S. Francesco'nun ekonomisi bir iş stratejisi olarak zayıflıyor

Bir iş stratejisi olarak “yoksul olmak”: sivil ekonomi, ayıklık ve ilişkisel ve sürdürülebilir değer yaratmak için Fransisken modeli.

Yayınlandığı tarih

Yoksulluk ve arkadaşlık bir tezat gibi görünebilir; zıt anlamlara sahip, birbiriyle çelişen, güçlü bir karşıtlık veya anlamsal bir kısa devre yaratan iki kelime. Ancak birincisi ikinciye ilham kaynağı olabilir.

Sivil ekonomi nedir: şirkette fakirleşmek

Bir parçası olaraksivil ekonomideğeri “fakir olmak” Çoğunlukla bilinçli bir mülksüzleştirme veya ayıklık seçimi olarak anlaşılan bu durum, yoksulluk olarak değil, özgürlük ve ilişkiselliğin stratejik seçimi olarak tercüme edilir.

Bu vizyon, yoksulluğu salt gelir eksikliği olarak gören klasik anlayışı alt üst ediyor ve onu ekonomiyi yeniden insanileştirmenin bir aracı olarak yorumluyor. Zenginlik biriktirmek yerine “fakir olmak” ortaçağ ve Fransisken ekonomik etiği geleneğini takip ederek, mülkiyeti değil ilişkileri amaçlayan varlıkların yönetimi anlamına gelir.

Sosyal girişimler, nasıl çalışırlar?

Orada seçilmiş yoksulluk (veya “sivil yoksulluk”), yaşam kalitesine ve yeni nesillerin yaratılmasına odaklanmak için birikimin çılgınlığından kurtulmaya tercüme edilir. ilişkisel değergerçek mutluluk için gereklidir. “fakir olmak” bu onun ruhu sosyal girişimlerBurada amaç maksimum kâr (anlam yoksulluğu) değil, ortak fayda.

Bu bağlamda kaynaklar toplumun kullanımına sunulur. Mal yokluğundan daha fazlası, “fakir olmak” bencil piyasa modelinin aşılması, yeni fırsatlar, ilişkiler ve işbirlikçi çözümler üreten bir durum olarak görülüyor.

“Yoksul olmak”, siş stratejisi

Bir şirket için, eylem “fakir olmak” basit kesinti uygulamalarının veya “basit” maliyet optimizasyonunun ötesine geçer. Tam tersine, çok daha meşakkatli ama doğası gereği asil, derin bir kültürel ve stratejik dönüşüm gerektiren bir yoldur. Bu bir muhasebe önlemi ya da geçici bir kemer sıkma politikası değil: Kurumsal retoriği, bürokratik üstyapıları ve büyüklük iddialarını başlı başına bir amaç olarak bir kenara bırakmak etik bir zorunluluktur.

Bu süreç “kurumsal yoksulluk” bu aktif bir aramadır operasyonel ayıklık Sadece tasarruf amacı taşımayan, aynı zamanda tüm paydaşlar (çalışanlar, müşteriler, tedarikçiler ve toplum) için somut bir faydaya dönüşen yapısal ve yapısal bir yaklaşımdır. Bu, daha eşitlikçi ve sürdürülebilir bir modeli benimsemek için genellikle verimsizlik ve dengesizlik yaratan, birkaç kişiye ayrılmış ayrıcalıkları reddetmek anlamına gelir. Her harcamanın, her sürecin, her hiyerarşinin sorgulanması, şirketin yaratmayı amaçladığı temel değere gerçekten katkıda bulunup bulunmadığının ya da sadece imajını veya etkisiz alışkanlıklarını sürdürmenin bir maliyeti olup olmadığını değerlendirmektir.

Assisili Aziz Francis ve başarı

Fransisken ilhamına dönersek, kavram “fakir olmak” devrimci ve yıkıcı bir boyut kazanıyor. Assisili Aziz Francis, kendisini bağışçı ile alıcı arasındaki sosyal ve yapısal mesafeleri koruyan, tamamen hayır amaçlı bir davranış olan sadaka dağıtmakla sınırlamadı. Onun devrimi, cüzamlıyı kucaklamaktan, aşırı bir özdeşleşme jestinden ve her türlü fiziksel, sosyal ve ruhsal engeli yıkmaktan ibaretti. Fakir olmayı, marjinallik durumunu yaşamayı, sorunun kökenini tam olarak anlayıp ona göre hareket etmeyi seçti.

Etik ve KSS

Kurumsal bağlama aktarıldığında bu, şirketin kendisini “hayır kurumlarına bağış yapmakla” veya yüzeysel hayırseverlik politikaları uygulamakla sınırlamaması gerektiği anlamına gelir. Kurumsal Sosyal Sorumluluk (KSS) bunlar iş modelinin temelini etkilemez. Gerçek olan “kurumsal yoksulluk” yeniden tasarlanmasını gerektirir değer zinciri böylece doğası gereği etik, adil ve saygılı olur. Açıkça faaliyet gösterebilmek için karar alma ve finansal belirsizliklerin ortadan kaldırılması gerekir; Müşteri veya şirket için gerçek değer yaratmayan tüm faaliyetleri ortadan kaldırarak kaynakları önemli olana yönlendirin; kuruluşun üst ve alt kademelerindeki ücret ve ayrıcalıklar arasındaki farkı azaltmak; Kaynakların kullanımında ölçülü davranmak, çevresel ve sosyal etkiyi en aza indirmek için mevzuata uygunluğun ötesine geçmek, kıtlığı geçici değil yapısal bir durum olarak ele almak. Özetle şirket için “fakir olmak”onu aşırılığın esaretinden kurtaran ve asıl amacına yeniden bağlayan, onu yalnızca daha çevik ve verimli kılmakla kalmayıp, aynı zamanda çok daha insani ve anlamlı kılan bir cesaret eylemidir. “fakir olmak” kendini ilişkiler ve anlamlarla zenginleştirmek, ekonomik değeri ekonomik değere dönüştürmek anlamına gelir. ilişkisel değer.

Assisili Aziz Francis'in teşvik ettiği sadelik ve alçakgönüllülük ideallerinden ilham alan bu Fransisken yılında, şirketlerimizin en iyiyi seçtiğini görmek güçlü ve son derece dönüştürücü bir sinyal olacaktır. “yoksulluk yolu”açıkça yoksulluk ya da ekonomik başarısızlık olarak değil, etik ve operasyonel strateji. Bu kucaklaşmaya cesaretimiz var.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir