Temel iyilik şuydu: ilişkiler: Darbe gücü. Nasyonal Sosyalist hiyerarşide iyi bağlantılara sahip olanlar en fazlasına sahipti. Etki vaadi kişisel kimliğin temel yönlerini değiştirdi. Buruma, 1939'da Alman ordusunda gönüllü olarak hizmet ederken Hermann Göring'e bir mektup yazan, Hıristiyanlığa geçen bir Yahudi olan Erich Alenfeld'in örneğini aktarıyor; oğlu daha sonra Hitler Gençliğine katıldı. Bu tür dönüşümler her zaman alaycı ayarlamalar değildi. Onlar aynı zamanda milliyetçi ruhun güdümündeydiler. Buruma, Alenfeld'ler gibi insanların “Alman Romantizminden kendi kuşağının diğer insanları kadar derinden etkilendiğini” yazıyor.
Kaçış ve vatanseverlik başarısız olursa, her zaman sürgün seçeneği vardı; bu, çeşitli siyasi görüşlere sahip Alman yazarlar arasında popüler bir tercihti. Solcu oyun yazarı Bertolt Brecht ve bir zamanların muhafazakar yazarı Thomas Mann, 1933'te faşistlerin iktidara gelmesiyle ülkeyi terk etmişlerdi. Geride kalmayı seçen çağdaşlar hakkında sert davranılabilir. Mann, 1933 ile 1945 yılları arasında Almanya'da yayınlanan her şeyin “kan ve utanç” kokusu taşıdığını vurguladı.
Orkestra şefi Wilhelm Furtwängler kendi kendine her şeyden önce bir sanatçı olduğunu söyledi: apolitiksaatin deyimiyle. Almanya'da kaldı ve Reich'a olan muhalefetine rağmen, 1942'de Hitler'in 53. doğum gününde Berlin Filarmoni Orkestrası'nı yönetti. Kan ve utanç kokusu, hayatının geri kalanında peşini bırakmadı. Savaştan sonra kendisine Chicago Senfoni Orkestrası'nın şefi olarak önemli bir pozisyon teklif edildiğinde, İtalyan çağdaşı Arturo Toscanini ve diğerleri onu protesto etti. Senfoni teklifini geri çekti.
Elbette birçok Alman'ın kalmaktan başka seçeneği yoktu. Yahudi sakinler için yüksek göç vergileri, göçü pahalı hale getirdi. Bunun yerine Berlin'in köhne yeraltı dünyasına kaçmak zorunda kaldılar. 1940'ların başkenti, Weimar döneminin Babil Berlin'inden yalnızca on veya yirmi yıl uzaktaydı. Aileler genelevlerde uyuyor ve bilardo salonlarında saklanıyordu. Koşulları onu cinsel şantaja karşı savunmasız hale getirdi. Bu yerli mülteciler kendilerine “denizaltılar” adını verdiler ve toplumun yüzeyinin altına daldılar.
Buruma'nın babası Leo, savaşın bir kısmını Berlin'de Müttefiklerin hava saldırılarından kaçarak ve direniş ile hayatta kalma arasında kendi dengesini bulmaya çalışarak geçirdi. Leo, Hollanda'dan Almanya'ya taşınmak zorunda kalmıştı ve lokomotifler için frenlerin yanı sıra hafif makineli tüfekler de üreten bir fabrikada çalışıyordu. Müttefik bombardıman uçaklarının gökyüzünde bir gümüş balık sürüsü gibi parıldadığını gördüğünü hatırladı. Saldırı sırasında atılan bombalar gaz borusunun patlamasına ve kız arkadaşının yaralanmasına neden oldu. Buruma, hayatının geri kalanında babasının havai fişek sesine dayanamadığını söylüyor.
Bir yanıt yazın