Tarihin meleği neden sıkışıp kaldı?

Berlin geçen yıl daha şanslıydı. Mayıs 2025'in başında, Paul Klee'nin ikonik küçük suluboya çizimi “Angelus Novus”, Bode Müzesi'nde İkinci Dünya Savaşı'nın sonunu, Hitler'in Müttefiklerin zulmünden kurtuluşunu ve dünya çapında 50 milyon ölümü anmaya adanan bir sergide değerli bir parça olarak asılıydı. Ve altı milyon Holokost kurbanı.

Şimdi İran savaşı, Klee'nin meleğinin güvenli bir taşıma kutusuyla New York'a uçmasını engelliyor; oradaki Yahudi Müzesi'nde acilen sergilenmesi bekleniyor. Ancak Mollalar ve Hizbullah'ın Tel Aviv ve bölgeye yönelik mevcut roket atışları ve drone saldırıları göz önüne alındığında bu çok tehlikeli. Yani “Tarih Meleği”, ne kadar unutulmaz olursa olsun, günümüzün savaş olaylarına takılıp kalıyor. Uluslararası çevrimiçi sanat dergisi Hyperallerjik, New York müzesinde yer alan ve ihtiyatlı bir şekilde “uluslararası mal trafiğindeki mevcut durumun bir sonucu olarak” bir gecikmeden söz eden üzücü bir duyuruya atıfta bulunuyor. Klee'nin “Angelus Novus'u” başlangıçta bir “yer tutucu” ile temsil edilecek.

Paul Klee, 1920'de tam bir melek serisinin parçası olarak mürekkep ve yağlı pastellerden oluşan eseri yarattı. 1921'de Münih'teki bir galeriden çarşafı satın alan sahibi Yahudi kültür eleştirmeni Walter Benjamin sayesinde dünya çapında tanındı ve o andan itibaren onu neredeyse her zaman yanında taşıdı ve birçok yazısını bu motifle ilişkilendirdi.

Bir intihar anısı

Çizim, 1945'te savaşın sona ermesinden bu yana Nazi zulmünün bir sembolü oldu ve her zaman Benjamin'in 1940 yılında Pireneler'deki İspanya sınır kasabası Port Bou'dan kaçarken işlediği intiharın anısını taşıyor. Çizim felaketten ancak filozofun onu Paris'teki Bibliothèque Nationale'de sakladığı için kurtuldu. Oradan Theodor W. Adorno'nun eline geçti; işi Kudüs'e verdi.

Reformcu Martin Luther'in yüz hatlarına sahip biraz şeytani meleğin, kanat çırparak açıkça uzaklaşmak istediği bir şeye baktığı değerli çarşaf, Benjamin'e 1940'ta “Angelus Novus” adlı makalesini yazması için ilham verdi: “Kanadım sallanmaya hazır / Geri dönmek istiyorum / çünkü ben de hayatta kalacaktım / Şansım az olurdu”. Sürgünde yazılan “Tarih Kavramı Üzerine” adlı 18 tezden alınan bu şüpheli cümle, derin bir melankoliyi, hatta umutsuzluğu ortaya koyuyor. Bu Benjamin'in ölümünden önceki son eseriydi.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir