Bununla birlikte, etki hakkındaki baskın konuşma neredeyse tamamen nicel metriklerde yoğunlaşmıştır: kaç kişi bir hizmet aldı, kaç ton co₂ kaçınıldı, kaç saatlik eğitim öğretiliyor, vb. Bu göstergeler, yatırımları karşılaştırmak, raporlamak ve çekmek için yararlıdır, ancak aynı zamanda insanlar yaşama ve günlük yaşamları üzerindeki etkisini hissetme şekli.
Sosyal ve çevresel etkinin nicel mantığı, yatırımcılar veya uluslararası kurumlar olarak ekonomik gücü olan aktörlerin vizyonunu ayrıcalıklı hale getirir ve projelerin sonuçlarını gerçekten deneyimleyenlerin seslerini arka plana indirir: sosyal girişimciler, savunmasız topluluklar ve doğrudan yararlanıcılar.
Son zamanlarda yayınlanan bir makale İş Girişimsel İçgörüleri Dergisidiğer iki meslektaşıyla yazdığım, Meksikalı filozof Katya Commandki'nin ve onun teorisinden esinlenen bir perspektif değişikliği öneriyor. Günlük yaşamın estetiği. Bu görünüm, etkiyi sadece sayılardan değil, aynı zamanda bu süreçlere katılanların deneyimlerinden – şehvetli, duyusal ve duygusal – anlamamızı sağlar.
Göstergelerin Ötesinde: Yaşam Değişimi
Bireylerin ve savunmasız toplulukların etki yatırımlarından yararlandığı dönüşüm, deneyimlerindeki değişikliklerle izlenebilir. Sadece nicel olarak ölçüldüğünde, standart göstergelerle, olumsuz etkiler bile üretilebilir. Örneğin, bazı değerli projeler, sofistike ölçüm sistemlerine sahip olmadığı için hariç tutulabilir veya kuruluşlar, en “ölçülebilir” veya “finansman” ile uyumlu olma görevlerinden sapabilirler.
Bu nedenle, yenilikçi bir teklif, sosyal müdahaleden günlük yaşamda ortaya çıkan duyumlar, ilişkiler ve duygular olarak anlaşılan estetik bir görünüme açmaktır. Commandki'nin çalışmalarına dayanarak, etkinin nasıl ortaya çıktığını gözlemlemek için dört yöntem belirledik:
1. Prosemik (mesafe veya yakınlık)
Etki, mesafelerin artması veya azalması olarak hissedilebilir. Bu, zararlı veya tehdit edici olarak algılanan istenmeyen etkilerden veya faaliyetlere olan mesafeyi korumak veya genişletmek anlamına gelebilir; Ya da insanları yeni fırsatlara yaklaştırıyor. Örnek: Çok uluslu perakende Gıda, Kosta Rika'daki bibri yerli toplulukların modern gelişime karşı istediği mesafeyi korurken, özellikle bu mesafe nedeniyle büyük kalitede olan kakao ve muz gibi ticari organik tarım ürünleri. Bunun nedeni, tarımsal kimyaların kullanımı gibi gıda endüstrisinden gelen geleneksel uygulamalardan uzaklaşmaları ve üretimlerini doğa ile uyumlu bir ilişkiye dayandırmalarıdır. Aksi takdirde: Bolivya Dokumacıları Derneği Asarbolsem, ürünlerini ihraç etmek ve üyelerini küresel pazarlara yaklaştırmak için topluluk uyumunu güçlendirir.
2. Kintics (hareket veya istikrar)
. Kintics Ritim ve hareketin bir özelliğidir, bu da hem kaotik bağlamlarda istikrar sağlayan eylemlerde hem de sert ve durgun ortamlarda dinamizmde tezahür eder.
Örneğin, fonlar dijitalleşme ve standart hizalama ile sağlanan koordinasyon yoluyla Latin Amerika KOBİ'lerini küresel değer zincirlerine dahil eder, böylece değer zincirinde daha iyi senkronizasyon ve sürdürülebilirliği teşvik eder. Öte yandan, Arjantin şirketi Warmi, PUNA'nın yerli topluluklarının izole rutinini, kentsel girişimcilerle birlikte yüksek düzeyde tekstiller üretmek için sürekli bir üretim ve işbirliği akışında alev yünü tekstil çalışmalarına dönüştürür.
3. Empati (İşaret veya işaretini kaldırın)
Vurgu ve yoğunluk özelliğini ifade eder. Sosyal etkinin empatik tezahürleri, bazı unsurların bir bağlamda diğerleriyle ilgili olarak işaretlenmesini veya değiştirilmesini içerir. Bu, dezavantajlı bireyler ve gruplarla ilişkili negatif belirteçlerin dönüştürülmesini veya endemik olan yerel eksikliklere karşı değerli olanı vurgulamayı içerebilir. Bu, kullanılmış lastikleri renkli oyun alanlarına dönüştüren ve oyun alanlarında ve mahalle gururunda kirletici bir atık istifa eden bir Bolivya şirketi olan Mamut tarafından gösterilmiştir. Başka bir örnek, yerli ve mestizo topluluklarının tekstil mirasını, fakir bir şeyden değerli bir şeyden değerli olarak belgeleyen ve dönüştüren etik tekstil tasarımları oluşturmak için 175 yerli toplulukla işbirliği yapan Meksikalı bir sosyal şirket olan Carla Fernández.
4. Akı (Açma veya kapatma)
Enerji yönlerinin akışkanlığı ile ilgili bir özelliği tanımlar: açık, santrifüjler, rahat veya geniş veya – aksine – kapalı, merkezli, içerilen ve kontrol edilen. Bağlama bağlı olarak, her iki açılış tezahürü – örneğin, farklı aktör grupları arasında – kapanış gibi – örneğin, yalnızca dezavantajlı gruplara yakın erişim veya katılım – sosyal bir etki olarak algılanabilir. Bazı girişimler, daha önce özel süreçler açarak – Perulu geri dönüştürücüler şehirleri temizlemek için mikro merkezliprisler düzenlediğinde – diğerleri, en savunmasız olanlar için boşlukları kapatma ve korumaya ihtiyaç duyarlar.
Daha önce görünmez olanı görselleştirin
Bu nedenle, geleneksel metriklerin gizlenen şeyi somut hale getiren görsel yöntemlerle tamamlaması önerilmektedir. Bu araçlar sadece kanıtları zenginleştirmekle kalmaz, aynı zamanda katılımcıları ve bakışlarını etki değerlendirmesinin temel bir parçası olarak tanıyarak güçlendirir. Bazı örnekler:
– Çevredeki estetik değişiklikleri belgelemek için fotoğraf ve video.
– Yararlanıcıların kendilerinin etki algılarını yansıtan görüntüleri kaydettiği Photovoz.
– Fotoğrafik açılma, konuşmaları açmak ve gizli anlamları keşfetmek için görüntüleri kullanma.
– Çizimler.
Bir yanıt yazın