Bir ülkenin ve bir toplumun kepeklerini silken en öfkeli modernler, ikonoklastlar yakın zamanda diktatörlüğün ortaya çıkışıyla ortaya çıktı. … Movida, klasiklerde ve onların mitlerinde de görülüyordu. Madrid'deki Sala Alcalá 31'in 18 Ekim'e kadar ev sahipliği yapacağı 'Modern Mitolojiler: Ouka Leele & Co' sergisi doğrulandı. Yüzlerce parça aracılığıyla, 80'lerin sanatında klasik mitolojinin yeniden doğuşunu ve bunun Yeni Figürasyon ve Madrid Movida'nın birçok yaratıcısı üzerindeki etkisini araştırıyor.
Serginin küratörü Julio Pérez Manzanares (1983), acemi Almodóvar'ın 'The Fall of Sodoma' gibi kısa filmler çektiği sırada doğmamıştı ve ilk uzun metrajlı filmini 'Pepi, Luci, Bom ve grubun diğer kızları' ile yaptı. Onun bu yıkıcı 80'leri okuması daha tarafsız ve objektif. “Kişisel mitolojileri silmek” ve Movida'nın “bugün bile kimse ne olduğunu bilmiyor” şeklindeki “oldukça mitolojikleştirilmiş ve yetersiz belgelenmiş” klişesinden uzaklaşmak istiyor.
Ouka Leele, El Hortelano, Ceesepe, Carlos Franco, Sigfrido Martín Begué, Guillermo Pérez Villalta, Dis Berlin, Pablo Sycet, Las Costus veya Patricia Gadea gibi sanatçıların yüzden fazla eserini bir araya getiren küratör, “O nesilden yaşamamış biri olarak, tarihi karaktere sahip işlere bakma izni verebilirdim ve vermeliyim” diyor. Hepsi çok aktif yaratıcılardı ve Movida yıllarında yankıları dinmeyen yeni anlatıları teşvik ettiler.
'Rapelle-toi, Bárbara'nın detayı, 1987.
(© Ouka Leele, VEGAP)
Kybele'de Hippomenes ve Atalanta
Sergi ikonik bir parça olan 'Rapelle toi, Bárbara!' etrafında düzenlendi. (1987), Ouka Leele'nin (1957-2022), Yunan tanrıçasının tapınağına saygısızlık ettiği için ceza olarak aslanlara dönüştürdüğü aşıklar Hippomenes ve Atalanta mitini yeniden yaratmak için Kibele çeşmesine müdahalesinin sonucudur. Guido Reni'nin Prado'daki tuvalinin yankılarıyla, onu tablo görünümüne bürünmüş, el renginde anıtsal bir fotoğrafta yakaladı. El Hortelano tarafından resmedilen parlak ve uzak bir yıldızın takma adını benimseyen fotoğrafçının gerçek adı Bárbara Allende Gil de Biedma'yı kutsayan tekniktir.
El Hortelano, Ceesepe, Carlos Franco, Patricia Gadea, Sigfrido Martín Begué veya Las Costus gibi sanatçıların yüzden fazla eserini bir araya getiriyor
Pérez Manzanares için “varış noktası” olan mitolojik fotoğraf resmi. Bu çalışma, 80'lerin sanatı için üç belirleyici unsurun karşılaşmasını temsil ediyor: fotoğraf ve performansla temsil edilen yeni medyanın önemi; 70'lerin ortasından bu yana plastik yenilenmenin damgasını taşıyan resimle diyalog ve o zamanın neredeyse tüm yazarları için temel tema olarak mitolojinin rolü.
%20Jonas%20Bel_03-U62188040118aer-680x476@RC.jpg)
'Modern Mitolojiler'in merkezi odası.
(Yunus Bel)
Sergi, bu eserden yola çıkarak klasik öyküler ile 80'lerin coşkulu sanat ortamında ortaya çıkan yeni yaratım biçimleri arasındaki bağlantıları kuruyor. «Mitler dönüşür ve başka hikayeleri ya da aynı hikayeleri farklı bir şekilde anlatır. Bu yüzden geriye dönüp bize neler anlatmaya devam ettiklerini görmekten hiçbir zaman zarar gelmez” diyor, mitolojiyi Geçiş'in derin kültürel ve sosyal dönüşümünün yaşandığı birkaç yılda bugünü yeniden yorumlamak için “sembolik bir araç” olarak gören komiser.
Bazı mitler, modernliği her zaman gelenekle ve bir paradigma olarak Ouka Leele'nin çalışmalarıyla ilişkilendiren bu bağa yönelen farklı vizyonlardan, dillerden ve desteklerden kurtarılmıştır. Klasik mitoloji, hem Carlos Franco ya da Guillermo Pérez Villalta gibi Yeni Figürasyon üyelerinin eserlerinde hem de Dis Berlin veya Pablo Sycet gibi “saf seksenlerde” yer alır.
'Vincent Van Gogh'a Saygı'nın detayı (1983).
(©El Hortelano, VEGAP)
El Hortelano'nun erken dönem dışavurumcu tuvalleri, örneğin kendine aşık olan ve sudaki yansımasını öpmek için eğildiğinde boğulan Narcissus efsanesini yakalar. Aynı zamanda Van Gogh'un kulağını kestiği anı da yeniden canlandırıyor.
Carlos Franco 'Teşekkür ederim'i canlı renklerle boyuyor. Sigfrido Martin Begué, müsrif oğul, Hippomenes ve Atalanta gibi Hıristiyan mitlerini canlandırıyor. Jonás'tan Carlos Forns. Ceesepe, -Carlos Sánchez Pérez- çizgi roman ve fanzin alt kültürünün önemli figürü, resmi “yüksek kültür” olarak anlıyordu. Almodóvar'ın New York tablolarının önünde gösterilen 'Arzunun Yasası' filminin posterini yaptı. Bu tuvallerden birinde Manet'nin 'Çimlerde Kahvaltı' tablosunu yeniden yorumluyor. Buraya 'Déjuuner sur le port' adını veriyor ve Paris'in pastoral parkını iri yapılı denizcilerle Hudson rıhtımlarıyla değiştiriyor.
Sergide Ouka Leele'nin ünlü 'Kuaför' serisi veya Carlos Franco'nun Madrid Plaza Mayor'daki Fırın Evi için yaptığı eskizler eksik değil.
'Ay, Savurgan Oğul' (1981).
(© Sigfrido Martín Begué, VEGAP)
El Hortelano, Ouka Leele, Ceesepe ya da Martín Begué artık aramızda değil ama Paloma Chamorro'nun, Carlos Franco gibi efsanevi programı 'Altın Çağ'da kendileriyle yaptığı röportajları yayınlayan beş eski katot tüplü televizyon aracılığıyla onları görebiliyor ve duyabiliyoruz.
Miluca Sanz'ın sfenkslerle karşıladığı ziyaretçinin bu alana ulaşabilmesi için pembe bir tünelden geçmesi gerekiyor. Bu tünel, yine Cibeles çeşmesi boyutlarında, yine pembe renkte, geniş, dairesel bir revağa erişim sağlıyor. Yine modernize edilmiş klasik.
Bir yanıt yazın