Dijital toplumumuz diğer görüşlere pek tahammül edemiyor. Hoşumuza gitmeyen her şey basitçe tıklanıyor veya yorumlarda öfkeyle hakaret ediliyor. Ama bir panzehir var. En önemli analog kültürel alanın yeniden keşfedilmesi için bir çağrı.
Oldukça alışılmadık bir geleneği sürdüren ve sizi her yıl büyük bir toplantıya, güzel, mutlu bir kutlamaya davet eden Portekizli bir aile var; bu kutlamanın sonunda, şenliğin doruk noktası olarak bir faşist vurulur. Ama bu yıl her şey farklı. Tüm insanların en genç nesli, üç nesildir kutlanan şeyleri bir kez daha sorguluyor.
Kızlardan biri vegan oldu ve aile tarifine göre geleneksel domuz paçası ziyafetini reddederken, diğeri vurulma ritüelini reddediyor ve yine de şiddetin özgürlük ve demokrasiyi savunmanın meşru bir yolu olup olamayacağından şüphe ediyor. Ve sonunda faşizm kazanır. En azından teoride.
Bu, Schauspielhaus Bochum'da Almanca versiyonuyla prömiyerini yaptıktan sonra son günlerde ulusal ve uluslararası manşetlere çıkan Portekiz oyunu “Catarina veya Faşistleri Öldürmenin Güzelliği Üzerine”nin içeriğidir. Henüz yeterince konuşulmayan içeriğinden dolayı değil, izleyicinin tepkisinden dolayı.
Oyunun sonunda, (vurulmamış olan) bir faşist bir monolog veriyor ve görünüşe göre bu, seyirciler arasındaki iki adam için o kadar dayanılmazdı ki, sahneye hücum edip faşist rolündeki oyuncuya fiziksel olarak saldırdılar. Bir kadın da sahnenin kenarından ona portakal fırlattı. Tiyatro onu radikalleştirmiş gibi görünüyor. Bu olayın yol açtığı tartışma oldukça heyecan vericiydi. Bize ait olmayan konumlarla karşı karşıya kalmaya artık dayanamaz mıyız?
Tiyatronun rönesansı
Bugünlerde çok konuşulan tek yapım bu değil. Hamburg'daki Thalia Tiyatrosu sahnesinde AfD yasağının artılarının ve eksilerinin tartışıldığı, Milo Rau'nun sahnelediği “Almanya'ya Karşı Dava” performans mahkemesi duruşması da hararetli duygulara neden oldu. Harald Martenstein'ın konuşması gibi bireysel alıntılar viral hale geliyor, milyonlarca kez tıklanıyor ve yorum sütunlarında ve Alman talk şovlarında hararetli ve tartışmalı bir şekilde tartışılıyor.
Şu anda burada yaşadığımız şey, tiyatronun tartışmalara ilham kaynağı olarak yeniden doğuşudur. Tiyatro toplumsal rezonans alanına geri döndü. 1960'larda tartışmaları tetiklemek ve dolayısıyla siyasi ve toplumsal söylemleri başlatmak hâlâ düzenli olarak mümkündü. Peter Handke'nin “Seyirciye Hakaret” oyunu ya da Thomas Bernhard'ın oyunları geliyor; bu oyunlar, Bernhard'ın sesine her zaman ayna tuttuğu öfkeli burjuvazinin Viyana'daki Burg Tiyatrosu'nu yakmayı tercih etmesini sağlıyordu. Ancak bunu her zaman kültürün etkisi, tarihsel suçluluk duygusu ve yapısal toplumsal sıkıntılarla ilgili akıllı tartışmalar izledi.
Son yıllarda tiyatro ne yazık ki sadece uzun metrajlı filmler bölümünde yer aldı. Son zamanlarda tiyatro yönetmenliğinin sözde gerilemesi ana akımda artık tartışılmıyor bile; bu da 2000'lerde klasiklerdeki aktörlerin aniden ülke sahnelerine çıplak girmesi, birbirlerine spagetti fırlatması veya birbirleriyle çiftleşmeleri (işleri biraz basitleştirmek gerekirse) biraz tabloid hareketlenmesine neden oldu.
Tiyatronun komplo teorisi çevrelerinde son zamanlarda marjinal bir etkisi oldu ve heyecan yarattı çünkü insanlar, örneğin Marina Abramović'in teatral bir sanatsal performansını gerçeklikle karıştırdı ve onu bir Satanist olarak değerlendirdi.
Sonunda tiyatroya yeniden daha fazla yer verin!
Artık tiyatro eski gücüne kavuşuyor ve önemli bir söylem alanına dönüşme potansiyelini bir kez daha gösteriyor. Bu iyi, çünkü tiyatronun zehirli dijital yankı odalarımıza karşı gerçek panzehir olduğu bugünlerde açıkça görülüyor. İnsanları küçük bir alanda birbirleriyle yüzleşmeye zorluyor, izleyiciyi dijital olarak kaydırmak yerine bir şeyleri dinlemeye ve katlanmaya zorluyor, onları dijital nirvanada öfkeli bir yorumla oyalamak yerine kendi konfor bölgelerinin dışındaki konumlarla yüzleşmeye zorluyor, yalnızca fiziksel yakınlık yoluyla izleyiciyi davranmaya zorluyor ve buradaki metin aslında ana akım tarafından haksız yere unutulmuş bir kültürel alanı yeniden keşfetmeye yönelik bir çağrıdır.
Sonunda tiyatroya yeniden daha fazla yer verin! Kutlayın ve ziyaret edin, katlanmayı öğrenin, katlanılması zor şeylere bile! Sadece tıklamak yerine dinleyin, tartışın ve fikir alışverişinde bulunun! Tiyatro, yalnızca dürtüleri sağlayan değil, aynı zamanda bir yapım sonrasında tam da bu diyaloğu davet eden yerdir. Tiyatro sanattaki son önemli, analog söylem mekanlarından biridir. Onurlandırılmalıdır.
Dahası, eğitimli bir tiyatro akademisyeni olarak şunu belirtmek isterim ki, tiyatroya düzenli ziyaretler sizi yalnızca açık bir sahnede hayal edebileceğiniz en büyük absürt prodüksiyona, yani şimdiki zamanımıza yönelik eğitir.
Dennis Sand popüler kültür ve ruhun ruhu hakkında yazıyor. Bushido, Jan Ullrich ve MontanaBlack ile birlikte yazdığı kitaplar aylarca çok satanlar listesinde kaldı. Bayreuth'ta tiyatro ve medya çalışmaları okudu.
Bir yanıt yazın