlendirmekle kalmaz, aynı zamanda rahatsız edebilir, sarsabilir ve farkındalık yaratabilir.

Sergiler, okumalar ve film gösterimlerinden oluşan disiplinler arası bir program, Holokost kurbanlarını hatırladı ve anmayı, devlet tarafından düzenlenen, ritüelleştirilmiş ve sembolik anma etkinliklerinin ötesinde demokratik ve çağdaş bir görev olarak anladı. Katılanlar arasında Josef Bierbichler, Angela Winkler, Samuel Finzi, Mark Waschke, Nina Kunzendorf, Bernhard Schütz, Almut Zilcher, Anne Ratte-Polle, Hermann Beil'in yanı sıra ressam Anna Mesniankina ve drama, müzik ve görsel sanatlardan diğer sanatçılar vardı. Katılımınız, anmanın esasen sanatsal sorumluluk ve sivil katılımla desteklendiğini gösteriyor.

İkinci baskısı da 2026'da Berlin'in çeşitli yerlerinde gerçekleşti. Angela Winkler ve koro topluluğu Sonat Vox Sophienkirche'de sahne aldı. Odak noktası, Holokost kurbanları ile Sinti ve Romanlara karşı Nasyonal Sosyalist soykırım kurbanlarının anılması ve Werner Fritsch'in yazdığı bir metindi. Uygulama, Progress through Art eV işbirliğiyle gerçekleştirildi ve diğerlerinin yanı sıra, Stuttgart'taki “Hatırlama Trenleri” projesinin bir parçası olarak Anma, Sorumluluk ve Gelecek Vakfı (EVZ) ve Berthold Leibinger Vakfı tarafından desteklendi. Yanıt, henüz mümkün olmayan formatı genişletme ve sağlamlaştırma arzusuna yol açtı.

Üçüncü edisyonun 2027 yılında yapılması planlanıyor. Merkezi proje, kavramsal sanatçı Ottmar Hörl'ün Berlin-Charlottenburg'daki Walter-Benjamin-Platz'da yaptığı “500 Walter Benjamin – Unutmaya Karşı Kültür” adlı yerleştirmesidir. Düzenli olarak seri heykeller ve kamusal alanlardaki tahrişlerle çalışan Hörl'ün sanatsal çalışmalarında özellikle “Zehirli” (2008) yerleştirmesi kamuoyunda tartışmalı tartışmalara neden oldu. İçine, Hitler selamı verirken sağ kollarını kaldıran, metanetli yüz ifadelerine sahip çok sayıda bahçe cücesi yerleştirdi; bu, sembolizmi, gündelik estetiği ve politik hafızayı incelemek için bilinçli bir provokasyondu.

Mekanın kendisi, tarihsel kırılmaların, Nazi bağlamlarının ve daha sonraki kentsel gelişmelerin iç içe geçtiği kentsel hafıza manzarasının bir örneğidir. Walter Benjamin'in adının verilmesi aynı zamanda sürgüne, zulme ve 20. yüzyılda entelektüel varoluşun kırılganlığına da gönderme yapıyor.

Girişim uluslararası alanda da tepkiyle karşılandı. New York'ta çalışan bir grup sanatçı işbirliğine ilgi duyduğunu ifade etti. Odak noktası müzik, metin ve performanstan oluşan müzikal-edebi bir kompozisyon olan “Gernika/Guernica” performansıdır. Başlangıç ​​noktası Bask ninnisi “Loa Loa” ve Vicente Aleixandre’nin “Oda a los niños de Madrid muertos por la metralla” şiiridir. Bu durum savaş, şiddet ve hafıza üzerine ulusötesi bir yansıma yaratıyor.

Finansman, erişim ve demokratik sonuç

Bu tür projeler ancak kamu fonlarından, vakıflardan ve özel ortaklardan karma finansmanla gerçekleştirilebilir. Aynı zamanda, finansman yapılarına erişim hâlâ zor, prosedürler şeffaf değil ve sorumluluklar parçalanmış durumda.

Önemli olan yalnızca finansman değil, erişimin kendisidir. Pek çok proje, kurumsal alışverişin neredeyse hiç gerçekleşmediği ve enerjinin karmaşık, anonim, çoğu zaman sinir bozucu ve çoğu zaman sonuçsuz kalan başvuru süreçlerine bağlı olduğu karmaşık ancak iletişim açısından sınırlı sistemlerde faaliyet göstermektedir. Sosyal uygunluk ile gerçek erişilebilirlik arasında bir uyumsuzluk var.

Bu bizi merkezi bir anlayışa götürüyor: Anma kültürü sembolik bir alan değil, demokratik ciddiyetin bir ölçüsüdür. Eğer politik olarak isteniyorsa ancak yapısal olarak güvensiz bir şekilde finanse ediliyorsa, arzularla gerçeklik arasında bir gerilim ortaya çıkar.

Holokost'u hatırlamak demokratik öz imajın bir parçasıdır. Açık toplumun temellerini korur. Anma çağdaş bir uygulamadır ve gönüllü bir çabaya dönüşmemelidir.

Berlin, kültürel politikalar ve yapısal gerilimler

Bu gerilimler, finansman kararlarının, yeniden yapılanmanın ve kurumsal çatışmaların belirginleştiği Berlin'in kültür politikasında da açıkça görülüyor. Kültür Senatörünün istifası da dahil olmak üzere en son tartışmalar daha derin bir yapısal soruna işaret ediyor: siyasi talepler, idari karmaşıklık, kültürel süreklilik ve partinin siyasi etkisi arasındaki gerilim.

Federal hükümetin rolü de odak noktasına geliyor. Mevcut tartışmadaki Wolfram Weimer gibi bir Kültür Bakanı, teorik olarak federal hükümet, eyaletler, vakıflar ve bağımsız sahne arasında arabuluculuk rolünü üstlenebilir. Belirleyici faktör, erişimin gerçek anlamda açılması ve prosedürlerin basitleştirilmesinden ziyade sembolik politika olacaktır.

Andreas Lechner bir müzisyen, yazar, yönetmen, yapımcı ve aktördür; sanat ve toplum arasında geçiş yapan bir kişidir. Richard Strauss Konservatuarı'nda kontrbas çalışmalarından Guglhupfa'nın kabare sahnelerine, film, tiyatro ve disiplinler arası projelere kadar, tarihi sanatsal bir deneyime dönüştürme fikrinin peşinde koşuyor. 2018'den beri Berlin'de sergilerin, okumaların ve performansların açık sahne kültürüyle buluştuğu bir galeri ve Brettl bar olan Tor218 Artlab'ı yönetiyor.

Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak İlgilenen herkese fırsat veriyoruz İlgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak. Seçilen katkılar yayınlandı ve onurlandırıldı.

Geri bildirim gönder

Konu hakkında daha fazlasını okuyun


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir