LA müzesi en popüler futbol tarzlarının Yahudi kökenlerini öne çıkarıyor

Béla Guttmann, adını hiç duymadığınız en önemli futbol koçu olabilir. Ancak Guttmann olmasaydı Pelé'nin adını hiç duymamış olabilirsiniz.

Ve Brezilya hiçbir zaman dünyanın en çok futbol oynayan ülkesi olamamış olabilir.

Bunun nedeni, Guttmann'ın 1957'de devrim niteliğindeki 4-2-4 sistemini Macaristan'dan Sao Paulo'ya ithal etmesiyle modern Brezilya futbolunun şeklini değiştirmesi ve sporu sonsuza kadar değiştirmesidir. Bir yıl sonra Brezilya, beş Dünya Kupası'nın ilkini kazandı ve joga palamut doğdu.

Ancak Guttmann'ın Brezilya'ya getirdiği şey onu oraya nasıl getirdiği kadar ilginç değil. Bu, Pazar günü Goldrich Kültür Merkezi'nde Los Angeles Holokost Müzesi'nin açılışını yapacak olan “Güzel Oyun… Anlatılmamış Hikaye” sergisindeki büyüleyici hikayelerden sadece bir tanesi; Pan Pacific Park müzesinin kampüsünün büyüklüğünü ikiye katlayarak 70.000 metrekareye çıkaracak 70 milyon dolarlık bir genişleme.

Sergi Cumartesi günü özel bir resepsiyonla açıldı ve ardından sabah 10'dan akşam 5'e kadar halka açık ücretsiz bir ön izleme günü düzenlendi. Büyük halka açılış Ağustos ayında gerçekleşecek.

Gösterinin lansmanı, ABD'nin Cuma günü SoFi Stadyumu'nda Paraguay'ı 4-1 yenmesiyle başlayan sekiz yerel Dünya Kupası maçıyla aynı zamana denk geliyor ve Yahudi yaşamı ile küresel oyun arasındaki önemli ama büyük ölçüde gözden kaçan ilişkiye ve aynı zamanda Guttmann gibi Yahudi yenilikçilerin sporun modern ritmini, tarzını ve kültürünü nasıl şekillendirdiğine ışık tutuyor.

Serginin küratörlüğünü üstlenen gazeteci Allon Sander, Yahudilerin İkinci Dünya Savaşı'ndan önceki yıllarda Avrupa futboluna katılımı hakkında şunları söyledi: “Cazla, sanatla ve modern ve ilerici olan her şeyle aynı entelektüel seviyedeydi.”

Müzenin CEO'su Beth Kean, “Oyunun kökeni, Yahudiler ve Holokost ile nasıl kesiştiği ve bu Yahudi futbolcuların ve antrenörlerin oyunu şekillendirme ve sporun popülerleşmesine yardımcı olma yönündeki etkisi çok etkileyici” diye ekledi. “Ve bu bilinmeyen bir tarih.”

Bu hikayenin büyük bir kısmı, 19. yüzyılın son yılında Budapeşte'de doğan ve sporun ilk Yahudi yıldızlarından biri haline gelen, 1924 Olimpiyatları'nda Macaristan'ı temsil eden ve emekli olmadan önce iki ülkede dokuz takımda oynayan Guttmann aracılığıyla anlatılabilir.

Ancak Macar hükümeti 1938'de Yahudi karşıtı yasalar çıkarmaya başladığında bu başarının hiçbir önemi olmadı; bu, Guttmann'ın işine ve işkence gördüğü bir Nazi zorunlu çalışma kampına gönderildiğinde neredeyse hayatına mal oldu. Kesin ölüm anlamına gelen Auschwitz'e gönderileceğine inanmasından birkaç gün önce, başka bir Yahudi arabacı olan Erno Erbstein ile birlikte kaçtı.

Erbstein, 1949'da uçakları Torino'nun dışındaki bir tepeye çarptığında tüm Torino takımıyla birlikte ölmeden önce İtalya'da futbolda devrim yarattı. Dört yıl önce İtalyan futbolunun şöhretler listesine alındı. Bu arada ailesinin çoğunu Nazi ölüm kamplarında kaybeden Guttmann, 42 yıl boyunca 14 ülkede antrenörlük yapacak, bunların altısında şampiyonluklar kazanacak, ancak yalnızca bir kez iki yıldan fazla tek bir yerde kalabilecekti.

Araştırmaları serginin bir araya getirilmesinde etkili olan Budapeşte'de yaşayan gazeteci ve spor tarihçisi Ronen Dorfan, “Şeytanlarından kaçıyor” dedi. “Babası öldürüldü, kız kardeşi öldürüldü. Savaş sırasında Budapeşte'de nasıl hayatta kaldığınızı asla bilemezsiniz, bu yüzden suçluluk duygusuna kapıldı.”

Sergi üç bölüm halinde tasarlandı; birincisi İkinci Dünya Savaşı öncesi yıllara, ikincisi Holokost'a ve üçüncüsü savaş sonrası yıllara ayrıldı. Yahudilerin küresel futbola katılımını ve futbol üzerindeki etkisini ayrıntılarıyla anlatırken, aynı zamanda Yahudilerin sporcu değil entelektüel, sanatçı ve emekçi olduğu klişesine de meydan okuyor.

Serginin küratörlüğünü üstlenen müzenin eğitim ve sergilerden sorumlu başkan yardımcısı Jordanna Gessler, “Her zaman stereotiplere meydan okumaya çalışıyoruz. Kendimiz hakkında sahip olabileceğimiz stereotipler ve hatta başkaları hakkında inandığımız stereotipler” dedi. “İnsanların kendi yerlerini ve seslerini bulmalarına ve insanlar arasındaki birliği, benzerlikleri gerçekten görmelerine yardımcı olmak çok önemli.

Gessler, “Bu, zaman içinde kaybolan bir hikaye ve biz onu gerçekten gün yüzüne çıkarıyoruz” diye ekledi. “Bu konuşmayı gerçekten yapmak ve insanları bilmeyebilecekleri hikayeleri keşfetmeye teşvik etmek.”

İnsanların bilmediği bir şey var ki, 1920'lerde ve 30'larda Avrupa'nın en iyi takımları İngiltere, Almanya veya Fransa'da değil, Hugo Meisl, Jozsef Braun, Arpad Weisz, Marton Bukovi, Gusztav Sebes ve Gyula Mandi gibi Yahudi oyuncular ve antrenörler tarafından yönetilen Avusturya ve Macaristan'daydı. Weisz ve Braun, Naziler tarafından öldürüldü.

Almanya, İtalya ve Doğu Avrupa'da antisemitizmin ve faşizmin yükselişi, bu devrimci oyuncuların ve antrenörlerin etkisinin dünya çapında yayılmasına yardımcı oldu.

Dorfan, “Reich'ın ve Holokost'un yükselişiyle birlikte koçlar kaçtı” dedi. “Ve dünyanın her köşesine, Brezilya'ya, Arjantin'e, Portekiz'e koştular. [and] Real Madrid'e, Barselona'ya, Benfica'ya, Flamengo'ya antrenör sağladık.

“40'lı ve 50'li yıllardaki taktiksel gelişimini, çoğunluğu Macaristan'dan gelen Yahudi antrenörlere borçlu olmayan kulüp yok.”

Temel taktiksel gelişme, muazzam fiziksel dayanıklılık ve taktik disiplin gerektiren popüler ama katı 2-3-5 dizilişinden, kanat oyuncularını taç çizgisine yayan ve hücum tarafında doğaçlama ve yaratıcılığa izin veren akıcı 4-2-4 dizilişine geçişti; bu diziliş, 1920'lerde Budapeşte'de öncülük etti.

Dorfan, “İngilizlerin tekme ve koşusu yerine topu halının üzerinde tutarak daha rafine bir pas atma oyunu geliştirdiler ve gerçekten taktiksel düşünmeyi düşündüler” dedi.

Kariyeri boyunca iki düzineden fazla takımda oynayan veya koçluk yapan Guttmann (Romanya'da bulunan ve savaş sonrası dönemde kendisine sebze olarak ödeme yapan takım da dahil) 1957'de Sao Paulo'yu bir şampiyonada çalıştırdığında Macar yaklaşımını Brezilya'ya taşıdı. Guttmann'ın Sao Paulo'da değiştirdiği teknik direktör Vicente Feola, bir yıl sonra milli takımı devraldıktan sonra dizilişi de beraberinde getirerek akıcı defansif kanat oyuncuları, üst üste binen bekler, geri çekilen forvet ve ofansif orta saha kullanımı gibi modern futbolda hâlâ kullanılan birçok taktiği popüler hale getirdi.

Dorfan, Guttmann için “O, tek bir adamda tüm sergiyi temsil ediyor” dedi.

“Açıkçası Holokost olmasaydı, bunlar [coaches] Avrupa'nın dışında tutulmasaydı, Avrupa çok daha güçlü, çok daha gelişmiş olurdu. [And] o zaman Brezilya'nın gelişimi veya Brezilya'nın başarısı çok daha sonra gelecektir,” dedi Sander.

Dorfan, iki yılın büyük bir kısmını “Güzel Oyun” sergisini oluşturan 100'den fazla kupa, üniforma, fotoğraf ve süs eşyalarının çoğunu arayarak geçirdi; bu, kararlılık, azim ve biraz şanstan fazlasını gerektiren bir aramaydı. Eşyaların çoğu, Yahudi sporcular ve takımlarla olan bağları nedeniyle savaş sırasında saklandı ve kaybolduğu varsayıldı. Diğerleri ise Dorfan'ın onlarca yıla yayılan ve bir düzineden fazla sınırı aşan ipuçlarını takip etmesini sağlayan dedektiflik çalışmaları sayesinde yeniden ortaya çıktı.

Bu da paraya mal oldu. Böylece, 32 yıl önce ABD Futbol Federasyonu'nun başkanı olarak Dünya Kupası'nı Los Angeles'a ilk kez getiren Alan Rothenberg, serginin finansmanı için 1 milyon dolardan fazla para toplayan bir çabaya liderlik etmek üzere harekete geçti.

Rothenberg, “Hikayenin gerçekten anlatılması gerekiyor, özellikle de şu anda antisemitizmle ilgili olarak neler olup bittiğiyle ilgili” dedi. “İnsanların neler olabileceğini fark etmesi gerçekten önemli. Futbol da onları çekmek için harika bir araç. Müzedeki en önemli şey okul çocuklarını içeri almak.”

Naziler ve onların işbirlikçileri, Yahudi futbol öncülerinin tarihini silme girişimlerinde başarısız oldular; aslında, istemeden hem erkekleri hem de kadınları ve fikirlerini popülerleştirdiler. Ancak spor aynı zamanda diğer Yahudilerin de karanlık bir dönemden kurtulmasına yardımcı oldu ve Kean bunun “Güzel Oyun”un en güzel ve canlandırıcı kısmı olabileceğini söyledi.

“Bu sergiyi ilk etapta yapmaya karar vermemizin ana nedeni, yıllardır hayatta kalan pek çok kişinin savaştan önceki hayatlarından bahsederken futboldan bahsetmesiydi. Birçoğunun spora tutkulu ve düşkün olmasıydı” dedi.

“Sergi açılışının Dünya Kupası ile aynı zamana denk geleceğini biliyorduk. LA dünya sahnesinde olacak. Bu, müzenin bu hikayeleri duyurması için harika bir fırsat.”