Venezuela ve Tanrı'nın mazereti

Jeoloji Venezüella'daki siyaseti taklit ediyor ve her şey kahrolası açık araziden ibaret.

Sanki cehennem her şeyi tırpanlamak ve talihsizliği daha keskin, daha inanılmaz ve daha derin hale getirmek için bağırsaklarında bekliyormuş gibi yer açıldı.

Otuz dokuz saniyede iki acımasız şok, bir ülkenin kendi mezarlığı haline gelmesinin tam olarak ne kadar zaman aldığı.

Ancak Venezuela zaten cenaze gelişimi açısından bir nekropoldü.

Artık her şey gözyaşları ve molozlarla ortaya çıktı ve ezici molozların altında hala nefes alan ve kimsenin aramaya gelmediği isimler var.

Felaketlerde müstehcen bir aritmetik vardır. Ölüler yüksek sesle sayılıyor ve henüz ölmeyi bitirmemiş, isimsiz, sayılamayan yaşayan insanlar var. Döşemelerin altında sesleri giderek zayıflayarak annelerine seslenen çocuklar, gücün onlara korkmayı öğrettiği ve şimdi onları kırık çimentonun altında bırakan aynı Tanrı'ya dua eden yaşlılar, makineler gelmediği için elleriyle kazan komşular var. Deprem saniyeler sürdü; Acı, kalan hayatları boyunca sürer; bu da az hayat ve çok fazla ölümden ibarettir.

Milyonlarca sürgün, ölü ve kayıplarını uzaktan çaresizlik içinde izliyor.

Öldürücü ve düşmüş duvar işçiliği tarafından boğulan kendi kanlarından olanlar tarafından uzakta hapsedilmiş olarak soruyorlar.

Ülkeyi yağmalayan, umutsuzluğa sürükleyen, tutuklayan, öldüren, işkence yapan iktidarlar, şimdi de depremin vahşetine terk edilen binlerce, binlerce insanın kendilerine güvenmesini istiyor. Bu nihai müstehcenliktir. Mağdur, kurbanları toz altında kıvranırken onların inancını talep ediyor.

Daha önce motorlu baskıcılar sokaklarda terör estirmek, adam kaçırmak, rastgele kurşun sıkmak için dışarı fırlıyorlardı. Şimdi ise amansız depremden sonra yardım etmiyorlar, yağma yapıyorlar. Depremin götüremediği azıcık şeyi çalıyorlar. Dün ateş eden el bugün ölülerin çekmecelerini karıştırıyor.

Hastanelerde baskı ve baskıdan başka ne malzeme, ne yiyecek, ne de başka bir şey vardı ve hala da yok. Şimdi ise el değil maske değiştiren kirli bir geçiş söz konusu. Bir hükümet yetkilisi, Delcy Rodríguez, rejimin en kötülerinin tarihi temsilcisi, jeolojik kaosu, rejimin açlığı yönettiği soğukluğun aynısıyla yönetiyor. Karşısında gerçek bir kahraman var: Sürgünden gelen, sevdiklerine dokunamayan ama gerçekten dua eden María Corina Machado.

Washington adına rejimin sorumlusu Delcy Rodríguez, Allah'ın izin verdiği kadar çok canı kurtaracaklarını duyurdular. Sorumsuzluk, depremden çok önce her şeyi bozduğunda, sonsuz yıkıcı görevi tamamladı. Bir anda tek sorumlu Tanrı oluyor. Bu açık ve kötü bir aklanmadır.

26 Mart 1812'de – Kutsal Perşembe – yıkıcı bir deprem Venezuela'yı sarstı ve özel bir şiddetle Karakas, La Guaira, San Felipe, Barquisimeto ve Mérida'yı vurdu. Ölüm tahminleri kaynağa göre değişmekle birlikte genellikle on beş bin ila yirmi bin kişi arasındadır. O zamanın nüfusu için çok büyük bir rakam.

Bu depremi unutulmaz kılan sadece büyüklüğü değil, ama siyasi yükü. Kurtuluş Savaşı'nın ortasında, 5 Temmuz 1811'de Bağımsızlık ilanından sadece sekiz ay sonra meydana geldi. Esas olarak vatanseverlik davasına bağlı şehirleri cezalandırırken, güçlü kralcı varlığa sahip bölgeler nispeten zarar görmedi. Kraliyetin din adamları ve destekçileri bu asimetriden hemen yararlandılar. Bu felaketi, kraldan ve Tanrı'dan kopmaya cesaret eden devrimcilere karşı ilahi bir ceza olarak sundular.

İşte o günün en ünlü, neredeyse efsanevi sahnesi. Dehşete düşmüş kalabalığa İsa'nın cezalandırılması çağrısında bulunarak nutuk çeken bir rahibin önünde, Simón Bolívar, eğer doğa onun tasarımlarına karşı çıkarsa ona karşı savaşacağını ve onu itaat etmeye zorlayacağını söylerdi. Doğru ya da gelecek nesiller tarafından süslenen bu ifade, felaketin ilahiyatçı bir şekilde okunması ile bağımsızcıların trajediyi teolojik bir hüküm olarak okumama yönündeki siyasi iradesi arasındaki nabzı yoğunlaştırdı. Bu, jeolojiyi, propagandayı ve politik teolojiyi anlamlı bir şekilde kesişen bir bölümdür. Aynı felaketin, Allah'ın cezası olarak veya sadece bir tektonik kaza olarak rivayet edildiği de kabul edilmektedir ve bu rivayet üzerindeki tartışma da aynı savaşın bir parçasıydı.

İki yüz on dört yıl sonra, teoloji taraf değiştirmedi, ihraççıları değiştirdi. Daha önce sömürge kürsüsü tahtı meşrulaştırmak için Tanrı'ya başvururken, bugün Delcy'nin gücü ona başvuruyor kendi cezasızlıklarını yönetmek için. Allah'ın izin verdiği kadar çok hayat var. Sanki bu kadar kitlesel ölüm, onlarca yıldır boşalan hastanelerin, demagoji üzerine inşa edilen evlerin, bedenleri baskılamayı öğrenen ama onları asla ayakta tutmamayı öğrenen bir Devletin sonucu değil, yalnızca gökten gelen bir emirmiş gibi.

Şimdi, tam şu anda, bir dakikadan kısa sürede iki deprem oldu. Toprak müzakere etmez, fikir vermez, taraf tutmaz. Toprak masumdur. Masum olmayanlar, depremden önce onu yerle bir eden uyuşturucu zulmünün fildişi kulesinde yaşayanlardır. Gangsterler tarafından yönetilen bir ülke, normalde trajedi sayılabilecek bir durumu ezici bir katliama dönüştürdü. Çünkü deprem bir kere öldürür; Terk edilme daha sonra, yavaş yavaş, günlerce öldürür, harabelerin altında öldürür, yardım gelmez, yağma gelir.

Dünya sanki Tanrı'nın nefretiyle açıldı. Ancak Chavez'den Maduro'ya kadar iktidardaki mafyanın sürüngen zulmü nedeniyle ölüm yaygınlaştı. Ve bu alçak rejimi destekleyen ve onunla pazarlık yapan Arjantinli işbirlikçiler de suç ortaklarıdır.

Politika, her zaman olduğu gibi, ihanet edenlerin ve işkence görenlerin gerektirdiği inancın kendi hikâyesinde sıkışıp kalırken, hiçbir konuşmanın onaramayacağı şeyin bedelini, zehirli tozun boğulmasından, sessizlik ve karanlıkta yeniden ödeyenler gerçek bedenlerdir.

Tüm bu dehşetin tam merkezinde tek başına, ışıksız, hiçbir şey olmadan doğum yapan kadınlar var.

Bu böyledir ve tek, güçlü, mucizevi ışıktır.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir