Oj Simpson'ın “Yüzyıl Yargılaması” ndan önce, başka bir mahkeme salonu Amerika'yı perçinledi ve bu unvanı hak etti. 10 Temmuz 1925'te uykulu Dayton kasabasında Tenn. Rhea İlçe Adliye Sarayı'nın ikinci katlı mahkeme salonunda tartışılan konular uzun süre yerleşmiş görünebilir, ancak yine de 100 yıl sonra Amerikalıları bölüyorlar.
Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği'nin emriyle, genç bir bilim öğretmeni John T. Scopes, eğitimcileri “İncil'de öğretildiği gibi ilahi yaratılış hikayesini inkar eden herhangi bir teoriyi öğretmeyi ve bunun yerine insanın hayvanların daha düşük bir düzeninden indiğini öğretmeyi yasaklayan” Tennessee'nin uşak eylemini ihlal ettiği için yargılanmayı kabul etti.
Dayton'daki yerel güçlendiriciler, dine karşı bilimin çukurlaşan bir denemenin kasaba ekonomisine bir sarsıntı sağlayacağını hesapladı. Köktendinci Christian ve üç kez Demokratik aday olan William Jennings Bryan, kovuşturmaya yardım etmeyi kabul etti ve Agnostic ve tartışmalı olarak ülkenin en ünlü savunma avukatı Clarence Darrow, Scopes ekibine imza attı. Chicago'daki berrak kanallı radyo istasyonu olan WGN, yargılamaları canlı olarak taşıdı ve Baltimore Sun'ın silinebilir HL Mencken, Dayton'a inen gazetecilerin falanksını yönetti.
Sekiz gün boyunca Dayton, gazeteciler, bir tarafta partizanlar veya diğeri de dahil olmak üzere ziyaretçilerde çalkalandı ve şempanzeler. Afişler İncil okumasını savundu. Limonata standları ortaya çıktı. Yaklaşık bin kişi mahkeme salonuna girdi ve daha fazlası, yaz sıcağından dolayı dışarıda taşındıklarında yargılamalara daha fazla tanık oldu. Darrow'un itirazları üzerinde, Scopes davası her gün dua ile açıldı.
Duruşmanın dar bir soruya karar vermesi gerekiyordu: Dayton'ın lise öğrencilerine evrim öğretilmiş olsaydı; Butler Yasası ihlal edildi mi? Hakim, Kanunun esasına itiraz etmek için çeşitli savunma girişimlerini giderdi, ancak bu, daha büyük sorunlar için duruşmanın AA vekili olarak ortaya çıkmasını engellemedi. Bryan, “Evrim kazanırsa, Hıristiyanlık gider” ve Darrow “Scopes yargılanmıyor; medeniyet yargılanıyor” dedi. Savcılığın “Orta Çağ'daki herhangi bir şeye eşit bir bağnazlık saltanatı için kapıları açtığını” da sözlerine ekledi.
Hakim, Savunma İncil ve bilim uzmanlarının çoğundan tanıklık duymayı reddettiğinde, Darrow Bryan'ı İncil'de uzman olarak tanıklık etmeye çağırdı. New York Times, “Anglo-Sakson tarihinin en şaşırtıcı mahkeme sahnesi” olarak ortaya çıkan şeyleri anlattı.
“İncil'e kayda değer bir çalışma yaptınız, değil mi, Bay Bryan?” Darrow başladı. Bryan, İncil'i yaklaşık 50 yıl boyunca incelediğini söyledi. Darrow, ünlü İncil hikayelerine yönelik bir “köy ateisti” zorlukları ile devam etti: Jonah ve Balina, Noah ve Büyük Tufan, Joshua güneşi durduruyor. Başlangıçta “İncil'deki her şeyin orada verildiği gibi kabul edilmesi gerektiğinde” ısrar eden Bryan, İncil hesaplarını asla sorgulamadığını defalarca söylemek zorundaydı. Sonunda Yaratılışın Yaratılış Hesabının altı 24 saatlik altı “döneme” atıfta bulunabileceğini kabul etti.
Borsa testis büyüdü. Bryan, Darrow'un “İncil'de bulamaya” çalıştığından şikayet etti ve Darrow'un sorularını cevaplamaya devam edeceğini açıkladı çünkü “Dünyanın Tanrı'ya inanmayan bu adamın Tennessee'de bir mahkeme kullanmaya çalıştığını bilmesini istiyorum …” ama Darrow kesintiye uğradı. “İfadenize itiraz ediyorum,” diye gürledi ve “Dünyadaki hiçbir akıllı Hıristiyan'ın inanmadığı aptal fikirleriniz”.
Scopes denemesinin sonucu asla şüphe duymadı. Biri düzenli olarak kiliseye katılan 11 beyaz adamın jürisi, dokuz dakikalık müzakereden sonra suçlu bir karar verdi. Scopes 100 dolar para cezasına çarptırıldı (daha sonra bir teknikte devrildi). Kırık bir adam olan Bryan, beş gün sonra Dayton'da öldü.
Teolojik ve politik olan Liberallerin çoğu, bilim ve sağduyu buharlı Tennessee mahkeme salonunda bir kez ve herkes için hüküm sürdüğüne inanıyordu, Darrow'un Hıristiyan literalistlerinin retrograd “aptal fikirlerini” marjlara sürüklediğine inanıyordu. Ama bu doğru mu?
Bir daha asla uygulanmamış olmasına rağmen, Butler Yasası 1967 yılına kadar Tennessee'deki kitaplarda kaldı. Bazı yayıncılar, kiliselerden gelen bir tepkiden korkuyor, ders kitaplarında sessizce kaldırıldı veya sulandı ve birçok eyalet devlet okullarında evrim öğretisini yasaklamaya devam etti. Bu, Amerika Birleşik Devletleri'nde bilim eğitiminde endişe verici bir düşüşe katkıda bulundu, nihayet Sovyetler 1957'de Sputnik uydularını başlattığında kamuoyuna duyurdu. Cumhurbaşkanı Kennedy'nin 1960'lı yıllarda bir adamı, kısmen Darwin'in evrim teorisinin temeline dayanan Amerikan bilimi egemenliği eğitimine inme arzusu.
Ama sadıkların çoğu dikkatli kaldı. 1960'larda ve 1970'lerde – Yaratılış Araştırma Derneği, İncil Bilimi Assn., Diğerlerinin yanı sıra – “Yaratılışçılığı” ve daha sonra “bilimsel yaratılışçılığı” savunan “Bilimsel Yaratılışçıl” 'da ortaya çıktı. Çoğu bilim adamı, örneğin Büyük Kanyon'un birkaç hafta içinde kurulduğunu iddia eden akıl almaz iddialar olarak reddedildi.
Mahkemeler, 1. Değişikliğin kuruluş maddesi nedeniyle (“Kongre dinin kurulmasına saygı gösteren hiçbir yasa yapmayacak…”) mahkemeler dini öğretimden başka bir şey olarak yüzleşmeyi reddetti ve bu nedenle devlet okullarında kabul edilemez. Ölümsüz, “İncil-inandırıcı” Hıristiyanlar, yaratılışçıl için yeni bir guis icat etmeye başladılar, bu da “akıllı tasarım” olarak adlandırılan bir şeye yol açtılar, yaratılışın o kadar düzenli ve karmaşık olduğu fikri, bazı tasarımcının perforce süreci başlatması ve yönetmesi gerektiği fikri.
Akıllı tasarıma ilişkin yasal hesaplaşma, okul yönetim kurulu'nun biyoloji öğretmenlerinin evrimin “bir gerçek olmadığını” iddia eden ve öğrencileri “açık fikirli tutmaya” çağıran bir açıklama okumasını gerektirdiği Dover, Pa. ABD Bölge Hakimi John E. Jones, Başkan George W. Bush tarafından bankta atandı, Aralık 2005'te akıllı tasarımın “bilimsel bir teorinin değil, sadece yaratılışçılığın yeniden etiketlenmesi” olduğuna karar verdi ve bunu devlet okullarında gerektiren kuruluş maddesinin ihlalini temsil etti.
Şimdi bile Darwinizm'e dayanamayanlar büyük olasılıkla yaratılışçılığın bir sonraki evrimi üzerinde çalışıyorlar. Bu arada, daha geniş dini hak, Scopes davasını canlandıranları yineleyen bilim ve halk eğitimine yönelik saldırıları düzenler. Demokrasinin temel taşlarından biri olan halk eğitimi, dini milliyetçiler dini okullara kupon sağlamak için vergi mükellefi fonlarının saptırılmasını desteklediğinden, hatta. Ne yazık ki, Mevcut Yüksek Mahkeme, kuruluş maddesine saygı duyan bu çabaları desteklemektedir.
Mukaddes Kitap ve Tennessee'deki Darwin hesaplaması Amerikan yaşamı üzerinde uzun bir gölge attı. Jüri, kapsamların kaderini belirlemek için sadece dokuz dakika sürmüş olabilir, ancak 100 yıl sonra bilim ve din ve modernizm ve köktendincilik hala onunla savaşıyor.
Dartmouth College'da din profesörü olan Randall Balmer, “Başlangıçta: Yaratılışçı Tartışma” dahil olmak üzere üç PBS belgeselini yazdı ve ağırladı. Son kitabı “Amerika'nın En İyi Fikri: Kilise ve Devlet Ayrılması” dır.
Bir yanıt yazın