Amerika Birleşik Devletleri'nde Noel, esas olarak çocuklara yönelik bir tatildir. Bu, şeker kamışı ve hediyelerin, “Bir Noel Hikayesi”nin ve Grinch’in, alışveriş merkezi Noel Babalarının ve bitkin anneler kimin yiğitliğini çalıyorlar.
Kilisede çocuk gösterileri ve koroları düzenliyoruz. Evde ucuz çikolatayla doldurulmuş Advent takvimleri asıyoruz. Çocuklarımız olmadan önce kocam ve ben Whole Foods mini ağacından fazlasını asla dikmezdik; artık 2 metrelik bir arabamız var o kadar iri ki tırabzana mandalla bağlanması gerekiyordu. “Gözleri parıldayan minicik bebekler/ Bu gece uyumakta zorlanacaklar.”
Noel öyle çocuklar için elbette. Ancak kültürümüzün Noel zamanı çocuklara odaklanması büyük bir risk taşıyor: Bize Noel'in küçük, yumuşak ve tatlı olduğunu öğretiyor. Bu tatilin, şüpheli bir şekilde 19. yüzyıl İngiltere'sine benzeyen rahat bir ahırda, taze samanın ortasında tüylü kuzuların burnuna sokulan sevimli bir bebeğin tatili olduğu söyleniyor.
Noel'in temelde Tanrı'nın parçalanmış ve kendine ihanet etmiş bir dünyaya bakan ve bizi ölüme ve ıssızlığa terk etmeyi reddeden bir kutlama olduğunu unutmamıza neden oluyor. Hıristiyanlar için Noel, savaşın, hastalıkların, tecridin ve birbirimize karşı sonsuz zalimlik yollarımızın dehşetini sona erdirmeyle ilgili bir bayramdır. Acil doğum yoluyla Tanrı'nın ele geçirilen bölgeye gizlice girmesiyle ilgili kirli bir ahırda ile kötülüğün kendisini yemlemek ve onu tam ve nihai sonuna kadar cezbetmek.
Noel'in bu daha canlandırıcı hikayesi bize yabancı olmamalı – tam orada ilahilerde var.
Tanrı sizi mutlu etsin beyler.
hiçbir şeyin seni dehşete düşürmesine izin verme,
kurtarıcımız İsa'yı hatırla
Noel günü doğdu
hepimizi Şeytan'ın gücünden kurtarmak için
yoldan çıktığımız zaman.
Çağrıştırdığı şık Victoriana'yı bir kenara bırakın; bu, insanlığın kişiselleştirilmiş kötülükten kurtarılmasının bir anlatımıdır.
Peki ya “Dinle! Müjdeci Melekler Şarkı Söyler”? Şarkı söylüyorlar çünkü Tanrı barış getirmeye geldi. Ve bunu yapmak zorunda çünkü Biz açıkça yapamam. Çocukları bombalıyoruz. Şehirleri aç bırakıyoruz. Yalan söylüyoruz, çalıyoruz, hakaret ediyoruz ve yabancılaştırıyoruz. Hiçbir gazete okuyucusu, tür olarak bizde bir şeylerin ters gittiği yönündeki temel Hıristiyan iddiasından ciddi olarak şüphe edemez ve hiç kimse kötülüğün ve nihayetinde ölümün her birimizin içinde olduğunu dürüstçe inkar edemez. Bunların hepsi doğrudur, ancak “zaferini ne kadar hafife alırsa,/ doğarsa bir daha ölmesin.”
En sevdiğim şarkı “Ey Kutsal GeceSöylemesi çok zor olan eski bir Fransız ilahisi. Ancak bu zorluğa değer çünkü şarkı, adalete özlem duyan yorgun bir dünyayı, zorluklarla ve zayıflıkla kuşatılmış insanları anlatıyor. 1843'te, Atlantik ötesi köle ticareti sona ermeden önce kaleme alınan üçüncü mısra, bugün Noel'i sıklıkla yaptığımız aptalca indirgemeyle tam bir tezat oluşturuyor:
Gerçekten bize birbirimizi sevmeyi öğretti;
Onun kanunu sevgidir ve Müjdesi barıştır.
Zincirler kırılacak, çünkü köle bizim kardeşimizdir,
Ve onun adına tüm baskılar sona erecek.
Biliyorum, itirazları biliyorum. İsa yaklaşık iki bin yıl önce doğdu ve hâlâ ortalıkta dolaşan pek çok baskı var. Hala ölüyoruz. Hala çocukları bombalıyoruz. Belki de dolambaçlı bir şekilde, Tanrı'nın kötülüğü yendiği fikri, hepsinin en çocukça Noel hikayesidir.
Belki. Ama şunu belirtmeme izin verin bir ilahi dahabu Henry Wadsworth Longfellow'dan daha az olmayan biri tarafından yazılmıştır:
Noel gününde çanları duydum
Onların eski tanıdık şarkıları çalıyor,
Ve vahşi ve tatlı sözler tekrarlanıyor
Dünyanın barışından, insanlara iyi niyetten.
Kulağa harika geliyor elbette ama Longfellow'un şarkıcısı gerçekçi. Yıl 1863 ve dünyanın nasıl bir yer olduğunu görebiliyor.
Ve çaresizlik içinde başımı eğdim:
“Yeryüzünde barış yok” dedim.
“Çünkü nefret güçlüdür ve şarkıyla alay eder
Yeryüzünde barış, insanlara iyi niyet.”
Kim farklı olmak için yalvarabilir? Bu apaçıktır, reddedilemezdir, kaçınılmazdır. Ancak bu aynı zamanda şarkının sonu da değil. Ziller geri geliyor, “daha gürültülü ve derin” :
“Tanrı ölmedi ve uyumuyor;
Yanlış yenilir, doğru galip gelir
Yeryüzünde barış olduğu sürece, insanlara iyi niyet gelecektir.”
Bu iddiayı Longfellow'un yapabileceğinden daha fazla kanıtlayamam. hemen sonra yazmak karısı bir yangında öldü ve oğlu hala devam eden İç Savaşta ağır yaralandı. sana sadece bunu söyleyebilirim Bu Noel'de kutladığımız ve beklediğimiz şey budur.
Çocuklar kutlamayı ve beklentiyi anlayabilirler ama yalnızca bir noktaya kadar. Bu ilahilerin ifade ettiği saf rahatlama özlemi, çoğumuzun yalnızca yaşlandıkça ve kötülüğün boyutuna ve sürekliliğine maruz kaldıktan sonra edindiğimiz bir şey olduğundan şüpheleniyorum.
Bu anlamda Noel'in temsil ettiği umut çocukça olamaz çünkü saf olamaz, hayata ve onun kırılganlığına karşı cahil olamaz. Bu umut, ister istemez huzurun kıtlığından haberdar olan bir özlemdir. İyi niyet eksikliğimiz üzerine iyi okunan bir özlem. Bu, ne kadar çok şeyin yanlış gittiğinin kabul edilmesidir – bu savunmasız Tanrı-çocuğun her şeyi yoluna koymak için geldiğine dair inatçı bir ısrarla birleştiğinde.
Bonnie Kristian Christian Today'in fikir ve kitaplarının yazı işleri müdürüdür. O, yazarıdır “Güvenilmez” ve Savunma Öncelikleri'nden bir arkadaşım.
Bir yanıt yazın