Hediye Miguel de Unamuno O, gezgin bir adamdı. Primo de Rivera tarafından Fuerteventura'ya sürgün edildi, Paris'te sürgünde yaşadı ve Salamanca'ya döndü ve 1936'da orada öldü. 1920'lerin başında o zamanın Felsefe ve Edebiyat Fakültesi dekanı oldu. … Zaten tanınmış bir yazar ve liberal gazetelere katkıda bulunan Salamanca, yaşadığı şehirden Barselona'ya bir tren yolculuğu yaptı.
Uzun yolculuk, onun içinde topladığı bazı düşüncelerin ortaya çıkmasına neden oldu. 'İspanyol maceraları ve vizyonları'Zamanın geçmesi, Unamuno'nun trenin geçtiği topraklar hakkındaki bazı yorumlarının ilgisini artırdı ve şaşırtıcı bir gerçeği ortaya koyuyor: Basklı entelektüel, Zaragoza'dan beş kez geçtiğini, ancak istasyonunun hanında kaldığı gece dışında Aragon başkentine hiç ayak basmadığını itiraf ediyor.
Metninde yaptığı ilk gözlem, Medinaceli ve Sigüenza tarlalarının kurak ve kurak, neredeyse ay gibi karakteridir. “Gerçek şu ki henüz çirkin bir manzara bulamadım ve kimsenin onu nasıl bulduğunu da anlamıyorum” diye yazıyor Kastilya platosu. Ve Soria, Guadalajara ve Zaragoza arasındaki bu bölgenin, “çok uzak bir antik çağ kokusu” yayan Cid Campeador'un maceralarına sahne olduğuna dikkat çekiyor.
Daha sonra birçok İspanyol'un Aragon'u Katalan milliyetçiliğine karşı bir koruma barajı olarak gördüğüne dikkat çekiyor; bu da iki toplum arasındaki tarihsel bağlantılar dikkate alındığında çelişkili bir durum olarak değerlendiriliyor. Her iki kasaba arasında örülmüş bağlara ve eski siyasi birliklerine rağmen Zaragoza'nın “İspanyol vatansever üniterizminin kalbi” olarak göründüğünü gözlemliyor.
Unamuno, Barselona'ya yaklaştıkça Katalanca birçok konuşma duymaya başladığını belirtiyor. “Katalanların, önlerinde kendilerini rahatsız edecek Kastilyalılar varken kendi dillerinde konuşmaktan mutlu olmaları, Kastilya'nın şüpheli seçiciliğinin icat ettiği birçok saçmalıktan biri.” Ona göre bu kaba ve talihsiz bir varsayımdır. Daha sonra bu dil için resmi Devlet korumasının bulunmamasından pişmanlık duysa da, Barselona belediye başkanı Kral'ı Katalanca birkaç sözle karşıladığın için.
Son olarak Katalanca'nın Fransızca ve İspanyolca karışımı olduğu fikrini “büyük bir saçmalık” olarak tanımlıyor: “Bu, yarasanın kuşla farenin melezi olduğuna inanmak gibi bir şey.” Rönesans'tan sonra düşüşe geçecek olan Provençal'ın edebiyat geleneğini doğruluyor. Ve kendisini “hiçbir eğitimli İspanyol'un Katalanca ve Portekizce'den çevirilere başvurmaması gerektiğine” inananlar arasında görüyor.
Bugün Unamuno, Salamanca'dan Barselona'ya olan bu yolculuğu yapamadı çünkü 7 Nisan'da Renfe her iki şehir arasındaki doğrudan bağlantıyı kapattı. Bu durum, şehirlerinin demiryolu izolasyonunu protesto etmek için sokaklara çıkan Salamanca halkının öfkesine yol açtı.
Aktör, “Fuenteovejuna'da olduğu gibi hep birlikte” diye bağırdı José Antonio Sayagués iletişimin iyileştirilmesini talep eden kalabalığın önünde. Salamanca halkı, Yarımada'nın güneyini Cantabria topraklarına bağlayan eski Silver Route hattının kapatılmasından, Portekiz'e bağlanma projesinin felç olmasından ve Fuentes de Oñoro hattının elektrifikasyonunun gecikmesinden şikayetçi.
Salamanca'nın tüm halkını birleştiren bir dava varsa, o da yeni yüksek hızlı hatların geliştirilmesinde marjinalleştirilme duygusudur ve aynı zamanda Charra'nın başkentini çökerten korkunç demiryolu hizmetini kınamaktadırlar.
Unamuno, daha sonra tekneyle seyahat etmek için bir asırdan fazla bir süre önce bu trene binmişti. Barselona'dan Mallorca'ya limanKendisinin de ifade ettiği gibi, ancak bugün hiçbir Salamancan Don Miguel'i taklit edemez çünkü bu yol artık mevcut değildir. İspanya Platosu boşalmaya devam ediyor.
Bir yanıt yazın