YENİArtık Haberler yazılarını dinleyebilirsiniz!
Bizler bu dünyanın basit yolcularıyız.
Hiçbir şeyimiz olmadan geliyoruz ve bir gün elimizde hiçbir maddi şey olmadan ayrılacağız. Bizden sonra kalan, verdiğimiz sevgi, koruduğumuz insanlar, savunduğumuz gerçekler ve başkalarının kalplerinde bıraktığımız mirastır. Ama biz bu dünyanın daimi vatandaşları değiliz. Hayatlarımız kırılgan, geçici ve belirsizdir ve tek başına bu gerçek, başkalarının hayatları üzerinde güç, nüfuz veya otorite arayan her insanı alçakgönüllü kılmalıdır.
Ancak modern toplumda siyasetin ötesine geçen bir üzüntü var. Bu dünyanın gerçekten var olan tek şey olduğuna inanan insanların üzüntüsüdür. Bu varoluş doğumda başlar ve karanlıkta biter. Geçici siyasi zaferlerden, sosyal statüden, ideolojik eğilimlerden veya maddi rahatlıktan daha yüksek bir sorumluluk, ebedi bir anlam, hiçbir ahlaki düzen yoktur.
MEKSİKALI BİR GÖÇMENİN OĞLUYUM. DEMOKRATLAR SEVDİĞİ AMERİKA'DAN NEFRET EDİYOR
Bu insanlık görüşünü kabul edemem.
Çünkü eğer bu hayat sadece güç, performans ve kişisel tatminden ibaretse, o zaman bu hedeflerin peşinde neredeyse her şeyi haklı çıkarmak daha kolay hale gelir. Bilgelik kaybolur. Tevazu kaybolur. Ölçülemez değer taşıyan ruhlar yerine insan, siyasal denklemler içinde soyutlamalara dönüşüyor.
Annem ve babam üçüncü dünyanın bir kabile ülkesinden Amerika'ya yasal olarak göç ettiler. Bu milletin temsil ettiği ilkelere, özgürlüklere, fırsatlara ve sorumluluklara inanarak buraya geldiler. Amerika'nın kendilerine uyum sağlamak için kimliğini terk etmesini talep etmediler. Amerikalı olmanın fırsatların yanı sıra yükümlülükler de taşıdığına inanıyorlardı.
Çalıştılar, fedakarlık yaptılar, asimile oldular, katkıda bulundular, kanunlara uydular, kendilerine kapılarını açan ülkeye saygı duydular. Ve uzun bir süre Amerika onları hayal kırıklığına uğratmadı.
Ta ki liderleri bunu yapana kadar.
Çünkü pek çok modern siyasi sesin anlayamadığı şey, şefkatin bilgelikten, sorumluluktan, düzenden ve hakikatten koptuğu zaman bir ulusun sonsuza kadar hayatta kalamayacağıdır. Bir ülke yalnızca bir ekonomik bölge ya da birbiriyle çatışan çıkarların toplamı değildir. Vatandaşlar, yasalar, kültür, fedakarlık ve ortak sorumluluk arasında hassas bir ahlaki anlaşmadır.
İnsanları yasal olarak, düşünceli ve sorumlu bir şekilde bu sisteme davet etmek bir şeydir. Sınırların, incelemelerin, sonuçların ve ulusal uyumun artık önemi yokmuş gibi davranmak tamamen farklı bir şey.
YASADIŞI GÖÇ İLE BULGULANAN BİR SINIR BÖLGESİNİ TEMSİL EDİYORUM. ŞİMDİ GÖRDÜKLERİM SİZİ ŞAŞIRTACAK OLABİLİR
Ve sonuçta bu pervasız fikirlerin bedelini ödeyen insanlar neredeyse hiçbir zaman onları destekleyen güçlü sesler olmuyor.
Masum insanları pervasızca tehlikeye sokan politikaları desteklerken, durmadan şefkatten bahseden sesleri anlamak bu yüzden bu kadar zor. Bu sesler çoğu zaman inançlarının hiçbir değiş-tokuş, hiçbir sonuç ve hiçbir masum kurban taşımıyormuş gibi davranırlar. Ancak her politikanın bir maliyeti vardır. Her ideoloji eninde sonunda gerçek ailelere, gerçek topluluklara ve gerçek insan yaşamlarına ulaşır.
Katie bu takaslardan biriydi.
İdeolojik gösteriş, siyasi hırs ve pervasız politikalar uğruna kurban edilenler, bunların tehlikeye attığı masum insanlardan daha tutkuyla savunuldu. Bu fikirleri savunanlar elbette bunu hiçbir zaman açıkça kabul etmeyeceklerdir. Soyutlamalarla, sloganlarla ve ahlaki performanslarla konuşuyorlar çünkü insanın maliyetini kabul etmek, kendi sorumluluklarıyla yüzleşmeyi gerektirecektir.
Katie'nin bu dünyada yarattığı mirası yazmayı bitirecek kadar zamanı yoktu. Hikayesi hala gelişiyordu. Hayatı hâlâ şekilleniyordu. Kurmuş olabileceği aile, ilham vereceği insanlar, paylaşacağı sevgi, bu dünyaya getireceği mutluluk; bunların hepsi yarım kaldı.
Ve hala kendi şefkat versiyonlarının peşinde bu trajediler kabul edilebilir kayıplarmış gibi davranmaya devam eden sesler var.
Ancak bilgelik olmadan şefkat erdem değildir. Ahlak kılığına girmiş kibir haline gelir.
Sınırsız göç politikalarını, pratikte açık sınırları ve soruşturma, sabıka geçmişi, sağlık kaygıları veya uzun vadeli toplumsal sonuçları pek dikkate almayan sistemleri yüksek sesle savunan birçok kişi var. Bu konumları aydın ve insancıl olarak çerçeveliyorlar, onları sorgulayan herkesi ise zalim veya korkak olarak değerlendiriyorlar. Ancak aynı seslerin çoğu, teşvik ettikleri politikaların sonuçlarına asla kişisel olarak katlanmayacak. Fikirlerinin sıradan ailelere yol açabileceği istikrarsızlıktan, şiddetten ve acılardan uzak duruyorlar.
Daha da rahatsız edici olanı, temel nedenlerle dürüstçe yüzleşmeyi reddetmektir. Eğer uluslar yolsuzluk, kartel şiddeti, ekonomik işlevsizlik veya siyasi başarısızlık yüzünden çöküyorsa, ahlaki çözüm nasıl basitçe bu ülkelerin vatandaşlarını yok edip onları süresiz olarak Amerika'ya yerleştirmek olabilir? Cevap gerçekten de, mücadele eden Amerikan vatandaşlarına asla sunulmayacak olan faydalar, özel hususlar ve vergi mükellefleri tarafından finanse edilen destek vaatleri yoluyla milyonları anavatanlarını terk etmeye teşvik etmek mi?
REP RO KHANNA: GÖÇMENLİK İÇİN ORTAK ANLAMLI, İKİ TARAFLI BİR PLAN
Bu nasıl bilgeliktir?
Bu nasıl sürdürülebilir?
Bu nasıl adalet?
Peki göçmenler sömürülürken bu ahlaki sesler neredeydi?
Karteller, çaresiz insanları tehlikeli arazilerde kaçıran milyar dolarlık endüstriler kurduğunda neredeydiler? Kadınlar saldırıya uğrarken, çocuklar istismar edilirken, göçmenler gasp edilirken ve kuzeye yapılan tehlikeli yolculuklarda sayısız hayat yok edilirken onlar neredeydi? Pervasız politikalar acıları ortadan kaldırmadı. Dünyadaki en şeytani suç örgütlerinden bazılarını güçlendirerek onu yeniden dağıttılar.
Gerçek şefkat, sloganlardan, hashtag'lerden, banliyö bahçe tabelalarından veya ahlaki üstünlüğe işaret etmek için tasarlanmış halka açık gösterilerden daha fazlasını gerektirir. Gerçek şefkat sorumluluk, fedakarlık, öngörü ve bilgelik gerektirir. İnsanlar gerçekten çözümlere sahip olduklarına inanıyorlarsa, o zaman kendi kaynaklarını, emeklerini, zamanlarını ve yaşamlarını mücadele eden ulusları yeniden inşa etmeye, yurtdışındaki kurumları güçlendirmeye ve mümkün olduğunca insanların doğdukları yerde gelişmesine yardım etmeye adamalıdırlar.
Başkalarının zenginliğini topluma tehlikeli sosyal deneyler dayatmak için kullanmak asil bir davranış değildir. Masum kurbanları bilerek ideolojinizin bedeli olarak kabul ederken kendinizi şefkatli ilan etmek ahlaki bir cesaret değildir. Bilgelik olmadan bilgidir.
Ve bilgelikten yoksun bilgi, özellikle siyasi güçle birleştiğinde son derece tehlikeli hale gelir.
Sağlıklı bir toplum yalnızca zekayla değil, ahlaki netlikle de hayatta kalır. Bilgelik zor soruları trajedi meydana gelmeden önce sorar, sonra değil. Bilgelik, iyi niyetlerin tek başına yıkıcı sonuçları ortadan kaldırmayacağını bilir. Bilgelik, ideolojik vizyonların peşinde masum hayatların kabul edilebilir ikincil zarar olmadığını kabul eder.
AMERİKA İNANÇ, DÜZEN VE KANUNSUZLUK KÜLTÜRÜ ARASINDA SEÇİM ZORUNDA
En önemlisi bilgelik, insanın tanrı olmadığını hatırlatır.
Ve eğer gerçekten bu yaşamın ötesinde bir şey varsa, eğer bu dünya sonsuzluğun sonu değil de yalnızca başlangıcıysa, o zaman belki de en büyük insan hatası gururun ta kendisidir.
Hayatlarını kendi ahlaki üstünlüklerini ilan ederek geçiren kaç kişinin, bir gün kendilerini bir sonraki dünyanın girişinde bulurlarsa ne söyleyeceklerini düşünmüş olduklarını sık sık merak ediyorum. Hangi açıklama yeterli olabilir? İdeolojinin, egonun ya da politik hırsın uğruna feda edilen acıları, yıkımları ya da masum hayatları hangi savunma haklı gösterebilir?
Çünkü sonsuzluğa kendini tebrik ederek ya da siyasi doğrulukla girileceğine inanmıyorum. Kimsenin oraya birinci tekil şahısla övünerek, kendine, aktivizmine, statüsüne, sözde iyiliğine veya yeryüzünde savunduğu davalara işaret ederek geldiğine inanmıyorum.
Eğer bir şey varsa, tam tersi olduğundan şüpheleniyorum.
FOX HABERİN DİĞER GÖRÜŞLERİ İÇİN TIKLAYIN
Lütuf talep edilemez. Hikmet kibirle bir arada bulunamaz. Ve belki de öbür dünyaya en hazırlıklı olanlar, hayatlarını kendi erdemlerini ilan ederek geçirenler değil, varoluşa tevazu, tövbe, şükran ve hiçbirimizin bize ilk başta hayat veren Tanrı'dan daha büyük olmadığını anlayarak yaklaşanlar olacaktır.
Biz burada sadece yolcuyuz.
Geçici bir dünyada hareket eden, kırılgan yaşamlar ve birbirlerine karşı muazzam ahlaki sorumluluk emanet edilen geçici ruhlar.
Bir gün her siyasi slogan, her halka açık gösteri, her ideolojik akım ve her dünyevi kurum yok olacak. Geriye, kibir yerine gerçeği, alkış yerine bilgeliği ve kendini beğenmişliğin içi boş gösterileri yerine gerçek insan sevgisini takip edip etmediğimiz kalacak.
FOX HABER UYGULAMASINI İNDİRMEK İÇİN TIKLAYIN
Bu hayat çok önemli. Ama var olan tek şey bu değil.
Ve belki de hakikati gerçekten hatırlayan bir toplum, bugün gördüğümüzden çok daha fazla tevazu, itidal, sorumluluk ve bilgelik ile kendi kendini yönetebilirdi.
JOE ABRAHAM'DAN DAHA FAZLA BİLGİ İÇİN BURAYA TIKLAYIN
Bir yanıt yazın