Rosalía turda: “İsa'm elmaslar ağlıyor”

Odaya ilk bakış alışılmadık bir durum: Berlin'de Mayıs ayının ilk günü seyirciler arasında şaşırtıcı miktarda beyaz var. Zamanımızın en çok beğenilen pop şarkıcısının konseri yerine konferansa mı gittiniz? Kadın ve erkeklerin başlarına beyaz örtüler takılır, bazıları için gelinleri, bazıları içinse Sicilya kilise sıralarındaki yaşlı kadınları anımsatır. Bazıları saçlarına hale takmış ya da boynuna haç kolye takmış. Latince ışık anlamına gelen “Lux”, bu arada reklam amacıyla siyah saçlarına hale boyayan İspanyol şarkıcı Rosalía'nın dördüncü albümünün ve turnesinin adıdır. Albümüyle Tanrı'ya yaklaşmak istiyordu.

Bunu yapması iki buçuk yılını aldı ve bir röportajında ​​söylediği gibi bunun bir yılı sadece şarkı sözlerini yazmaktı. Albüm daha sonra gazetecilere tamamen şarkı sözlerine konsantre olabilmek için karanlıkta dinlenmesi tavsiyesiyle ulaştı. Rosalía mütevazı değil; müziğinin bu etiketi hak edip etmediği konusunda pek çok tartışma olsa da, en azından bu açıdan kesinlikle pop. Rosalía, Barselona'daki Müzik Konservatuarı'nda klasik olarak öğrendiği pop ve flamenko karışımıyla dünyaca ünlü oldu. Bunu Karayip sesleri ve reggaeton ritimleri “Motomami” albümüyle takip etti.

Rosalía, kültürel tahsis iddialarına yönelik öfkenin bugün olduğundan çok daha yüksek olduğu bir dönemde, bu ses ve kültür karışımıyla dünya sahnesine çıktı. Flamenko söylemesi nedeniyle bile eleştirildi; basit mantığa göre, Rosalía Katalan'dır ve flamenko'nun kökenleri Endülüs'tür. Fransa'da bir keresinde kendisine müziğini başka kültürlerden hiç sorulmadan nasıl ödünç aldığı sorulduğunda, basitçe şöyle cevap vermişti: “Porque me gusta Mucho”. Çünkü hoşuma gitti.

“Lux”ta artık Ukraynaca, Almanca, Latince, İbranice ve İtalyanca dahil olmak üzere on üç dili birleştiriyor. Hildegard von Bingen gibi mistikler şarkı sözlerine ilham kaynağı oldu ve aynı zamanda pek çok kadın edebiyatı okudu; aslında röportajda albümün öncelikle şarkı sözleriyle ilgili olduğunu söyledi. Bir pop konseri için koşullar kolay değil.

Muhtemelen metinlere bir şans vermek için de – böyle bir olayın odağı olamazlar ve olmamalıdırlar – sahne tasarımı azaltılmıştır. Sahne kapıları açıldığında, bir tablonun arkasını anımsatan, ilk başta görünen tek şey çarşaflarla kaplı bir kutu ve iki merdivendir. Kutu müzedeki bir sanat eseri gibi açıldığında Rosalía, müzik kutusunun üzerindeki dansçı gibi bale tütüsüyle orada duruyor. Odanın ortasında orkestranın, daha doğrusu Londra Senfoni Orkestrası'nın yaylıları çalmaya başlıyor. Bu turun organizatörler açısından olumlu olması pek mümkün değil.

Şarkıcı, konseri de albümde olduğu gibi çoğunlukla İspanyolca, kısmen Katalanca ve İngilizce söylediği “Sexo, Violencia y Llantas” ve “Reliquia” şarkılarıyla açıyor. Büyük harflerle tercümesi var: “İkisinin arasında yaşamak ne güzel olurdu. Önce dünyayı seviyorum, sonra Allah'ı seviyorum.” Sahne haç şeklindedir.

Rosalía ile ilgili raporlarda dil başından beri bir sorundu. Ancak tam tersi oldu: Tartışmaları belirleyen çeşitlilik değil, dünyaca ünlü olmasına rağmen ana dilde ısrar edilmesiydi. Bad Bunny'nin Porto Riko argosuyla Super Bowl devre arası şovunu başlatmasından çok önce Rosalía, İspanyolcayı, şimdi Berlin'deki Uber Arena da dahil olmak üzere dünyanın her yerindeki çocuk odalarında söylenen yeni pop dili haline getirdi.

Tüm bunlarla birlikte nereye bakacağınızı bile bilmiyorsunuz. Bale ayakkabılarının ucunda soldan sağa doğru eğilen, sesini hem güçlü hem de nazik bir şekilde opera mertebelerine çıkaran sanatçı mı? Sahnenin üzerinde koşan çevirilere: “Ben senin emanetinim”, “Ben hiçliğim”, “Ben dünyanın ışığıyım” mı? Yoksa odanın ortasında sallanan iletkene mi? Rosalía bir zamanlar toplumun dopamin bağımlılığından uzaklaşıp konsantrasyon gerektiren kültürel bir deneyime geçmek istediğini iddia etmemiş miydi?

Herkes “Berghain”i bekliyor

Bir şekilde ikisini birden yapmayı başarıyor. Tıpkı yaylı çalgılar orkestrası, titreyen baslar, hafif operet ve ara sıra flamenko şarkılarından yeni bir tür armoni örmeyi başardığı gibi. Bunu Dido'nun “Teşekkürler”inin çok klasik bir yorumuyla birdenbire kırmak ve henüz daha yüksek seviyelere yükselen izleyiciyi nazikçe dünyaya geri döndürmek için.

Her ne kadar şarkıcı, kendisinin de belirttiği gibi, farklı kültürlerden gelen mistiklerden ilham alsa da, gecenin sembolizminin çoğunluğu Hıristiyan mitolojisinden geliyor. Tüm avangard ses ve dil karışımına rağmen, Tanrı hakkında konuşurken oldukça muhafazakar bir şekilde konuşuyor. Yani onun hakkında, tek büyük Tanrı hakkında, bugün Yenisöylem'de sıklıkla kullanıldığı gibi enerjiler veya evren hakkında değil. Ama geleneksel olanı tutkulu bir doğallıkla tekrar yeni gibi hissettiriyor.

Rosalía daha sonra bale kostümünü çıkarıp beyaz bir rahibe elbisesine bürünüyor ve İtalyanca “My Christ Weeps Diamonds” şarkısını söylüyor. Şarkıcı kostüm değişikliklerinde de minimalist kalmayı sürdürüyor. Birdenbire sanki ellerini kana batırmış gibi uzun kırmızı eldivenler giyen beyazlar giyinmiş bir azizden, korse ve kafa tüyleri giyen dişi bir Mefistofeles'e dönüşür.

Rosalía, Mephisto kıyafetiyle Berlin'de herkesin beklediği şarkıyı da seslendiriyor. “Berghain”in aynı adı taşıyan Berlin kulübünden değil, Hildegard von Bingen'den ilham aldığı söyleniyor, ancak son tekno remixte ünlü mistikle daha az ilgisi var. Almanca olarak yaylı çalgılar dörtlüsüne şarkı söylüyor: “Alev beynime kurşun bir oyuncak ayı gibi giriyor”; ve “Onun korkusu benim korkumdur, onun öfkesi benim öfkemdir. Onun sevgisi benim aşkımdır. Onun kanı benim kanımdır.” Şarkıyı, kendi ifadesiyle “en sevdiği kadın” ve muhtemelen Rosalía'nın pop avangardının yeni lideri olarak en sık karşılaştırılan sanatçı olan şarkıcı Björk ile kaydetti.

Sonunda, İspanyol kadın flaş ışığının altında dururken, büyük bir blok onun üzerinde sallanıyor ve büyük boyutlu bir buhurdan gibi duman bulutları saçıyor. Şimdi yeniden beyaz iç çamaşırıyla orada çıplak ayakla duruyor, elbiseleri kollarında uçuşuyor ve kendini düşmüş bir melek olarak tasvir ediyor. Tüy yağıyor. Her halükarda, bu akşam sahneye çok şey akıyor ve beyaz arka ışıkta parçacıkların dans ettiğini görebiliyorsunuz. Daha sonra şarkıcı kollarını uzatıyor, kanatlar artık açıkça görülebiliyor ve kendini sahneden geriye bırakıyor.

Güzel bir son olurdu ama bu albümde diriliş olmadan son olamaz. Rosalía sahneye dönüyor ve İspanyolca “Magnolias” şarkısını söylüyor. Burada ciddi bir şekilde kendi cenazesini ve yıldızlara dönüşünü anlatıyor.