Tehlike Dan, sohbetten korkma!

Merhaba Daniel,

Birbirimizi tanımıyoruz ama aynı şehri paylaşıyoruz. Aachen, sınır üçgeni, Karlsstadt, kaldırım taşlarına kadar Katolik. Sen de orada büyüdün, ben de. Ve durum böyle olduğundan, ZDF ile olan anlaşmazlığınız hakkında, tıpkı bir fikir meselesini değerlendiren bir editör olarak yazmak benim için zor. Bana giderek yaklaşıyor. Bu yüzden sana kişisel olarak yazıyorum.

Her şeyden önce şu açık: ZDF'nin “Keine Angst” şarkınızı yüzüncü “Anstalt”tan çıkarması yanlıştı. Anti-faşist bir şarkıyı şiddete çağrı olarak “anlaşılabileceği” için önceleyen bir yayıncı, mümkün olan en radikal okumayı standart haline getiriyor ve kendi izleyicisinin tartışmaya katılmasına güvenmiyor.

ZDF'nin haklı olduğu ve olmadığı yerler

Alman Gazeteciler Derneği bunu editoryal özgürlüğün ciddi bir ihlali olarak nitelendirirken, “Anstalt” ekibi ise karardan uzaklaşarak kararın caydırıcı olduğunu belirtti. Her ikisi de haklı olarak öyle. AfD'yi talk show'lara davet eden ve sizi davet etmeyen herkesin, DJV başkanının ifadesiyle, pusulayla ilgili bir sorunu vardır.

Yine de Daniel: ZDF, yanlış kurumsal reflekslere rağmen hassas bir noktaya dokundu. Çünkü şarkın bir itiraftan daha fazlası. Bu bir rehber. Yedi dakika boyunca piyanoda komplocu yapıların nasıl inşa edileceğini, muhaliflerin nasıl araştırılacağını, çevreleriyle nasıl “temas kurulacağını” anlatıyorsunuz ve sonunda Lina, Gucci, Maja ve Nanuk'a selam gönderiyorsunuz.

Bunlar soyut şifreler değil. Bu, Dresden Yüksek Bölge Mahkemesi tarafından insanların bazen ciddi şekilde yaralandığı saldırılarla suçlanan Antifa Doğu kompleksindeki hükümlüleri ifade ediyor. Şarkıda kendiniz şöyle diyorsunuz: “Yasal olarak gri alan bir kez daha çizildi.” Tam olarak bunun hakkında konuşmamıza izin verilmesi gerekiyor; açıkça, sert bir şekilde, iptal işareti olmadan, ama aynı zamanda otomatik alkışlar olmadan.

Aachen'de bir ev

Bizi birbirimize bağlayan şeyin ne olduğuna dair bir dolambaçlı yoldan geçeyim.

Aachen'deki anti-faşist solda aktiftim. Che Evi'nin hâlâ böyle adlandırıldığı zamanı hatırlıyorum. Girişte Bolivya'daki bir dağ yolunda yerli bir kızın resmi vardı; siz daha içeri girmeden size bakan o yüz.

Birinci katta sosyalist eğitim kursları vardı. Bavyera Sineması'nın hâlâ orada olduğu dönemde Elisenbrunnen'de bilgi stantları ve Marksist-Leninist literatürle birlikte duruyorduk. Katolik okuluna giden senin aksine ben şehrin ilk kapsamlı okuluna gittim. Farklı ortamlar, aynı şehir, benzer sorular.

Bu yaklaşık otuz yıl önceydi. Ve Almanya farklılaştı. AfD, doğu Almanya'nın bazı bölgelerinde eyalet hükümetlerine girişi birkaç yıl öncesine göre daha gerçekçi hale getiren onay oranlarına ulaştı. Toplum daha bölünmüş, daha uzlaşmaz ve politik olarak daha gergin görünüyor. Bunu çapkın bir tavırla değil, ciddi bir tavırla yazıyorum: Sağdan gelen tehdit gerçektir, giderek büyümüştür ve bunu küçümseyen kimse tarihten hiçbir şey öğrenmemiştir.

Şarkınızın etrafında döndüğü ve benim asıl soru olarak gördüğüm soru hâlâ ortada: Demokratik bir toplum bu kutuplaşmayla ve yeni sağla nasıl başa çıkmalı? Konuşma yoluyla mı? Siyasi tartışma yoluyla mı? Savaş yoluyla mı?

sınır

Benim için her şey bir sınırla başlıyor ve sağ-sol arasında değil, şiddette oluyor. Militanlık çağrısı yapan ya da şiddeti siyasi çözüm olarak kabul eden herkes şu anda insanlığın aleyhine seçim yapıyor demektir. Şiddet, kendisini anti-faşist olarak adlandırsa bile romantikleştirilmemeli, görecelileştirilmemeli ve gerekli bir tarihsel sonuç olarak yüceltilmemelidir. Bu burjuva rahatlığı değil. Şarkının kendisinde bahsettiğiniz tarih dersi: “Ve tarih bize daha önce de göstermişti.”

Sadece şarkının önerdiğinden daha karmaşık bir şeyi gösteriyor.

Tarihin gerçekte gösterdiği şey

Evet, 1920'lerin sonu ve 1930'ların başında komünistler ve faşistler arasında sokak çatışmaları sürüyordu. 1932'de şiddet iç savaş benzeri biçimlere büründü; Aynı yılın Temmuz ayında Altona'nın Kanlı Pazar'ı on sekiz kişinin hayatına mal oldu. Ancak tarih, gerilimi tırmandırmanın faşistleri durdurduğunu göstermiyor.

SA şiddeti kamusal alanı ele geçirmenin bir aracı olarak kullandı. Ve KPD, anti-faşist direnişini, SPD'yi “sosyal faşizm” formülü altında geçici olarak ana rakip ilan eden devrimci bir mantıkla birleştirdi; bu, işçi hareketinin Hitler'e karşı ittifakını yok ettiği için feci sonuçları olan stratejik bir hataydı.

medya

ZDF, Danger Dan: İfade özgürlüğüne dair söylemin özel bir baskısını sunuyor

Buradan alınacak dürüst ders iki yönlüdür: Antifaşizmin kararlılığa ihtiyacı vardır ve anti-faşizmin kendisi de insan karşıtı olmamalıdır. Bunu kısaltan, size tarihi bir görev olarak militanlığı satıyor demektir. Bu o değil. Bu genellikle yenilgiye giden yoldu.

Konuşmanın belirsizliği

Şimdi hem senin hem de benim için işin rahatsız edici kısmı geliyor.

İnsan karşıtı ideolojiler izole edilmeli ve politik, toplumsal ve tartışmaya dayalı olarak bunlarla mücadele edilmelidir. Bunda hiçbir yanılgı yok. Radikal sağın bazı kesimlerinin oluşturduğu gerçek bir tehlike var ve bu güçler AfD'de siyasi bir yuva buldu. Ancak bu, milyonlarca AfD seçmenini tamamen insanlıktan çıkaran veya onları temelde ulaşılamaz ilan eden bir tutumla sonuçlanmamalı.

Ben ayrım yapıyorum ve bu ayrımın hepsinden daha önemli olduğunu düşünüyorum: yetkililer, aşırı sağcı ağlar, radikal ideologlar ve bu haçı çıkaranların çok farklı nedenleri arasında. Kolektif suçluluk solcu bir kategori değildir. O bir otoriter. Bugünlerde her yerde duyduğunuz formül – “AfD seçmenleriyle konuşmuyoruz”, “Palis'le konuşmuyoruz”, “Rusya ile konuşmuyoruz” – kullanışlı ama tehlikeli. İnsanlar ve siyasi aktörler diyalog engellendiği için ortadan kaybolmazlar. En kötü durumda, temel bir tutum olarak konuşmayı reddetmek otoriter hale gelir: mahkumiyetin yerini dışlama alır.

Bunun tersi de doğrudur: Diyalog asla ideolojiye teslim olma, asla insan düşmanlığının normalleştirilmesi olmamalıdır. Önemsizleştirmek için konuşan zaten kaybetmiştir. Ancak artık konuşmak istemeyen ve insanları ikna etmek istemeyen herkes demokrasinin özünden, yani başkalarının ulaşılabilir olduğuna inanma küstahlığından vazgeçmiş demektir.

Hümanist çekirdek

Aşırı sağcılığa dair hiçbir yanılsamam yok Daniel. Saf olamayacak kadar uzun süre bilgi standlarının önünde durdum. Ancak insan düşmanlığının yeni bir insan düşmanlığıyla yenilebileceğine inanmayı reddediyorum.

Daha iyi bir dünya isteyen hiç kimse onu nefret, aşağılama ve şiddet üzerine inşa edemez. Bu kolaylık olsun diye pasifizm değil. Sizin nakaratınızın tek sonucu bu: Korkmayın; silahlı olduğumuz için değil, insanlığın elimizden alınmasına izin vermeyeceğimiz için.

Bir davet

Berliner Zeitung'la yapılan bir röportajı geri çevirdiğinizi duydum. Ama sizi bu konuşmayı yapmaya davet ediyorum. Halkla ilişkiler randevusu olarak değil, uzlaşma olarak değil. Ama daha ziyade kaçırdığımız şey olarak: anti-faşizm, şiddet, korku, sorumluluk ve bölünmüş bir toplumun geleceği hakkında ciddi, çelişkili bir tartışma.

Aachen'den birbirleriyle konuşmayı kabul etmek zorunda olmayan iki kişi.

Kapı açık. Korku yok. Ve:

¡Venceremos!
Harold

Harald Neuber, Ostdeutsche Allgemeine Zeitung ve Berliner Zeitung'da haber müdürüdür

ÖRR

Danger Dan: ZDF şarkıyı durdurdu – “İfade özgürlüğüne müdahale”

Konu hakkında daha fazlasını okuyun