A tamamen çıplak kadın bir ipe tırmanmak, baş aşağı asılı kalır ve büyük bir zili çalmak için şiddetle sallanır kendi vücuduyla bronzdan. Onu insan tokmakçısına dönüştüren bu eylem, hiç kuşkusuz, toplumun kamusal olgusudur. Venedik Sanat Bienali 2026. Avusturya Pavyonu'nda interaktif çalışmaları görmek için uzun ve sonsuz kuyruklar oluşuyor. Florentina Holzinger (1986), başlıklı “Deniz Dünyası Venedik”.
Görüntü rahatsız edici. Fakat, Holzinger'in performansından 500 yıldan fazla bir süre önce, Hieronymus Bosch olarak bilinen Hieronymus Bosch (1450-1516), onu zaten boyamıştım Groeninge Müzesi'nde (Groeningemuseum) görülebilen bir triptik olan “Son Yargı” da (Cadı Davası olarak da bilinir).
Performans köşkün dışında her saat başı oluyor. Küratörlüğünü Nora-Swantje Almes'in üstlendiği sergiye girmek ve görmek için sıramın gelmesini beklerken, zilin üzerinde yazılı olan efsaneyi tercüme ederek kendimi eğlendiriyorum: “O tempora, o mores” (“Ah, ne zamanlar! Ah, ne gelenekler!”).
Ne zaman iki yazar arasında neredeyse aynı öğe tekrarlanıyoreser, yalıtılmış bir nesne olmaktan çıkıyor ve yüzyıllardır süregelen bir sohbetin düğüm noktasına dönüşüyor. Holzinger'in “zil”i ve Hieronymus Bosch'unki de aynı durumda olabilir mi?Merak ediyorum.
Kışkırtıcı, yetenekli ve tartışmalı Avusturyalı koreograf ve performans sanatçısı Flaman ressamın etkisini kamuoyu önünde tanımadı. Şunu belirtmek gerekir ki Çıplak insan tokmağı olan çanların kullanımı “Sancta” da da görülüyor (2024), başlangıçta tartışmalı operaya dayanmaktadır Kutsal SusannaPaul Hindemith'in yazdığı, aynı zamanda dini yapılara yönelik de güçlü bir eleştiri yaptı.
Küratör “Florentina Holzinger” diye açıklıyor, sadece Avusturya Pavyonu'nda değil, aynı zamanda bir dizi sergide de gerçekleşen proje hakkında. Spesifik çalışmalar işi tamamlayanlar, Venedik ve lagünü boyunca dağıtılmış-, “rhalihazırda mevcut olan bir kıyamet senaryosunu yansıtıyorçöken bir (eko)sistemde insanlığın suç ortaklığını gösteriyor: başkalarının enkazı arasında yaşanan hayatlar. İmkansızın sınırında bizi takip eden geçici görüntüler ve kompozisyonlar bunlar.”
Yüzyıllar boyunca Brugge'deki Groeninge Müzesi'nde saklanan üç parçalı “Son Yargı”nın atölyesinin eseri olduğu düşünülüyordu. Ancak son zamanlarda uluslararası bir uzman grubu kitabın yazarlığını doğruladı. Bu, Hieronymus Hieronymus'un en kaotik ve ahlaki vizyonlarından biridir.
Rağmen Yapısal benzerlikleri paylaşıyor “Son Yargı”nın en büyük versiyonuyla (Viyana'da bulunmaktadır), Bruges'in çalışması, insan günahına sıkıştırılmış ve acımasız odaklanmasıyla öne çıkıyor ve ilahi cezayı uygulayan aşırı cellatlar. Söz konusu zil, orta panelin bir ucunda görünmektedir.
İlginç bir gerçek olarak filmde Brugge'deBaşrollerini Colin Farrell, Brendan Gleeson ve Ralph Fiennes'in paylaştığı, İki tetikçi müzeyi ziyaret ettiğinde eseri görebilirsiniz. Aynı şekilde, tokmağı olarak ters insan figürünün yer aldığı zil de görülmektedir. Bugün özel bir koleksiyona ait olan Hieronymus Hieronymus'un bir çizimi.
Hieronymus Bosch'un ikonografisinden etkilendiği anlaşılan bir diğer performans da Wolfgang Flatz'in performansı. (1952). Çalışmasında”1990/1991 Yılbaşı Arifesinde düzenlenen Sökme IX” Sovyetler Birliği'nin çöküşü bağlamında Tiflis'te (Gürcistan) yıkılmış bir sinagogun kalıntılarında, Flatz tamamen çıplak, yüzü aşağı dönük ve gözleri bağlı olarak asılı kaldı.
Bir zile asılı olmasa da iki ağır çelik levhanın arasındaydıKelimenin tam anlamıyla bir tokmağı gibi işlev görmek için bir yandan diğer yana sallanıyor. Her sallanışında vücudu metale şiddetle çarpıyordu. sağır edici ve ritmik bir ses yaratmak: sanatçı bilincini kaybedene kadar süren aşırı bir direniş eylemi.
Bugün, 61. Venedik Sanat BienaliHolzinger'in çalışmalarına tanık olan katılımcılara Bunun orijinal bir fikir mi yoksa geçmişin bir yankısı mı olduğu umurlarında değil gibi görünüyor.. Sonunda herkes alkışlıyor.
Bir yanıt yazın