Aslında aynı oyun yazarı, savaşı travmatize olmuş kadın karakterlerin perspektifinden yeniden tasavvur eden ilk yazardı: Bugün hala düzenli olarak oynanan yürek parçalayıcı bir savaş karşıtı drama olan Truva Kadınları, mağlup Truva atlarının olağanüstü derecede güzel konuşan eşlerine, annelerine ve kızlarına ahlaki zafer bahşederken, erkek zalimleri de etik açıdan boş ve nedensizce zalim olarak tasvir ediyor.
Yunan trajedilerinden günümüz yazarlarına kadar bu revizyonların çoğunun belirgin bir şekilde feminist bir eğilime sahip olması şaşırtıcı değil. Efsanevi kahramanlığın aristokrat erkeklerin alanı olduğu göz önüne alındığında, hikayelerin olay örgüsünü (ve öznelliğini) bir zamanlar marjinalleştirilmiş kadın karakterlere kaydırmak canlandırıcı, hatta demokratikleştirici bir etkiye sahip olabilir.
Ancak antik metinlerin en güncel revizyonist yaklaşımında vurgu cinsiyetten ziyade sınıf üzerinedir. Yann Martel'in yeni romanı “Kimsenin Oğlu”, Truva Savaşı'nda kaybolan bir destanın keşfini konu alıyor. Bu destanın kahramanı, “İlyada”daki Aşil gibi yarı tanrı bir prens değil, asil üstleriyle anlaşmazlığı olan Psoas adında basit bir piyadedir. Bu aşağılık ve kesinlikle Homerik olmayan oyuncu kadrosu, anlatının ve Martel'in romanının şu soruyu sormasına olanak tanıyor: “Bir kahramanı kahraman yapan nedir?”
Roman, temasını Homeros'tan alırken, yapısını Vladimir Nabokov'a borçludur. Sayfalar, “Psoad” adı verilen destanın tercüme edilmiş parçalarına ve onu keşfettiğini iddia eden hırslı bir yüksek lisans öğrencisi olan Harlow Donne'un dipnot şeklinde ayrıntılı bir yorumuna bölünmüştür. Nabokov'un 1962 tarihli başyapıtı Soluk Ateş de bir akademisyeni ve onun bir edebi eserle olan takıntılı ilişkisini tasvir ediyor, aynı isimli şiirin metnini ve beraberindeki notları sunuyor. Yorum ilerledikçe şiire giderek daha az ışık tutarken, görünüşte dengesiz yorumcuya giderek daha fazla ışık tutar.
Bu aynı zamanda Donne'un eserle ilgili tartışmasının bilimsel anlatım (“İlyada” ve “Odysseia” gibi “Psoad” daktilik altıgen ölçüsüyle yazılmıştır”) ile özellikle bir koca ve baba olarak başarısızlığı hakkındaki giderek daha samimi otobiyografik düşünceler arasında gidip geldiği “Kimsenin Oğlu” için de geçerlidir. Donne'un, Oxford'daki Magdalen College'da bir yıllık bursu tamamlamak için karısı ve değerli küçük kızı -tabii ki Helen- ile birlikte memleketi Kanada'dan ayrıldığını erkenden öğreniyoruz.
Bir yanıt yazın