Lily Tuck'ın Holokost romanı Polonyalı bir genci anıyor

Lily Tuck'ın “Geri Kalanı Hafızadır” adlı kısa romanının kapağını, dudağı morarmış, çizgili bir üniformalı ve numaralı bir etikete sahip genç ve güzel bir kızın siyah beyaz fotoğrafı süslüyor. Auschwitz'deki bir mahkum tarafından yapılmış resmi bir resim olan bu resim, Nazi toplama kamplarının en kötü üne sahip olanında yaşayıp ölen Polonyalı Katolik genç Czeslawa Kwoka'nın nadir bir kalıntısıdır.

Geri kalanı, Tuck'ın başlığına rağmen (Louise Glück'ün bir şiirinden), Olumsuz hafıza. Bu kurgu. Tuck, hikayesini Czeslawa'nın üçlü fotoğraflarından oluşan bir fotoğrafın etrafında örüyor ve onu tarihsel gerçeklerin kabuğuna sabitliyor. Bir dizi kısa çekimden oluşan hikayesi göz kamaştırıcı derecede hassas bir buluş. Harika ve sade, üçüncü şahıs anlatısı zaman içinde zikzaklar çizerek özgünlük ve güç biriktiriyor. Okumayı bırakmak zordur.

Elsa Morante'nin biyografisini yazan ve “Paraguay'dan Haberler” adlı romanıyla kurgu dalında Ulusal Kitap Ödülü sahibi Tuck, türler arasında kolayca geçiş yapıyor. “Gerisi Hafızadır” Holokost temalarını ele alırken gerçek, kurgu ve fotoğrafı benzer şekilde birleştiren Alman yazar WG Sebald'ın çalışmalarını çağrıştırıyor. Tuck'ın Auschwitz komutanı Rudolf Höss ve ailesine ilişkin tanımlamaları, Jonathan Glazer'ın 2023 yapımı, Martin Amis'in 2014 tarihli romanından uyarlanan “The Zone of Interest” filminin buz gibi boşluğunu paylaşıyor.

“Gerisi Hafızadır” tam anlamıyla bir anı değil. Ancak her şeyden önce amacı, Naziler ve suç ortakları tarafından öldürülen yaklaşık 6 milyon Polonyalı sivil ve askerden (Katolikler, Yahudiler ve diğerleri) birini anmak, aslında hayata döndürmek. Proje, Thomas Keneally'nin “Schindler'in Listesi” adlı kitabında ve Steven Spielberg'in 1993 yapımı film uyarlamasında alıntılanan İncil'deki uyarıyı hatırlatıyor: “Kim bir hayat kurtarırsa, tüm dünyayı kurtarmış olur.”

Tuck'ın bahsettiği 6 milyon rakamı başlangıçta kafa karıştırıcı, belki de kasıtlı olarak öyle. Aynı zamanda daha tanıdık bir istatistik olan Holokost'ta ölen Yahudilerin tahmini sayısını da temsil ediyor. Tuck bu iki ölüm grubu arasındaki sınırları bulanıklaştırıyor. Avrupalı ​​Yahudilerin sistematik toplu katliamıyla en yakından ilişkili olan Holokost, bazılarına göre, aynı zamanda Nazi zulmü ve şiddeti sonucu milyonlarca başka sivilin ölümünü de kapsıyor. Terim hala tartışmalı ve Tuck katılımdan yana.

“Geri Kalan Hafızadır”da gerçek ve kurgunun katmanlanması kurnazcadır. Nazi kötü adamları, Polonyalı kahramanlar ve toplama kampı kurbanları düzyazı parçacıklarında ve ilgili gerçeklerle ilgili kurgusal pasajlarda yan yana getiriliyor. Czeslawa, uzun saçlarının yokluğundan yakındıktan sonra Tuck şöyle açıklıyor: “Mahkumların saçlarından eğrilen iplik, denizaltı mürettebatı ve demiryolu çalışanları için iplik, keçe ve çorap yapımında kullanılıyordu.”

Tarihi Czeslawa, Polonya'nın güneydoğusundaki kırsal bir köyden geliyordu. Tuck, karakterinin hayal kırıklığına uğramış ama metanetli annesi Katarzyna ve acımasız babası Pawel ile birlikte yoksul bir yaşam sürdürdüğünü hayal ediyor. Çocuk sıradan görevlerin ve mütevazı zevklerin peşinde koşuyor: çiftlik işlerini tamamlamak, Paskalya yumurtalarını süslemek, hoşlandığı çocukla, kendince zalim olan Anton ile motosiklete binmek.

Kızın hiçbir zaman pek parlak olmayan şansı, Nazilerin Polonya'yı işgal etmesinden sonra kötüye gitti. Babası idam edilir ve kendisi ve annesi Auschwitz'e gönderilir. Resmi kamp fotoğrafçısı Wilhelm Brasse, bir gardiyan tarafından yüzüne vurulan 14 yaşındaki çocuğun fotoğraflarını çekiyor. Bir yazarın notunda Tuck, romanının, Czeslawa fotoğraflarının üçlüsünü içeren New York Times'ın Brasse'in ölüm ilanından ilham aldığını söylüyor.

Anlatıda diğer önemli Polonyalılar da yer alıyor. Bunların arasında, Treblinka'ya sınır dışı edildiklerinde Yahudi suçlamalarından vazgeçmeyi reddeden Varşova Gettosu yetimhanesi müdürü olarak hatırlanan Janusz Korczak da var. Tuck, Czeslawa'nın 1933 tarihli popüler çocuk kitabı “Büyücü Kaytek”i okuduğunu düşünüyor. Auschwitz'de o ve bir kız arkadaşı, kendi hayatlarının değişmesini umarak kitabın sihirli büyülü pasajlarını okuyor.

Auschwitz'de geçen “Gazlar İçin Bu Yol, Bayanlar ve Baylar” adlı kısa öykü koleksiyonuyla övülen Tadeusz Borowski de ortaya çıkıyor. Tuck'ın kitabından yaptığı alıntılar, hayata karşı açgözlü, kendi lanetli çocuğundan sonuçsuz bir şekilde kaçan bir annenin yakıcı bir tanımını içeriyor. Yahudi olmayan Borowski, Auschwitz ve Dachau'dan sağ kurtuldu ancak 1951'de 28 yaşındayken Varşova'da intihar etti (Tuck yanlışlıkla 29 yaşında olduğunu söylüyor).

Czeslawa ve annesi gaz odalarına gönderilmiyor. Bunun yerine, soğukta, açlık tayınlarıyla ve çok az uykuyla yıpratıcı işler yapıyorlar. Kokuşmuş ve aşırı kalabalık bir eski ahırda yaşıyorlar. Ölüm onları kuşatır ve tehdit eder. Bir noktada bir cesetten ayakkabı çalıyorlar. Ve karanlık bir sabah, yoklama için çağrıldıktan sonra, başarısız bir kaçış girişiminin sonuçlarına tanık olurlar: “Nöbetçi kulelerinden birinden gelen parlak bir ışık, elektrikle çalışan dikenli tel çitin ve kadının üzerine parlıyor. ona asılı duruyor.”

Bu tür korku görüntülerine karşı koymak için Czeslawa, sevdiği bir tavuk ve korktuğu bir bekçi köpeği de dahil olmak üzere geçmişinden kesitleri hatırlatıyor. Anılar ona kalan tek şey elbette. Bu sırada annesi Katarzyna, anlayışsız kocasını yavaş yavaş unutur. Tesellisi, bir zamanlar öptüğü yakışıklı bir pilotun, yaşamış olabileceği bir hayatın hayalini kurmaktır. Czeslawa'ya “Bu bir peri masalı” diyor. Biliyoruz ki onların hayatları masalsı bir sonla bitmeyecek.

Julia M. Klein Philadelphia'da yaşayan bir kültür muhabiri ve eleştirmenidir.