Larreta Müzesi, Río de la Plata'daki çinilerin tarihini sergiliyor

Belki de bundan daha uygun bir yer yoktur. Enrique Larreta İspanyol Sanatı Müzesi sergiye ev sahipliği yapmak Río de la Plata'daki mavi kuş, 1949–2026.

Bir taraftan, mimarisi gösterilenle yankılanıyor: Avenida Juramento'daki 2200 tarihli evin dekorasyonu, eklektik de olsa, kutsal sanat eserleri, İspanyol altın çağını kutlamaya adanmış odalar, çeşmeli bir Endülüs verandası ve rengarenk majolikalarla, 19. yüzyılın sonlarındaki süsleme tarzlarına gönderme yapıyor; tıpkı The Glory of Don Ramiro'nun yazarı Arjantinli yazar tarafından tasarlandı.

Öte yandan Francisco Girelli ve Fernando Martínez Nespral'in küratörlüğünü yaptığı sergi, Sırlı seramik parçalarının toplanmasıyla yaptıkları araştırma arasında bir ilişki kurumun miras koleksiyonuna aittir.

Anahtar numunenin adındadır. Birincisi, Vicente Nadal Mora'nın 1949'da, Mario J. Buschiazzo'nun yönettiği Amerikan Sanat ve Estetik Araştırma Enstitüsü'nün (IAA) başlangıcında yayınladığı kitabın ismine çok gönderme yapıyor olması.

Ardından adı geçen iki mimar, araştırmacı ve UBA Mimarlık, Tasarım ve Şehir Planlama Fakültesi'nin (FADU) Amerikan Sanat ve Estetik Araştırma Enstitüsü “Mario J. Buschiazzo” (IAA) yöneticisi tarafından gerçekleştirilen bu sergiyi destekleyen araştırmaya gelelim.

Girelli ise kendini Amerikan mimarlık tarihine adamıştır. Buenos Aires şehrinin yapı tarihi arkeolojik kayıtlardan sömürge ve sömürge sonrası dönemde.

Bu anlamda serginin geçici kapanışı olarak sunulan “2026” tarihi, bundan sonrasını öne çıkarıyor. O “klasiğin” yayınlanmasının üzerinden 80 yıl geçti, Konuyla ilgili kıta çapındaki ilk akademik çalışmalardan biri olan maddi kültür çalışmaları bunu dikkate alıyor ve mirasını sürdürüyor.

Nadal Mora'nın çalışması Fransız çinilerini inceledi ve katalogladı. 19. yüzyılın ortalarından beri Buenos Aires mimarisinde yaygın olarak kullanılan, genellikle beyaz ve mavi dekorasyonlu, 1860 ile 1890 yılları arasında zirveye ulaşan. Verandalarda ve koridorlardaydılarmutfaklarda öne çıktılar, hatta kiliselerin kubbelerini bile süslediler.

O parlak geçmişten çok az şey ayakta kaldı. Bugün Buenos Aires şehrinde Kent Arkeolojisi Merkezi'nin (CAU-IAA) çalışmaları sayesinde arkeolojik malzeme olarak ele geçirilmektedir. Çalışması çeşitli renkli mozaiklerin bütün parçalarının ve parçalarının kurtarılması Sadece süs amaçlı olarak kullanıldıkları şeyleri değil, aynı zamanda Río de la Plata'daki bu malzemelerin ticaret sistemini de yeniden yaratıyor.

Sadece Fransız fayansları değilisminde Pas de CallaisCallais'in menşe geçiş belgesine bağlı kalan adı, ancak küratörlerin açıkladığı gibi, “diğer çağdaş yaklaşımlarDaniel Schávelzon ile başlatılan ve arkeolojik kalıntılar üzerinde yapılan çalışmalar, Buenos Aires'teki çini kullanımının en azından 18. yüzyıldan beri çoğunlukla Katalonya ve Valensiya'da üretilen İspanyol parçalarıyla ve aynı zamanda İngiltere, Hollanda ve İtalya gibi diğer üretim merkezlerinden başlayarak başladığını tespit etmemizi sağladı.

Öyleyse, Sergi daha çok Nadal Mora'nın 1949'da başlattığı kitap yolculuğunu yansıtıyorbu malzemelerin belirli bir koleksiyonundan veya setinden. Her şeyden önce bu fayanslar sayesinde basılı üretimlerin gidiş-dönüş yolculuğu mümkün oldu. Broşürler ve basın kupürleri, ilk kez görülebilecek yayınlanmamış el yazmaları.

Aynı şekilde sergi, bu yayının sadece Arjantin'de değil, yerel koleksiyonerlerle değişim merkezi olan Uruguay gibi diğer ülkelerde de bu konuya ilginin oluşmasında nasıl etkili olduğunu gösteriyor.

Küratörler metinlerinde şöyle açıklıyor: “Genel olarak, bu hafif, küçük ve estetik açıdan çekici malzemeyle, ilerleme baltası altında kaybolan binaların bir kısmını bir şekilde koruyabilen mimarlar arasında. José María Peña, Carlos E. Duchini, Alejandro Ruiz Luque, Álvaro Orsatti ve Enrique Echavarría Coll, diğerlerinin yanı sıra koleksiyonlar oluşturarak, yayınlar ve sergiler hazırlayarak katıldılar.”

Ve şunu ekliyorlar: “Buna paralel olarak Uruguay'da Buenos Aires'lilerle alışveriş yapan başka bir koleksiyoncu grubu ortaya çıktı.. Bunlardan ilki Francisco Mazzoni ve Manuel Paz Morquio idi ve 1960'larda Montevideo ve Punta Ballena'da konuya adanmış iki müzenin kurucusu ve bir dizi vazgeçilmez kitabın yazarı Alejandro Artucio Urioste başladı.

O kitabı gören kişi mutlaka yazardı. Manuel Mujica Lainezçünkü küçük adamla çini reprodüksiyonu basılmıştır. İçinde Gizemli Buenos Aires, 1950 yılında yayımlanan kırk iki öyküden oluşan derlemeyi bir araya getiren kitap “Çinili Küçük Adam (1875)”tir.

O kitaptaki tüm öyküler tarihli ve Mujica Laínez'in fikri her şeyden önce şu: tarihi ve kurguyu birleştirinşehrin geçmişini yeniden anlatmak için bir tür kronolojik derleme.

Şehir kadastrosunda yer alıyorlar, gerçek olaylara göndermeler yapıyorlar ve bu gizemin, yeniden hikayeler anlatması gereken bir şimdiki zamanın yeni konfigürasyonlarının bahisindeki fantastik unsurlar ikiye katlanıyor.

Sırayla, Bu hikayede azulejo'nun hikayesi mükemmel bir şekilde özetlenmiştir.ama aynı zamanda sergide görebildiğimiz çinilerle ilgili: “Çinili küçük adam eşsiz bir varlık. Fransa'da, Pas de Calais'in Desvres bölgesinde doğdu ve yanlışlıkla Buenos Aires'e geldi. Üreticileri Fourmaintraux onu buraya atamadılar ama onu yanlışlıkla Arjantin'in başkenti etiketli kutulardan birine koydular ve o da bu yolculuğu yaptı, oradaki çinilerden farklı olan tek kutuyu özenle paketledi. çok”, diye yazıyor yazar.

“Diğerleri” diye devam ediyor, “şu anda kaide üzerinde ona eşlik edenler de onun gibi mavi, tonları süt beyazı merkezin beyazına doğru solan baskılı geometrik desenler var, ama hiçbiri tasarımıyla onurlandırılmıyor: Sakallı, eski taytlı, elf şapkalı ve sağ elinde bastonlu küçük mavi bir adam.

Tasarlanan koridorun kompozisyonu geometrik olmasına rağmen işçi, bir parça eksikliğinden dolayı bunu dahil etti. Böylece arkadaşı olacağı hasta çocuk Daniel'den aldığı isim olan Martinito, Buenos Aires'e ve San Telmo mahallesine gelir: hem bir hata yüzünden hem de bir hata yüzünden.

Marinito küçük çocuğu kurtarmak için Ölüm'ü eğlendiriyor: Onunla Fransızca konuşuyor, o koridordan geçenlerin mahalle dedikodularını anlatıyor, “bin fersah ötede, denizin karşı tarafında, Desvres de Francia'da geçen kendi hikâyesini.

Seramik üreticileri Fourmaintraux'nun memleketi Desvres'te doğduğunu anlatıyor. “rue de Poitiers” ve kobalt, siyah, koyu karmin, krom sarısı, yeşil veya kırmızı toprak boyası olabilirdi ama o bu lacivert maviyi tercih etti. Bu doğru değil mi? Ne oldu?”

Zamana karşı yapılan bu dikkat dağıtıcı şeyler, Madame la Mort'un, duvarda açılan delikten rahat bulamayan çocuğun yerine küçük adamla kalmasına neden olur. Bir süre sonra, verandadaki kuyuyu temizlerken, “adamlardan biri derinliklerden mağaraya benzer bir sesle bağırır: -Bir şey oluyor, indirin onu! Ve oğlan, küçük adamı ortada olacak şekilde, sağlam kiremitleri uzanmış elleriyle alıyor.”

Bu sahne ilahidir ve pek çok Daniels'ın geçmişi kurtarmaya çalıştığı kentsel arkeolojinin görevlerini önceden şekillendirir. Bunlardan biri, yukarıda adı geçen Daniel Schávelzon. Kurgudan farklı olarak, küçük adamın bulunduğu mavi çini kaybolmuşAlejandro Ruiz Luque'nin koleksiyonuna dahil olduktan sonra, sembolik ve referans değeri açısından son derece imrenilen bu parça hakkında artık hiçbir şey bilinmiyordu.

Çalınmış mıydı? gizlenmiş? Biraz hayal gücüyle yeni bir gizem ve fantazi masalının başlangıç ​​noktası olabilecek bir motif.

Río de la Plata'daki mavi kuş, 1949–2026 Enrique Larreta İspanyol Sanatı Müzesi'ni (Av Juramento 2291) 11:00 – 19:00 saatleri arasında, Çarşamba günleri ücretsiz ve Salı günleri kapalı olarak ziyaret edebilirsiniz.