Yapı efsanevi pu'yu ifade eder. m kişisel olarak sizin için bir dağ mı?
Bir sanat tarihçisi olarak benim için bu, tarihsel açıdan Çek toplumu tarihinde oldukça sorunlu bir unsurdur. Dağ öncelikle manzaraya hakim olan jeolojik bir şekildir. Öte yandan bu dağ antik çağda adeta bir simge haline gelmiştir. İlk Pemysl halkı için bu bir şeydi, çünkü Pemysl Ore'den gelen soylarını takip ettikleri ortak ata Echo hakkında kendi mitlerini yaratabiliyorlardı.O zamanlar bu yaygındı, çünkü her kraliyet ailesinin kraliyet görevlerine tabi birine ihtiyacı vardı. Bu yüz yaratıcı bakış açısı daha sonra Rönesans döneminde Çek ve Alman halkları arasındaki anlaşmazlıklarda yardımcı bir koltuk değneği arayan Çek halkı tarafından benimsendi. İşte o zaman p, hâlâ türettiğimiz estva'nın simgesi haline geldi.
Ancak tek başımıza yankı olmamıza yardımcı olmuyoruz. Bazen bizim milletimizde bile bir kural olduğunu düşünüyorum. Son zamanlarda, yabancı düşmanı veya anlayışsız çağrışımlar lehine eğip büküldüğünde ve demagojik hale geldiğinde, genellikle sadece boş bir sembol ve ifadelerin taşıyıcısı haline geldi. Ep'nin sm o hıçkırmanın çok problemli bir biçimi olduğunu düşünüyorum.
Yapı, st nad Labem'deki Jan Evangelista Purkyn Üniversitesi Sanat ve Tasarım Fakültesi öğrencileri ve öğretmenleriyle işbirliği içinde oluşturuldu. Eski resimlerden eserleri nasıl?
Eğer gerçekten beğendiyseniz, öncelikle klasik medyanın yerini alan stüdyoları kurulumda işbirliği yapmaya davet etmedik, ancak dijital medya veya fotoğraf stüdyoları gibi medyalarla uğraşan stüdyoları davet ettik. Yeni medya burada çağdaş görsel unsurları kullanıyor. Bir diğer fark ise bu yeni eserlerin asıl içeriğidir.
Peki gençler bugünü nasıl görüyor?
Gençler P Dağı meselesinin oldukça farkındalar. Bir yandan gurur dağı olabileceğini, diğer yandan kitle turizmi ve geleneklerin saptırılmasından zarar gördüğünü unutmayın. Ziyaretçilerin trdelnikleri pişirip daha sonra St. Ji Rotunda'sında satabilecekleri sergilenen videoda bunu görebilirsiniz. Hiç geleneksel olmayan ve hiç de Çekçe olmayan geleneksel Çek trdelnk, geleneğin gerçekte ne olduğu sorusunu gündeme getiriyor. Sanatçı dağdan gelen çöpleri resme koymuş ya da kitle turizmi onu yanında getirmişti. Bu yazar atığı sanata dönüştürmüş ve burada ekolojik paşayı görüyoruz. Ancak geleneksel yaklaşımlar da var; örneğin öğrenciler yerel sakinlere pencereden dışarı baktıklarında ne gördüklerini ve onları nasıl şekillendirdiklerini sordular.
Dağ şu anki genç nesil için ilginç mi?
Avcıdan avcıya çok farklıdır. Bunun sadece belli bir nesille ilgili olmadığını düşünüyorum. Orta kuşak bile çeşitliliği ve her gelenekten uzak olanı günümüzün hazinesi olarak görüyor. Genç öğrenciler de aynı şekilde hissediyor. Gelenek duygusunun olduğu ailelerden geliyorsanız tarihe meraklı olanlardan tamamen farklı gözlerle bakın.
Genç yazarın çalışmalarında sizi en çok şaşırtan şey neydi?
Bundan önce öğrenciler yaratmaya başladı, onlarla izleyebilecekleri rotalar hakkında röportajlar yaptık, onlara dağın tarihi hakkında materyaller ve kısa bir bilgilendirme sağladık ve Charles Üniversitesi'nden bir jeologla köpek yürüyüşüne çıkmalarını ayarladık. Şaşırtıcı olan, işlerinde tamamen farklı yönlere gitmeleri ve tamamen farklı şeyler istemeleri ya da onlara sunduklarımızın onlara çekici gelmemesiydi. Bu gençlerin nasıl davrandığını görmek çok ilginçti.
Sizce bugün ne almalıyım?
İlginç manzaralara sahip geleneksel bir turistik destinasyondan St. Ji'nin Romanesk Rotunda'sına ve ezoterik seanslar için bir yere kadar olasılıklar sonsuzdur çünkü P Dağı dünya manyetizmasının yüzde 5'ini içerir. Ve elbette, bazı insanlar yerli zihniyetini hatırlıyor, ancak bunu ihtiyatlı ve eleştirel bir bakış açısıyla ele almak gerekiyor ki, onun içine kaymasın ki bu, sağlıklı bir toplumda iyi bir yol değildir.
p yerleştirme: bağlam ve şimdiki zaman
|

Bir yanıt yazın