“Ne kadar süreceğini bilmeden şiddet dolu zamanlar yaşıyoruz”

Distopya eğlence kültüründe bir trend haline geldi. Kraliyet İspanyol Akademisi'ne göre bu, ” gelecekteki bir toplum insanın yabancılaşmasına neden olan olumsuz özelliklerdir.”

Bugünkü gibi bir dünyada güzel distopik hikayelerden zarar görmeden kaçmak zordur. Evet Daha önce kurgu evrene ve uzay gemilerine odaklanıyordu adam Yıldız SavaşlarıBugün bakışlar, teknolojilerin kötüye kullanılması ile iklim değişikliğinin sonuçları arasında kalan insanlığın geleceğine işaret ediyor.

Bazı örnekler dizidir Siyah ayna, Yürüyen ölü herhangi biri Kalamar oyunu; filmler bıçak Sırtı (öncü) veya Kumdan tepe; ve kitaplar KentukisSamanta Schweblin'imiz tarafından ya da muhteşem YolCormac Mccarthy'nin film versiyonu da vardı.

“60'ların ya da 70'lerin bilimkurguları distopik değildi; geleceğe yönelik başka senaryolar üretmeye çalışıyordu; hayatta kalma ve korku“, O söyler Canlı İspanyol film yapımcısı ve yazar Luis López Carrasco (Murcia, 1981), konuyla ilgili yeni buluşu henüz yayımlandı: kendisine prestijli Herralde Ödülü'nü kazandıran distopik Beyaz Çöl (Anagrama).

“Beyaz çöl aynı zamanda aşırı sağın ya da popülist sağın biz görmeden nasıl büyüdüğünü, en az göze çarpan yerlerde, insanın ilk başta güldüğü konuşmalar“, Carrasco bu dergiyi yeni taşındığı İspanya'nın Madrid kentindeki evinden uyarıyor.

Ve şunları hatırlıyor: “Yaklaşık on yıl önce popüler mahallemdeki kafeteryaya gittiğimde bardaki kadının bariz bir şekilde ırkçı bir şekilde konuşması karşısında hayrete düştüm. Arap Baharı ve küresel feminist grevden sonra, bunlar kolektif, popüler ve dönüştürücü hareketler Şiddetli bir tepkiyle karşılaştılar. Ne kadar süreceğini bilmediğimiz şiddet dolu bir dönemde yaşıyoruz. Bu bana çok korkutucu geliyor. Buna iklim değişikliği ve doğal afetleri de eklersek küresel anlamda çaresizlik daha da artıyor.”

Aynı zamanda belgesel film yapımcısıydı ve yazmaya başladı Beyaz çöl 2017'de sanki hikayelerden oluşan bir bulmacaymış gibi. Bunlardan birinde iş için kıyasıya bir rekabet yaşanıyor. Diğerinde, bir adam, diğer şeylerin yanı sıra, geçmişi kurtarmak için geçmişe dönmeye çalışır. çocukluğundan kalma duygular sanki zaman geçmemiş gibi. Bu duygularını gelecekte okuyacak olan kardeşine e-postayla yazar.

Carrasco 2011'de kısa öykülerden oluşan bir kitap yayınladı. AvrupaBu yazmaya devam etmek için itici güçtü. Her iki edebi eseri ayıran altı yıl, belgeseller ve belgeseller arasında gidip geldi. gelecekteki roman için notlarcovid 19 salgını nedeniyle karantinayla sonuçlandı.

Carrasco'ya göre edebiyat kurguysa, belgeseller toplumsal gerçekleri anlatmaya hizmet ediyor: “Ben bir bakıma gerçeklerin karşıtı olan günlük anılarla ilgileniyorum. resmi hesaplar bunlar iktidar içinde örgütlenmiştir.”

Dünyada neler olup bittiğini, distopyalara kapılmamanın yollarını görünce: “Geleceğe dair kritik ve aynı zamanda bir geçiş aşamasındayız. Küresel ısınma bizi eşsiz bir duruma sokuyor. Daha önce benzeri görülmemiş bir şekilde gerici zamanlarda yaşıyoruzÇünkü krizler, belirsizlikler ve doğal sorunlar giderek yoğunlaşacak. Bütün bunların ortasında toplumlar devrim yapmasın diye iktidar yeniden silahlandırılıyor.”

Carrasco görsel-işitsel çalışmaları nedeniyle de ödüller aldı. Belgesel Keşif yılı -İspanya Kartagena'sındaki toplumsal protestoları konu alan- ona Goya Ödülü kazandırdı. Ancak özellikle değer verdiği bir ödül daha var: 35. En İyi Uluslararası Film. Mar del Plata'daki Film Festivali'nin baskısı.

“Arjantin'e çok bağlıyım” diye şaşırtıyor. Daha sonra BAFICI'ya katıldığını hatırlamanın mutluluğunu yaşıyor. Ve ekliyor: “Arjantin arkadaşlarımın olduğu, üç kez gittiğim bir yer. Ayrıca bir ilişkim var çünkü büyük büyükannem ve büyükbabam Buenos Aires'te buluştu. Oraya ilk gittiğimde güney İspanya ile aynı enlemde olduğunu fark ettim: Murcia'daymışım gibi hissettim. Arjantin filmlerini izlemek, Arjantin edebiyatını okumak biz İspanyolların sahip olduğu kalıcı bir hediye gibidir” diye övüyor.

Görsel-işitsel alanda Arjantinli Lucrecia Martel (“eğitimimde çok önemli”), Lisandro Alonso ve Martín Rejtman'a hayran olduğunu söylüyor. Yazarlar arasında Juan José Saer, Antonio Di Benedetto (“İntiharlar Ve Zama bana rehberlik ettiler”), Jorge Luis Borges ve Julio Cortázar: “Gördün mü? Arjantin ile olan tesadüflerim sağlam.”

Kendisinin hâlâ yayıncılık alanına “yeni gelen” biri gibi hissettiğini söylüyor. Yine de düşündüğünüzde kendinizi bir film yapımcısı olarak görüyorsunuz. Okuduğu her metni, her haberi kafasında bir belgesel gibi görür. İşte böyle oldu Keşif yılıBüyük İspanyol şirketlerinin çöküşünden sonra işçi protestolarına dayanan bir yazı: “Sinemanın veya sanatın bir bölgenin toplumsal hafızasını nasıl yeniden inşa edebileceği veya toplayabildiğiyle ilgileniyorum.” Carrasco, 2008'den bu yana az çok “kolektife, az görünene, çevredeki bölgelere” odaklandı.

Tıpkı görsel-işitsel eserlerde olduğu gibi edebiyat böceği de kendi içini ısırıyor. Ayrım tam da burada: Ne yazacağını düşündüğünde belgeselleri değil edebiyatı görüyor: “Ben yazarken bu metnin sinematografik olarak filme alınabileceğini düşünmüyorum. Yaptığım sinema kurgu olmayan unsurlardan besleniyor, insanların etkileşimi ile. Öte yandan yazılanlar öyle değil. Zevk almak için yazıyorum, yazdığım bir şeyi asla yönetmem.”

Bu anlamda Beyaz Çöl'ün görsel-işitsel formata uyarlanabilir olduğunu görmüyor. Rağmen büyük miktarda görsel-işitsel üretim Bu zamanlarda var olan bu durum edebiyat üretiminin de metnin görüntüye uyarlanması olasılığını düşündürmektedir. Romanlarının son halini almayıp görsel-işitsel içeriğe uyarlanabileceğini düşünen yazarlar olduğunu tahmin ediyorum.”

Ancak Carrasco'nun düşmemeyi tercih ettiği bir şey var; aşılamayacağını iddia ettiği bir sınır. Spoilerli olan: “Şöyle bir şey var belirli kültürel aktörlerin eğilimi spoiler umurlarında değil demek ve bu da belli bir statü veriyor gibi görünüyor. Filmler ya da kitaplar vardır ki, size sonunu söylerlerse onları mahvederler. Çünkü nasıl sonlanacağını bilmemek deneyimin bir parçası. Ve onu kırmana gerek yok.”