Başlangıcından bu yana aynı ve değişmez bir edebiyat tutkusuyla, günümüzün en orijinal ve en zorlu eserlerinden birinin zaten efsanevi yazarı olan ve 2025 Nobel Edebiyat Ödülü'nü hak eden ve son derece adil olan Macar László Krasznahorkai (Gyula, 1954), Nobel Edebiyat Ödülü'nün değişmez adaylarından biriydi. … son yıllarda böylesine tartışmalı bir ayrımın olası kazananı olarak. Sonunda oydu ama aynı zamanda muhteşem Macar edebiyatı geçen yüzyılda ve bu yüzyılın başlangıcında dünyaya göz kamaştırıcı isimler vermekten vazgeçmedi.
László'yla yıllar önce tanıştımbaşından beri editörü olan sevgili ve özlediğimiz Jaume Vallcorba Plana ile birlikte Acantilado'da. O zamandan bu yana Madrid'de ve Berlin'de birçok kez onunla birlikte oldum, ama hepsinden önemlisi onunla birlikte Cáceres'e seyahat ettim ve eşiyle birlikte çok keyif aldığı Extremadura'da geçirdiği o bir haftalık konaklamanın sonucunda, benim yönettiğim bir koleksiyonda Ortega y Muñoz Vakfı tarafından düzenlenen 'Son Kurt' adlı harika küçük bir cilt ortaya çıktı.
Ancak bugün Krasznahorkai çok yakın bir dostunu hatırlayabildiyse, ödülü alır almaz, bu, 2016'da ölen, aynı zamanda büyük Macar Yahudi yazar Imre Kertész'e verilen 2002 Nobel Ödülü oldu. İkisinin çok yakın bir ilişkisi vardı ve büyük bir ortak sevgi vardı. Kertész'in muazzam yazarı, Krasznahorkai'den farklı bir nesilden geliyordu: Birinci elden acı çeken bir nesilden geliyordu. Holokost. Ne yazık ki çoğu Avrupa ülkesini kasıp kavuran ve özgün edebi anıtların ortaya çıktığı bir gerçek.
László Krasnahorkai, Avrupa edebiyatları içindeki lüks bir geçmişe sahiptir. Macar edebiyatı, bazıları ülkemizde geniş çapta okunan, diğerlerinin yanı sıra Adan Kovacsics ve merhum ve özlenen Judit Xantus gibi harika tanıtıcılar ve çevirmenler aracılığıyla bize ulaşan yazarlarla gerçekten muhteşem anlar yaşadı. Yazarlar, bir nevi Altın çağ Avusturya-Macaristan İmparatorluğu zamanından bu yana aralıksız ve kesintisiz olarak ve biraz daha öncesinden de, örneğin çağdaşları Péter Esterházy, Péter Nádas, Ádam Bódor, György Kónrad, Szilard Borbély veya Krisztina Tóth ve daha önceleri, bazıları zaten efsanevi, Gyula Krúdy gibi, Deszö Kosztolányi, Frigyes Karinthy, Gyula Illyes, Sándor Márai veya Magda Szabó.
Krasznahorkai örneğinde, kendisinin de söylediği gibi, Acantilado yayınevinde çıkan diğer kitapları gibi Adan Kovacsics tarafından çevrilen muhteşem romanı 'Baron Wenckheim Eve Geliyor' ile son yıllarda bir tür yaşamsal ve yaratıcı döngü kapanacaktı. Krasznahorkai, 'Paris Review'a verdiği röportajda, ilk kez 2016'da yayınlanan ve 2019'da Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Kitap Ödülü'ne layık görülen bu önemli eserin anlamını şöyle açıklayacaktı: «Her zaman tek bir kitap yazmak istediğimi defalarca söyledim. İlkinden memnun kalmadığım için ikinciyi yazdım. Bundan da memnun kalmadım ve üçüncüyü yazdım. Her zaman böyle. Artık 'Baron Wenckheim Eve Geliyor'la hikayeyi kapatabilirim. Bu romanla gerçekten şunu yazdığımı söyleyebilirim: tek bir kitap tüm hayatım boyunca. Ve kitap şu: 'Şeytani Tango', 'Direniş Melankolisi', 'Savaş ve Savaş' ve 'Baron'.
Arkadaşı ve ebedi suç ortağı Béla Tarr tarafından sinemaya uyarlanan sıra dışı ve ilk romanı 'Şeytani Tango' ortaya çıktığı 1985'ten bu yana, günümüzün Avrupa kültüründe aynı efsanevi izi sürdürerek 1989'da bunu takip ediyor. 'Direniş melankolisi'Her zaman büyülü, distopik ve doğaüstü tonlarla yıkanan karanlık ve grotesk komplolar, onun şiddetli ve fantastik eserine parlak bir şekilde renk katmaktan vazgeçmedi.
'Baron Wenckheim Comes Home'da olduğu gibi gri ve sefil hırslara saplanmış küçük şehirlerde ya da 'Şeytani Tango'nun boğucu atmosferinde solunan en unutulmuş Macar ovasının pis köylerinde, bir eserden diğerine huzursuz ve kokuşmuş tanıdık bir hava sıçradı. Çürümenin istila ettiği bir dünyaya gönderme yapan sürekli ve Beckett'çi metaforlarla, “bulaşıcı veba” ahlaki karaktere sahip; sisteme asalak entelektüellerin – 'Şeytani Tango'da olduğu gibi, ama aynı zamanda 'Baron'da da olduğu gibi – fildişi kulelerinde hapsedildiği, “ruhsal donukluğun tipik özelliği olan olağan gübre kokusunun” arkasında olduğu; gerçekliğe yabancılaşmış varlıklar ve sonunda rezilliğin saf mantıksızlığı tarafından yutulan delilerle; ya da kendi “devrimlerini” yöneten sefil varlıklarla, Krasznahorkai'nin karamsar masallarıBize defalarca “nafile bir mücadele”yi anlatıyorlar. Tahta kurdu gibi kaos eken, önce kendi düzenini dayatan, korku ve isyanlara dayanan, amansızca doymak bilmez bir iktidara teslim olan bir mücadele.
Bir yanıt yazın