Neden birçok Kaliforniya Kızılderili kabilesi hâlâ ABD tarafından tanınmıyor?

2016 yılının Eylül ayında bir öğleden sonra, uzun bir araştırma gününün ardından Washington'daki Ulusal Arşivler'in önünde bir bankta oturdum. Yolculuğum gelmeden önce vakit geçirmek için sosyal medyada gezinirken bir meslektaşımın paylaştığı bir haber dikkatimi çekti. Sadece iki gün içinde Amerikan Kızılderilileri Ulusal Müzesi, Kaliforniya Kızılderilileri'nin Amerika Birleşik Devletleri ile müzakere ettiği anlaşmalardan birini ilk kez açıklayacaktı.

“Temecula Antlaşması, Amerika Birleşik Devletleri ile Amerikan Kızılderili Milletleri arasında Kaliforniya'da müzakere edilen ve Başkan Millard Fillmore tarafından 1 Haziran 1852'de Amerika Birleşik Devletleri Senatosuna sunulan 18 anlaşmadan biridir.” duyuru Okumak. “Amerikan Kızılderililerinin imzacılarından habersiz, ABD Senatosu anlaşmaları reddetti ve bunların elli yıldan fazla bir süre boyunca gizlilik içinde tutulmasını emretti,” kabileleri “herhangi bir yerel, eyalet veya federal yasal başvuru yolu olmadan evsiz” bıraktı ve “etnik temizliğe” yol açtı Kaliforniya'daki Kızılderili nüfusu 1846 ile 1870 arasında belki de 150.000'den 30.000'e düştü.

Kalbim tekledi. Müze, kabilemin kaptanı olan San Diego Bölgesi'ndeki San Luis Rey Misyon Kızılderilileri Grubu'nun bir buçuk asırdan fazla bir süre önce imzaladığı ancak sonuçsuz kalan anlaşmayı açıklamayı planladı.

Haber bülteninde, anlaşmadan etkilenen dört ülkeden kabile temsilcilerinin de hazır bulunacağı belirtildi. Annemi aradım ve kabile konseyi iletişimlerinden bunu duyup duymadığını sordum. Kaptanımız Pedro Ka-wa-wish imzacılar arasında olmasına rağmen kabilemden hiç kimsenin bu açılıştan haberi olmadığını doğruladı. Annem hattın diğer ucunda ağladı.

“Olivia,” dedi, “orada olmalısın. … San Luis Rey'i temsil etmelisin çünkü kimse bunu yapamayacak.”

Müze yetkilileriyle başarısız iletişim kurma girişimlerinin ardından, açılışın yapıldığı sabah davetsiz bir misafir olarak oraya gittim. Binanın önündeki ıssız kaldırımlarda birkaç dakika yürüdüm, ta ki bazı insanların cam kapılardan içeri girdiğini görene kadar. Takip ettim.

Beni turist zanneden bir çalışan, müzenin henüz açılmadığını söyledi.

Kendimden emin bir şekilde, “Antlaşma etkinliği için buradayım” dedim. Davetlilerin listesini çıkardı ve üyeliğimi sordu ama kabilemin yerini listede bulamadı. Ona, San Luis Rey Band'ın kaptanının Temecula Antlaşması'nı imzaladığını söylediğimde, davet edilen kabile delegasyonlarının üyeleri anlaşmayı kurulmadan önce özel olarak incelerken beni orada beklemeye karar verdi.

Kurulduktan sonra loş sergi alanında davetlilerin arasına katıldım. Üzerinde durduğu cam kasaya göre küçük görünen, yukarıdan tek bir ışıkla aydınlatılan antlaşmanın etrafında toplandık. Müze müdürü, Pechanga Band of Luiseño Indians, Agua Caliente Band of Cahuilla Indians, San Manuel Band of Mission Indians ve Ramona Band of Cahuilla temsilcilerine söz vermeden önce açılış konuşmasını yaptı.

Kabile liderleri, anlaşmaların onaylanmamasının Kaliforniya kabilelerini nasıl etkilediğini güçlü bir şekilde anlattılar. Luiseño Kızılderililerinden oluşan Pechanga Grubu'nun başkanı Mark Macarro, Yerli Amerikalıların “Görev Kızılderilileri”nin diğer Kızılderililer gibi olmadığında ısrar ettiğini çünkü ABD ile anlaşmaları olmadığını hatırladı. O konuşurken, Pechanga bölgesinde müzakere edilen Temecula Antlaşması, Kaliforniya Kızılderili deneyiminin herhangi bir Kızılderili deneyimi kadar geçerli olduğunu fiziksel olarak hatırlattı.

Açılış töreninin bir parçası olduğum için kendimi alçakgönüllü hissettim ve Kaliforniya Kızılderili kimliğimle gurur duydum. Ama aynı zamanda federal olarak tanınan kabilelerin delegasyonları tarafından kuşatıldığım için de son derece rahatsız oldum. Kimsenin beni ya da kabilemi bu tarihi olaya davet etmediğini hatırladığımda kendimi yabancı hissettim.

Anlaşma bana, Altına Hücum dönemi müzakerelerimize rağmen ABD'nin San Luis Rey Misyon Grubu Kızılderililerinin doğuştan gelen egemenliğini tanımadığını açıkça hatırlattı. Müzenin neden kabilemi olay hakkında bilgilendirmediğini merak ettim ve bunun nedeninin topluluğumun federal tanınma eksikliği olabileceğini düşünmeden edemedim. Anlaşmaya baktım ve Luiseño, Cupeño, Cahuilla ve Serrano imzacılarının yanında Ka-wa-wish'in X işaretini gördüm. Yüz altmış dört yıl sonra aynı halkın temsilcilerinin yanında yer aldım.

Açılıştaki deneyimim, Kaliforniya'daki tanınmayan kabile statüsünün karmaşıklığını ve çelişkilerini gösteriyor. 18 anlaşmanın onaylanmaması, federal hükümetin Kaliforniya Kızılderili halkına ve kabilelerine karşı uzun süredir devam eden eşitsiz muamelesinin tonunu belirledi. Aynı zamanda anlaşmalar, 20. yüzyılın başlarında Kaliforniya Kızılderili aktivizmini güçlendirmenin anahtarı haline geldi ve bu da çağdaş kabilelerin federal tanınma arayışına yol açtı.

Kaliforniya'da federal olarak tanınmayan kabilelerin sayısı diğer eyaletlerden daha fazladır; bu da Kaliforniya Kızılderililerinin ABD hükümetiyle olan geçmişi, Kızılderili kimliğinin siyaseti ve İçişleri Bakanlığı'nın federal olarak bilinen tanıma yolu ile ilgili sorunlara yol açmaktadır. onay süreci. 1978'den bu yana 81 Kaliforniya kabilesi tanınma talebinde bulundu, ancak yalnızca bir tanesi federal tanınmayı garantiledi.

Kaliforniya'nın federal olarak tanınmayan kabileleri, İspanyol ve Meksika kolonizasyonu, Kaliforniya ve ABD tarafından finanse edilen soykırım, kongrenin anlaşmaları onaylamayı reddetmesi ve eyalet kabilelerinin feshedilmesi gibi iç içe geçmiş miraslarla mücadele ediyor. Küçük, özerk yönetimlerden oluşan son derece çeşitli temas öncesi toplumumuzun doğasından, ardı ardına gelen sömürge rejimlerinin yıkıcı güçlerine kadar, Kaliforniya Kızılderililerinin farklı tarihi çoğu zaman federal tanınma kriterleriyle bağdaşmaz.

Süreç, Yerli topluluklar üzerinde federal otorite kurmak için tasarlanmış uzun bir sömürge politikaları silsilesinin bir parçasıdır. Kabileler, federal tanınma peşinde koşarken, Amerika Birleşik Devletleri'nin Yerli kimliklerini kendi şartlarına göre tanımlama konusundaki kalıcı gücüyle karşı karşıya geliyor. Tanınmayan kabileler kendi egemenliklerini savunmaya çalışırken bile yerleşimci yapıları bizi güçsüzleştirmeye hizmet ediyor.

Olivia M. Chilcote, San Diego Eyalet Üniversitesi'nde Amerikan Kızılderili çalışmaları alanında yardımcı doçenttir ve şu kitabın yazarıdır:Kaliforniya'da tanınmıyor: Federal Teşekkür ve San Luis Rey Misyon Kızılderilileri Grubu”, bu metinden uyarlanmıştır.