35 yıl önce ölen bir din adamının 70 yıl öncesine kadar cinsel saldırıda bulunduğu söyleniyor. Bu iğrenç. Ama aynı zamanda çok uzakta. Bu tür şeyler artık yeni görünmüyor. 15 yıldır tiksinti duyan insanlar, öncelikle Katolik yetkililerin gizlice ve vahşice kendi isteklerini yerine getirdiğini duyuyor. Ancak kamuoyu şu sıralar bu dini istismar vakasını sanki ilk vakaymış gibi tartışıyor: Essen Ruhr Piskoposu Franz Hengsbach vakası. Neden?
Birincisi şefkatten, ikincisi incelikli sansasyonellikten, üçüncüsü dini topluluklarda anayasal devletin normlarından kaçan (veya en azından kaçabilen) karşıt dünyaların var olduğu içgörüsünden. Bu kışkırtıyor. Ama önce ilk şeyler. Bu hafta, aralarında Hamburg'daki Çağdaş Tarih Araştırma Merkezi'nin uzmanlarının da bulunduğu uzmanlar, Essen piskoposu ve Kardinal Hengsbach ve 2023'te kendisine karşı yapılan taciz iddiaları hakkındaki çalışmalarının ilk sonuçlarını sundu.
Dokunma, cinselleştirilmiş konuşma, mastürbasyon
Keşfettikleri şey dehşet verici. Araştırmacılara göre, toplam on iki iddiadan beşi “içerik tutarlılığı, detaylara dikkat ve biyografik tutarlılıkla karakterize edilen”, özellikle de “1950'lerde 16 yaşındaki bir gencin zorla mastürbasyon yapması ve giysisinin altına dokunması, 1960'larda yaklaşık 13 yaşındaki bir çocuğun giysisinin altındaki göğüs bölgesine dokunması ve giysinin üzerinden cinselleştirilmiş dokunma ve hem 1960'larda “yine 1980'lerde 13 yaşında bir çocukla” En az dört iddianın daha az inandırıcı olduğu düşünülüyor ancak daha fazla araştırılması gerekiyor.
Şimdiye kadar bu tür şeyler hakkında yeterince bilgi sahibi değil miyiz? Ancak. Ancak tüm bu olayların kamuoyuna açıklanması gerekiyor. Mağdurların acısı bir daha yaşanmasın diye. Onların acıları görmezden gelinmesin diye. Mağdurlara (eğer hala hayattalarsa) tazminat ödenmesi yönündeki baskı yüksek kalsın diye. Ancak adil kalmalısınız. Şu anda suç istatistiklerinde kiliselerden kaynaklanan taciz vakası neredeyse yok. Oradan halka sunulanlar eski ve kadim vakalardır. Artık kiliseler de mağdurlarına güvenilir bir şekilde tazminat ödüyor (her ne kadar miktarlar her zaman iyi bir sebeple tartışılabilse de). Ancak kesin olan bir şey var ki o da raporlamanın istismar mağdurlarını güçlendirdiğidir.
En yoksullar ve bağışlayıcılar için çalışan bir çapkın
Ayrıca kilisedeki seks suçlularına sürekli odaklanmanın ikinci bir nedeni daha var: ince sansasyonellik. Kutsal iddiaların en karanlık gerçeklikle karşı karşıya gelmesi büyük bir patlama yaratır. Hengsbach vakası bunu kanıtlıyor: Madencilerin ona verdiği isimle “Bizim Franz'ımız” acı çekenlere yakınlık arıyordu. İlahiyat öğrencilerini emeğin çetin dünyasını tanısınlar diye kuyulara sürükledi. Silikozisli ölümcül hasta arkadaşlara baktım. Mücadele edildi. Zekiceydi (bazen sert ve otoriter olsa da). Ayrıca Almanya-Polonya uzlaşma sürecini de güçlendirerek, Polonyalı Katoliklerin 1945 sonrasındaki büyük affını güçlendirdi ve onların affının büyüklüğünün anlaşılması çağrısında bulundu.
Ayrıca Alman Katolikliğinin Güney Amerika'daki yoksullarla dayanışma projesi olan Adveniat'ı kurdu. Üstelik Katolik inancına göre kardinale, bizzat Yaratıcı tarafından kilisedeki en yüksek makamlardan biri verilmişti. Kısacası: Makamın ve kişinin karizması Reverend'de birleşti. Ama aynı zamanda bu Tanrı adamının aşırı bir çapkın olduğu da açıktı.
Dinlerin tehlikeli ortamı mı?
Bu tür azami karşıtlıklar, medyaya ve medya tüketicilerine, örneğin hırsı yüzünün her yerinden okunan bir spor antrenörünün istismarından çok daha fazla çekici geliyor. Ve kilise adamının heykeli sembolik olarak kaidesinden düşürüldüğünde (iddiaların kamuoyuna açıklandığı 2023 yılında Essen Katedrali önünde), kimsenin görmezden gelemeyeceği bir patlama yaratıldı. Ancak istismarın ana olay yerleri farklıdır: aile, arkadaşlar, spor ve okul. Ancak orada gerçekleştirilen eylemler daha az dikkat çekici görünüyor.
Üçüncü bir neden, bizi bir suç mahalli olarak kiliseye sürekli olarak yeni bir ışık tutmaya itiyor: dinler, demokrasiden ve yürürlükteki hukuktan kaynaklanmayan kendi otoriteleriyle karşıt dünyalar sunuyor. Anayasal devletin normlarına ve kontrolüne direnebilen bu dengeleyici güç, sadece laiklerin değil, dini cemaatlerdeki reformcuların da kırmak istediği bir şeydir. Bu, çevreyi suç için kurutmak istedikleri sürece insanlara dosttur. Ancak pratikte dindarlığın tüm biçimlerinin düşman ilan edilmesi riski vardır.
Bunun bir örneği, 15 yıl önce taciz skandallarının ortaya çıkmasını destekleyen değerli Cizvit Klaus Mertes'tir. Mertes, Hengsbach hakkındaki tartışmayı tek bir soruyla birleştirmek istiyor: “Memurlar söz konusu olduğunda bu kişilik kültünden nihayet nasıl kurtulabiliriz?” Bunun arkasında, Kardinal Hengsbach'ın yarı kutsallığı olan kişilik kültünün aynı zamanda yanılabilir insanoğlu Hengsbach'a istismarı kolaylaştıran bir güç verdiği bulgusu var.
Kişilik kültü, gurular ve Tanrı adamları
Peki kişilik kültlerine karşı mücadele ciddiye alınırsa Katoliklikten geriye ne kalırdı? Papaların seçilmesi ve ölümü nedeniyle yapılan devasa kutlamalar? “Kutsallıklarıyla ünlü” çağdaşlarına duyulan tutkulu hürmet mi? Rahiplerin (Tanrı ile buluşmanın eşsiz yerleri olarak kabul edilen) kutsal törenler üzerinde neredeyse ayrıcalıklı yetkiye sahip oldukları inancı? Veya piskoposların, kendi piskoposluklarında neyin ilahi olarak emredildiğinin kabul edildiğine karar verme konusundaki geniş yetkisi? Bütün bu durumlarda, makamı ifa eden kişi, suiistimale açık bir aziz yakınlığı derecesine yükselmiş değil mi? Bütün bunlar kişilik kültünden kıl payı uzakta mı?
Tüm dinlerde benzer şeylerle ve buna bağlı istismarlarla karşılaşıyoruz. Sogyal Rinpoche gibi sözde aydınlanmış Budistlerin öğrencilerine cinsel tacizde bulunup bulunmadığı, sözde kurtarılmış yoga ustalarının kadın öğrencilerine cinsel tacizde bulunup bulunmadığı veya Bill Hybels gibi Evanjelik ABD'li vaizlerin kadın çalışanlarına cinsel tacizde bulunup bulunmadığı.
Ancak guruların, aydın insanların ve Tanrı adamlarının yüceltilmesi dinin kendisi kadar eskidir. Kaldırılamaz. Denememelisin bile. Başarıya bir içgörüyü canlı tutmaya çalışmak daha muhtemeldir: Görünüşte en asil ve en kutsanmış olanın bile karanlık bir potansiyeli vardır – “Bizim Francis” olarak adlandırdıkları kardinalin uyarıcı öyküsünün de kanıtladığı gibi.
Bir yanıt yazın