Maria Galiana (Sevilla, 1935) gülümsüyor. Çok gülümse. Gülümsemesini gölgeleyen tek şey tenis maçını kaçırmak; “Sabalenka oynuyor” diye açıklıyor. Ayrıca sahnede olmasına rağmen 'oynuyor'. «Oyun benim için esastır; bunu kabul edemem … Doğrusunu söylemek gerekirse ciddiye alamıyorum. Yapamam, yapamam… Dizi ne kadar dramatik olursa olsun – bir önceki dizi berbat bir dramaydı, 'The Beauty Queen of Leenane' – tabii ki karaktere giriyorum ve oynamaya başlıyorum. İşte bu, bittiğinde eve giderim ya da dondurma yerim… Ama aşkınlık yapamam.
Oyuncu birkaç aydır yeni bir projeye başlıyor: 'Sadece Fransa'ya gitmek istiyorum' adlı komedi filminin yazıp yönettiği bir proje. Elisabeth Larena, bu günlerde Madrid'deki Gran Teatro Pavón'a geliyor (29 Nisan'dan 24 Mayıs'a kadar). Sahnede kendisine Nieve de Medina, Anna Mayo ve María Roja eşlik ediyor. Oyun, yeni ölen yaşlı kadın Pilar'ın cenaze töreninde geçiyor ve birbirini tanımayan iki kadın katılıyor: Torunu Leo ve Pilar'ın şaşırtıcı bir miras olarak evini terk ettiği, tanımadığı genç kadın Inés.
«Sahnede uğruna savaştığım şey seyircinin dikkatini çekmek; Belki uzun süredir öğretmenlik yaptığımdandır ama gösteriye ne zaman girdiklerini, ne zaman dikkat ettiklerini ve ne zaman bundan keyif aldıklarını çok iyi biliyorum. Bazen çok büyük bir hayal kırıklığı ya da büyük bir sürpriz olduğunuz doğrudur çünkü çok farklı izleyiciler vardır.
Yoruma yaklaşma yolları ne kadar farklı. “Kendine odaklı, kendi adına hareket eden, seyircinin önünde nasıl güldüklerini, nasıl acı çektiklerini, nasıl mutlu olduklarını gören aktrisler var… Ama benim istediğim bu değil. İstediğim şey halkın benimle aynı duyguyu hissettiğini. Eğer karakterim kötü bir zaman geçiriyorsa, bir şekilde boğazlarının daraldığını hissediyorlar. Karakterdeki ve işlevdeki tüm duyguları aktarmaya çalışıyorum; Ayrılırken insanların bana şunu söylemesini istiyorum: 'Aman kızım, beni nasıl ağlattın, ne harika', 'nasıl da seninle güldüm', 'ne güzel vakit geçirdim'.
Eski hikayeler
'Sadece Fransa'ya gitmek istiyorum'da tarihsel hafıza, kişisel hafıza, aile yaraları, kimlik birbirine karışıyor. Elisabeth Larena şöyle diyor: “Bu, miras alınan yaraların, süregelen yoklukların, yıkılan bir eve sığmayan sırların hikayesi. Bunu mizahla araştırmaya çalışıyoruz çünkü bazen sadece yerinde bir 'benimle dalga geçme' ile söylenebilecek şeyler oluyor.”
María Galiana, “İlk başta halkın tutumu kendilerine ne söyleneceğini görmek için beklemek yönünde” diye devam ediyor. Ölen bir kadın var, birbirini tanımayan ve daha sonra ortak noktalarını keşfedecek olan iki kız… Ortada pembe dizi değil, tam tersine teatral bir entrika var. Ve seyirciler yavaş yavaş bir şeyler keşfediyor ve bu karmaşadan kadınların, özellikle de ikili bir hayatı olduğu keşfedilen yaşlı kadının duygularına geçiyor; Görünüşte normal bir hayatı vardı -aynı zamanda Kadınlar Kolu'nda da görev yapıyordu-, fikirlerine çok inanmıştı ama yine de bu normalliğe tamamen yabancı bir karakter, bir kişilik, hatta cinsel bir eğilim bile saklamıştı. Bu da duygulanan halk için çok ilginç.
“Performansın sonunda insanların bu kadının ne hissettiğini, ne kadar baskı altında olduğunu görmesi çok riskli. Sorun şu ki Pilar'ın ve benim neslim, María Galiana'nınki, yüzyılın bastırılmışları olduk. Hepsi, hepsi. Şimdi genç oğlanların ve kızların kendilerini ebeveynlerinden kurtarmak için verdiği mücadeleyi görüyorum. Ve o zaman kendimi görüyorum ve başka bir yerde yaşamanın asla aklıma gelmediğini hatırlıyorum çünkü ailemin evinden ayrılmak evlenmek demekti; Eğer amacı bu değilse aklımın ucundan bile geçmedi. Annemle babam da huzurevine gitmediler; “Büyüdüklerinde onları eve götürdüm, tek çocuktum ve benim evimde öldüler.”
Aynı tutkular
María Galiana, elli ya da altmış yıl öncesine ait bu hikayelerin bizi bugün de etkilemeye devam ettiğini söylüyor. “İnsan ruhu aynı tutkulara, aynı eğilimlere sahip olmaya devam ediyor ve aynı mücadelelerle karşı karşıya kalıyor. Elbette farklılıklar var. Küçük çocukların birbirlerine sosyal ağlar aracılığıyla bile anlattığı her şey, bunu ruhani direktöre anlattıkbunun için aldık… Bazı şeyleri başka birine anlatmak aklıma gelmedi; Benimle 'samimi bir röportaj' yapmaktan bahsettiklerinde, 'Sabah yıldızına bile bu yakınlığımdan söz etmiyorum' diye cevap veriyorum. Herkes farklı şekilde eğitim alıyor ama mesela evlilik hayatımla ilgili şeyleri anlatmamın imkanı yok. Bir arkadaşıma – ve benim harika arkadaşlarım var – tamam, ama bir gazeteciye? Mümkün değil, bu röportajlar 'itiraf' niteliğinde. Rosa León yıllar önce bana tavsiyelerde bulunmuştu; Bana şunu söyledi: 'Televizyona yalnızca iş hakkında konuşmak için çıkıyorsunuz.' Ben de Eşik olarak buraya kitabım hakkında konuşmaya geldim.
«Herkes farklı bir şekilde eğitiliyor ama örneğin evlilik hayatımla ilgili şeyleri anlatmamın imkanı yok. Bir arkadaşa tamam ama bir gazeteciye mi? Mümkün değil, bu röportajlar 'itiraf' niteliğinde”
'Sadece Fransa'ya gitmek istiyorum' cümlesinin arka planında Franco diktatörlüğü sırasındaki siyasi durum yer alıyor ama María Galiana bunun insani ve kişisel bir hikaye olduğunu garanti ediyor. “İlham veriyor Mercedes Formika (Cádiz 1916-Málaga 2002), Hukuk okuyan ve sosyal güvenlik veya aile koruması gibi rejim döneminde iyi yapıldığına inandığı şeyleri savunma cesaretine sahip bir kadın; Aynı zamanda kadının durumu ve yasaların değiştirilmesi için de mücadele etti; Bir kadın kocasından ayrılmak istiyorsa ev kocasına aitti ve babasının, erkek kardeşinin veya kendisinden sorumlu olan vasisinin evine gitmek zorundaydı. 'Sadece Fransa'ya gitmek istiyorum' aslında 'Özgürlük istiyorum' anlamına gelen bir ifadedir.”
Doksan yaşındaki María Galiana, siyasi sınıfı “saçma mücadelesi” nedeniyle azarlıyor; Onlar politikacı değil, polisin hizmetkarı değil, klişelere başvuruyorlar. Sağda ve solda, hatta aşırı sağda ve aşırı solda partiler olması bana iyi geliyor ama sosyal iyileştirmelerden bahsetmiyorlar, gerçekten ilginç bir şey yapmaktan bahsetmiyorlar. Bence kültürel olarak çok geriyiz. Konuşmaların seviyesini dinleyin. günümüzün politikacıları ve siz diyorsunuz ki: 'Kapat şunu ve gidelim.' Castelar'ın Birinci Cumhuriyet döneminde köleliğin kaldırılmasını savunmak için yaptığı konuşmayı okudunuz ve bu konuşmanın sadece onun konuşması sayesinde başarıldığı kesin… İnanıyorum ki Manuel Fraga öldüğünden beri Kongre'de pek olumlu konuşmalar yapılmadıfark etme. “Çok hayal kırıklığına uğradım.”
Bir yanıt yazın