Katılımcı: Bir zamanlar apolitik bir alan olan siyaset işe yaradı

Geçenlerde bir meslektaşım bana ofisini karıştıran görünüşte politik bir jestin resmini e-postayla gönderdi ve ne düşündüğümü sordu. Resim, bir çalışanın masasına açıkça yapıştırılmış, üzerinde büyük kırmızı, beyaz ve mavi blok harflerle “Amerika'yı Mavi Yakalı Yeniden Yapın” yazan 10 x 3 inçlik bir çıkartmadan oluşuyordu.

Şirketi, 2024 başkanlık seçimlerinde Donald Trump'a karşı Kamala Harris'i neredeyse 2'ye 1 oranında tercih eden küçük, ilerici bir topluluğa sıkışmış durumda. Birkaç çalışan, İK'ya çıkartmadan duydukları rahatsızlığı dile getirdi. Sorular döndü ve dedikodular başladı. Çıkartmanın tam amacı neydi? Çıkartmanın sahibi çalışanın iddia ettiği gibi, gerçekten Amerika'nın azalan mavi yakalı işgücünün kötü durumuna dikkat çekmeyi mi amaçlıyordu? Yoksa Başkan Trump'ın siyasi ahlakını taşıyan bir Truva atı mıydı?

Oradan her zaman bazı işkence dolu kartopu havaları başladı. Masasındaki çıkartmayı taşıyan çalışan aynı zamanda ICE'nin son zamanlardaki eylemlerine desteğini gizlice mi göstermek istedi? Minnesota gibi yerler? Ya da belki Trump yönetiminin LGBTQ+ haklarına yönelik saldırılar?

Son yıllarda Amerikalılar siyasetin neredeyse her zaman ve her yerde olmasını beklemeye başladı. Buna ibadet yerleri, çocukların derslikleri ve spor, sinema, müzik ve diğer eğlence türleri de dahildir. Sosyal medyanın her yerde bulunması ve onun doğurduğu meme alt kültürü, siyasetin işyerine müdahalesini, çoğunlukla siyasetten arınmış son sığınaklardan biri haline getirdi; hem olası hem de kaçınılmaz.

A 2025 anketi Amerika'daki işyerlerinin %47'sinin siyasi tartışmaları yönlendiren bir politikasının bulunmadığını tespit etti. Kuruluşların, çalışanlarının siyasi konuşmasını “yönetmeye” yönelik politikaları olsa bile, siyaset, tüketim kültürü ve popüler kültür arasında büyüyen flört, kuruluşların hâlâ ne zaman ve nasıl müdahale edeceklerini sormalarına neden oluyor – ve gerçekten de bugünlerde siyasi söylemin tam olarak ne olduğunu merak ediyorlar.

Yönettiğim Kültürel Tevazu Merkezi düzenli olarak bu gibi soruları araştırıyor ve cevap bulmaya çalışıyor. Bazı vakaların şifresini çözmek diğerlerinden daha kolaydır. Örneğin, “Amerika'yı Yeniden Büyük Yap” şapkası gibi Obama'nın 'umut' posterikişinin belirli bir politikacıya ve siyasi ahlaka olan yakınlığının oldukça açık bir yansıması olarak hizmet eder. Peki ya görünüşte zararsız olan “Yaşa, Sev, Gül” pankartına ne dersiniz? liberal hippi – ya da onun daha açıklayıcı kuzeni, “Bu Evde İnanıyoruz…“İşyerinde yerini alan pankart mı?

A 2025 anketi İş arama sitesi Monster tarafından yürütülen araştırma, ABD'li çalışanların yüzde 60'ının işyerinde siyasi tartışmalardan tamamen kaçınılması gerektiğine inandığını ortaya çıkardı. Ankete katılanların toplam %14'ü işyerinde siyaset konuşmaktansa bir boşluğun doldurulmasını tercih ettiklerini söylüyor. Ahh.

Amerika'daki insanların karma bir topluluktayken siyaset konuşmak istemedikleri kinayesi çağlar boyunca hüküm sürdü. Benimki gibi tam tersinin teşvik edildiği üniversiteler hariç (veya en azından belirsiz bir arzu), işyerinde siyasi söylemden kaçınmak bir zamanlar Amerika'da görgü kurallarının temel bir işareti olarak görülüyordu. Dijital Çağ'dan önce, işyerinde siyaset tartışmasının sadece kaçınılması gereken bir sosyal tabu değil, aynı zamanda çalışanlarla ilişki kurma ve üretkenlik açısından yıpratıcıdır.

Çalışanlar arasındaki bağı güçlendirmek için işyeri liderleri tarafından günün belirli saatlerinde ve dışında bir dereceye kadar sosyalleşme teşvik edilirken, araştırmacılar siyasi konuşmaların doğrudan ve incelikli bir şekilde gerçekleştirilebileceğini gözlemlediler. çalışanların birbirlerine olan güvenini ve saygısını boşa çıkarır. Bu gerginlikler bile çalışan cirosunu teşvik etmeközellikle de kuruluşun belirli bir siyasi ideolojiyi benimsediği (veya ona kayıtsız kaldığı) görüldüğünde. 2024'te yapılan bir anket Amerikalı işçilerin %73'ünün iş yerindeki siyasi tartışmalardan kaynaklanan tartışmalara, zorbalığa ve projelerden dışlanma gibi misilleme eylemlerine tanık olduğu ortaya çıktı.

Kabalığa kadar uzanan komünist sempatizanı olduğundan şüphelenilen çalışanların hedef alınması 1920'lerde kurumsal işverenler ve devlet kurumları tarafından Amerika'daki kuruluşlar, çalışanlarının siyasi inançlarını düşünceli bir şekilde tartışmak ve bunlara yer açmak için çabaladılar, bu genellikle sadece çalışanlarının değil, aynı zamanda yöneticilerinin de öfkesine yol açtı. müşteriler Ve ortaklar. Bugünlerde hiçbir kuruluş, çalışanlarının siyasi telgraflarının yol açtığı sürtüşmelerden muaf değil. Ek A: Eylül ayında muhafazakar yorumcu Charlie Kirk'ün öldürülmesinin ardından, bir dizi devlet kurumu, küçük işletme, kolej ve sağlık kuruluşu çalışanlarının siyasi görüşlerinin ne kadar zarar verici olabileceğinin doğrudan tadı markalarına. Sonrasında çalışanlar Kirk'ün tanrılaştırılmasına karşı sövüp saydılar sağdan, onun tanrılaştırıcıları organize intikam çalışanlara ve işverenlerine karşı.

Sendikalar uzun süredir çalışanların işyerinde kendi amaçlarını savunabilme becerisine sahip olmalarını savundu ve tahmin edilebileceği gibi bu konuda muhalefete karşı da hazırlıklı oldu. Örneğin, Ulusal Çalışma İlişkileri Yasası'nın 7. Maddesi Başkan Franklin D. Roosevelt tarafından imzalanan 1935 tarihli Kanun, işverenlerin “çalışanların çalışma saatleri sırasında sendika hakkında konuşmasını” (eğer işle ilgili olmayan diğer konular hakkında konuşmalarına izin veriliyorsa) yasaklamasına izin vermiyor ve aynı zamanda “özel koşullar gerektirmedikçe çalışanların sendika düğmeleri, tişörtler ve diğer sendika amblemlerini takmasının” yasaklanmasına da izin vermiyor. Ancak ne sendikalar ne de işverenler siyasetin işyerinde ortaya çıktığı karmaşık ve gelişen biçimlere hazırlıklı değil.

İşyerinde aktivizme girişin önündeki engeller giderek azaldı, bu da sorunun iyileşmeden önce muhtemelen daha da kötüleşeceği anlamına geliyor. Sosyal medyada birkaç saniye içinde sıcak siyasi yaklaşımları veya görünüşte apolitik yaklaşımları ateşleyebiliriz. çoğu zaman işverenlerimizin ve iş arkadaşlarımızın ya da elinde balta olan bir yabancının dikkatle izlediğinden habersizdir. Siyasi veya yarı politik mesajlarla süslenmiş kırtasiye malzemeleri, kahve kupaları ve giysiler de artık Amazon ve Walmart gibi web sitelerindeki üçüncü taraf satıcılardan bolca temin edilebiliyor. Etsy gibi diğer web siteleri özelleştirme seçenekleri bile sunuyor; bu da müşterilerin “Amerika'yı Mavi Yakayı Yeniden Yap” etiketi gibi siyasi ikonografinin özel bir yinelemesini bulabileceği veya oluşturabileceği ve bunu birkaç gün içinde işyerinde sergileyebileceği anlamına geliyor.

İşyeri liderlerinin bu konudaki varoluşsal ikilemi iki bölümden oluşan bir sorudur: Çalışanların gerçek kimliklerini (siyasi ve kültürel beğenileri ve hoşlanmadıkları şeyleri) işyerine getirmeleri beklenmeli mi? Peki bu, üretim ve mesleki yaşam kalitesi açısından bireysel çalışana ve iş arkadaşlarına ne gibi bir değer katıyor?

Sonuçta tüm siyasi söylemler eşit yaratılmamıştır. Çalışmalar şunu buldu İşyerinde farklı siyasi görüşlere maruz kalmanın, çalışanların siyasi perspektiflere ilişkin çeşitli gerekçelere ilişkin anlayışını artırdığı ve aslında siyasi hoşgörüyü geliştirebildiği ortaya çıktı. Hangi tür tartışmaların bunu desteklediğine ve hangilerinin desteklemediğine karar vermek işin zor kısmıdır, ancak Amerika'nın mevcut siyasi bölünmüşlüğünün amansız doğası göz önüne alındığında bu değerli bir çabadır.

Jerel Ezell, Chicago Tıp Üniversitesi'nde yardımcı doçent ve Berkeley Kültürel Tevazu Merkezi'nin direktörüdür.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir