30 Nisan'da, “Alman Birliği ve Avrupa Dönüşümü için Gelecek Merkezi”nin (Richter Musikowski Architects) kazanan tasarımı, Halle'de, güzel Saale'de, Saksonya-Anhalt Başbakanı ve Alman federal hükümetinin “Doğu Temsilcisi”nin huzurunda resmi olarak sunuldu. Bu tasarım sunumunun bir parçası olarak zarif karton model, Sidney Opera Binası veya Hamburg'daki Elbphilharmonie ile bile hiçbir karşılaştırmadan kaçınılmadı.
Cesur, batıl inançlı bir çağdaş olarak düşünebilirsiniz, bunun birkaç nedeni var: Birincisi, Sidney'deki inşaat planlanandan on yıl daha uzun sürdü ve başlangıçta hesaplanan maliyetler sayısal olarak yaklaşık yüzde 1.400 arttı. Halle'nin Sidneyleştirilmesi için tahmin edilen 200 milyon Euro'yu düşündüğünüzde korku ve endişeyi hissedebiliyorsunuz. Belki zamanı gelince finansman yeniden silahlanma için özel fona aktarılacaktır, çünkü bu aynı zamanda entelektüel ulusal savunmayla da ilgilidir.
Elbphilharmonie'nin inşası hakkında burada daha fazla bir şey söylemeye gerek yok. Bir yandan da: Daha sonra burada operet benzeri gösteriler mi, modern danslar mı yapılmalı?
Her durumda, daha sonra döneceğimiz yatırımın amacı mimari tasarımı etkileyemedi. Satış için büyük davulun çalınması ve borazan çalınması gerekiyordu. Biraz yedeklemem gerekiyor. Yatırımın amacı neydi? Artık birbirine ait olan şey birlikte büyüyor, dedi, gerçekten dedi, çok beğenilen, şimdi uzun süredir ikon haline getirilmiş adam. Federal Alman Temel Yasasının gerekliliği yerine getirildi; Reichstag'ın önündeki Berlin festival tribünde, tamamen Batı Alman siyasi ünlüler, yerel saatle gece yarısına kadar uzun ön sırada kutlama yaptı; aynı zamanda Genscher, Lafontaine ve Riesenhuber arasında da yerini aldı. Sadece Lothar de Maizière, yüksekliği ve retoriğiyle, kısa süre sonra katılacak olan, dolayısıyla katılamayan ancak ortadan kaybolan uluslararası tüzel kişilik “GDR”nin ideal vücut bulmuş hali olan Lothar de Maizière, gizlice birinci sıraya girmişti.
Birlik Şansölyesi'nin bir ihtişam duygusu vardı
Sosyal medyada, sahte bir sihirbaz çiftin, zaten çerçeveden düşmek üzere olan bazı nesnelerin veya kişilerin önünde parlak bir bez tuttuğunu, daha sonra kumaş indirildiğinde ortadan kaybolduğunu ve sihirbazların bunu kendi işleriymiş gibi davrandığını gösteren hızlı bir sekans gösteren bir meme var.
Doğu Almanya'da da durum hemen hemen aynıydı, Reichstag'ın önündeki tören standı bir örtüydü, stant terk edilir edilmez Doğu Almanya ortadan kayboluyordu ve iki veya üç kişi bunun kendi işleri olduğunu iddia edebiliyordu. Çünkü “yeni devletler” Temel Kanun'a katıldılar ve tam olarak kendilerini oluşturdukları anayasal mikrosaniyede kuruldular, bu da bir başka sihir numarasıydı. Alman tarihinde gerçekten harika bir an.
Zaten SPD parti genel merkezine, bir araya gelmeyi duyuran kişinin gerçek boyutunun en az iki katı büyüklüğünde bronz bir figür yerleştirildi. Antik çağda bu figürün dünyanın harikalarından biri olduğu düşünülürdü, ancak bunun için artık çok geç. Muhtemelen evin girişinde iki ayak üstünde oturması ve biraz daha uzun olması gerekirdi. Şans kaçtı. Yarım ölçü. Bunu, daha büyük bir hatıra etkisi yaratmak adına Kollwitzen'in Pietà'sını dört kat büyütmüş olan Helmut Kohl'den kopyaladılar. Birlik Şansölyesi'nin bir ihtişam duygusu vardı.
Almanların yeni büyüklük ve dünya çapında tanınırlık arayışının, bu durumda hatıra dünya şampiyonunun farkına varılması ona kadar uzanıyor; biz de “devlet aklımızı” buna borçluyuz. Son zamanlarda, Pietà'dan ve bronz devden 30 yıldan fazla bir süre sonra, insanlar bu Kohl'cu millileştirmenin ve her zaman büyükleri hedefleyen hatırlama kültürünün eşit otoriteyle finanse edilmesinin aynı zamanda özgür demokratik temel düzende (Norbert Frei) bir veya iki dezavantajına sahip olup olmayacağı konusunda temkinli sorular sormaya başladılar, o zaman bravo demek gerekir! ve ah! sınırların ötesinde.
Halle an der Saale'ye dönelim. Taslak sunumu sırasında Doğu Komiseri, MDR ile yaptığı bir röportajda, kültürel etkinliklere (aha, ama gösteriler) ve evet, beşeri bilimler araştırmalarına ek olarak, her şeyden önce, “bu ülkedeki yaşamın her kesiminden” aksi takdirde sohbete girmeyecek vatandaşlar için, farklı milislerden, bu gemide (mimarlardan birinin söylediği gibi) buna benzer bir şeyin yer alması gerektiğini bir “diyalog alanı” yaratılacağını söyledi. Başlangıçta aynı “Doğu Temsilcisi”, bu merkezin amacının “Doğu Almanya'daki ve Doğu Almanya'daki insanların son 30 yıldaki deneyimlerini ve başarılarını görünür kılmak” olduğunu vurgulamıştı.
Daha orijinal olarak programatik metinler, katılım bölgesinde yaşayanların dönüşüm deneyimlerinin de muhtemelen kullanılabileceğini belirtiyordu. Bu, ne yazık ki sahneden onunla birlikte ayrılan orijinal Matthias Platzeck sesiydi. Tamam, şimdi sohbetlerin, kabarelerin ve araştırmaların yapıldığı bir yer.
Her zaman olduğu gibi, Almanya'nın 200 milyonluk yeni kültürel yapı projesi büyük ölçüde kendi kendine yeten bir devlet-kültürel kontrol döngüsüne dayanıyor. Bu durumda, yine şaşırtıcı derecede tipik bir şekilde, Alman birliğinin 30. yılı olan bir yıldönümünde harekete geçirildi. İlgili kutlamalar sırasında neredeyse hiç kimse işlerin iyi gittiği konusunda kendini kandıramadı. Elbette herhangi birinin resmi olarak herhangi bir şeyi kabul edebilmesi için çok uzun yıllar beklenmesi gerekiyordu: bir nesil. AfD'nin Doğu olarak adlandırılan bazı ülkelerdeki seçim başarıları sorunun algılanmasına elbette yardımcı oldu. Bunu, tahmin edilebileceği gibi, bir merkezin kurulmasını ve inşa edilmesini tavsiye eden (2021) sibernetik kurallara dayalı bir sisteme dayalı bir komisyonun kurulması izledi. Elbette bir deniz feneri olmalı.
Yönetim yönetimi yaratır
Ancak bugün yalnızca Almanya'nın birliği ve Doğu araştırması mümkün olmadığından, Avrupa'nın dahil edilmesi gerekiyordu, çünkü sonsuz Alman-Alman fay hatları yalnızca Avrupa terimleriyle anlaşılabilir ki bu da söylemeye gerek yok. Komisyonda tarihsel akıl temsil edilmiyordu; yani ilgili çağdaş tarihçilerin eksikliği vardı. Odak noktası aynı zamanda çağdaş tarihsel deneyimlerin veya tarihsel-siyasi yargıların olumlu bir şekilde işlenmesi olsa bile, bu talihsiz görünebilir. Kohl'un yönetimi altında böyle bir şey olmazdı, bunu söylemek lazım! Ama belki de Matthias Platzeck ve Marco Wanderwitz'in çağdaş tanık deneyimleri yeterliydi.
Her durumda, Halle'nin kentsel yeniden yapılanması artık başlayabilir (zaten iki yıl gecikmişti); yerel politikacıların hırsı sınır tanımıyor. Ancak yine de küçük beyinler, engelleyiciler ve tükürücüler var: Güzel Saale'deki Halle'deki Sidney Operası şeklindeki bir gemi için bu kadar para mı var? Yapısal değişim denen şeyden özellikle sert bir şekilde etkilenen bu şehirde geride bırakılan pek çok şey var mı?
Belediye başkanının buna çok güzel bir yanıtı var. Hayır, elbette yerel dönüşüm deneyimlerinin tüm dünya ya da en azından Avrupa için kullanımının araştırılmasıyla ilgili değil. Hayır, az ya da çok iyi maaşlı 200 iş aynı zamanda gelir vergisi, artı ticaret vergisinden vb. ek gelir de sağlıyor – evet, bu yoldaki birçok açığı kapatabilir! Haklı ve bu, Alman düzenleyici döngüsünü tamamlıyor: idare, idareyi yaratır ve işletme maliyetlerinin bir kısmını geri toplar. Bu, Alman sembolik, aydınlatılmış sosyal politikasının iş modelidir. Üstelik deniz fenerinin ışık konisinde ısıtılamaz, ancak aydınlatılabilir.
Anıtsal olana doğru ilerleme bir Alman hamlesidir. Ve Alman trenleri gibi etkileyici ve zamanın ötesinde görünüyor. O da geç geliyor ve zararına çalışıyor. Bir yere tarihi bir şey inşa edin. Yeterince sorun var. Nietzsche, “kendisinin yeniden öğretmen, teselli edici ve daha sonra gelenlerin uyarıcısı olabileceği tarih tapınağındaki şeref yerinin” kendisini çağırdığını biliyor.
Konu hakkında daha fazlasını okuyun
Bir yanıt yazın