Kadınların kendi kaderini tayin hakkı nasıl reddediliyor?

Bir gün erkek olmasaydı kadınlar ne yapardı? Birkaç yıl önce sosyal medyada bu soru vardı. Yorum sütunu kadınların basit ama anlayışlı dilekleriyle doluydu: Kalabalık S-Bahn'da muz yemenin tadını çıkarın. Karanlıkta, kulaklarınızda kulaklıkla parkta tek başınıza koşuyorsunuz. Ne istersen onu giy.

Ne yazık ki günlük yaşamda bu o kadar kolay değil: Erkekler ve gözleri neredeyse her zaman kadınları takip ediyor. Şimdi Bayerischer Rundfunk'un “mütevazı moda” hakkındaki bir moda raporu öfkeli bir tepkiye yol açtı. Nürnberg'de örtücü giysiler satan bir mağaza hakkında: Medya kütüphanesindeki Haber açıklamasında “Bazıları için bu bir inancın ifadesi, diğerleri için ise özgüven ve kişisel tarzın bir işareti” yazıyor. Burada başörtüsü kutlamaları bir kamu yayıncısı tarafından yapılıyor. Bild gazetesi ise İran'daki kadınların başörtüsünün kayması nedeniyle tutuklandığını söylüyor. Peki ama burada aslında tartışılan ne?

Kitap dinleri: İnsanların yorum egemenliği vardır

Tökezleyen engelle başlayalım: sözde kutsal malzeme. Kuran'ın başörtüsünü emrettiği sık sık söylenir. Ancak başörtüsü ve burkayla ilgili çok net düzenlemeleri boşuna arayacaksınız; her şey bir yorum meselesidir ve bu yorum büyük ölçüde “kutsal” adamların takdirine kalmıştır.

Kimse “diğerlerinin” üstüne çıkmadan önce diğer kutsal kitaba bir göz atın: Kutsal Kitap başörtüsü konusunda nettir. Korintlilere Birinci Mektup'ta Pavlus, kadınlardan kilise ayinlerinde dua ederken ve peygamberlik ederken başlarını örtmelerini ister; eğer takmazlarsa, saçlarını hemen kazıtabilirler. Bu çok yazık.

İbrahimi vesayet üçlüsünü tamamlamak için mutlaka Ortodoks Yahudiliğe bir göz atmakta fayda var. Çünkü orada da tamamen aynı mantıkla karşılaşıyoruz: Tevrat kanununa göre kadının tesettürünü korumak ve erkek dünyasını rahatsız etmemek için örtünmesi gerekiyor.

Bu da bizi asıl noktaya getiriyor: Aynı kumaş parçası tarih boyunca dindarlığı, korumayı, statüyü, modayı ve baskıyı simgelemiştir; bazen hepsi aynı anda. Bir toplumun, bir dinin, bir insanın ona ne okuduğu dışında kendi başına hiçbir şey ifade etmez.

Feministler kendi aralarında tartışıyor

Çözüm vaat etmekten hoşlanan feminizm de harika bir şekilde bölünmüş durumda. Bir kesim başörtüsünü zulmün nihai sembolü olarak görüyor. Diğer grup ise karşı çıkıyor: Müslüman kadınları akılsız kurbanlar ilan eden herkes, onları sözde vermek istedikleri olgunluktan mahrum bırakıyor.

Bu ikinci ses, 1980'lerin sonlarından itibaren önceki feminizmin şaşırtıcı bir şekilde yalnızca beyaz orta sınıf kadınların kaygılarını bildiğini ve diğer herkesi görmezden geldiğini belirten bir düşünce okulu olan kesişimsel feminizmden geliyor. Her iki taraf da haklı. Ve eğer başka kadınları seçebileceklerini sanıyorlarsa ikisi de yanılıyor.

Ve bu tam olarak BR katkısının düştüğü çukurdur, yalnızca uyanıklık perspektifinden bakıldığında, kararın her zaman tamamen gönüllü olmadığı gerçeğini göz ardı eder. Örtünmeyi modaya uygun bir kendini özgürleştirme eylemi olarak yücelten herkes, milyonlarca kadının gerçekte maruz kaldığı baskıyı görmezden geliyor.

Öte yandan, bunu genel olarak yasaklayan herkes, kendi kaderini tayin hakkını reddediyor demektir. Sonunda, her iki durumda da kadın tartışma konusuna indirgenir – insanlar onun hakkında konuşur, neredeyse hiç onunla konuşmaz. Olay çok basit: İran'da zorunlu örtünmeye karşı olmak, Nürnberg'de otomatik olarak başörtüsü yasağına taraftar olmak anlamına gelmiyor.

Yaşamaya ve yaşatmaya ne dersiniz?

Başörtüsü takmak zorunda olduğum bir dünyada yaşamak ister miyim? Hayır. Yoksa giymeme izin verilmeyen bir yer mi? Ayrıca hayır. Vücudumu, güzellik idealimi ve ideal görünümümü farklı bir şekilde dikte eden bir yerde mi yaşıyorum? Açık cevap: evet.

Bu da bizi konunun başörtüsüyle, başörtüsüyle, tesettür modasıyla pek alakası olmayan can alıcı noktasına getiriyor. İster örtbas etme zorunluluğu, ister teşhire karşı öfke – her ikisi de aynı saçma düşünceye dayanıyor: Kadın bedeni (tüm ataerkil sistemlerde), o sırada hangi ideolojinin kontrol altında olduğuna bağlı olarak kontrol edilmesi, korunması veya kapitalize edilmesi gereken bir nesnedir.

Dindar olmayan toplumlarda da mini etekli kadınların başına bir şey gelirse suçlanacağı iddiası yaygın. Ve böylece her moda tartışması, dünyadaki hiçbir kumaşın gizleyemeyeceği rahatsız edici bir gerçekle sonuçlanıyor: Kapalı giysiler cinsel şiddete karşı mini eteğin kışkırtmasından daha fazla koruma sağlamaz. Saldırılara karşı koruma sağlayan hiçbir kumaş veya kaplama yoktur, yalnızca erkekler saldırmaktan kaçınır.

Konu hakkında daha fazlasını okuyun