Japonya'dan teknolojik tutumluluk üzerine bir ders

Girişin solunda Heian Jingu tapınağı, Kyoto'dakendini iyi gösteriyor hediyelik madalya basmak için makineler.

Bunda garip bir şey olmayacaktı, şu gerçeğin dışında: sistem eski bir bilgisayar ve aynı derecede tarih öncesi katot ışın tüpü monitöründen oluşuyor, Her ikisi de geçen yüzyılın 80'li/90'lı yıllarına dayanıyor ve açıkça hala çalışıyor.

Bu bölgelerde bu tür nesnelere rastlamak alışılmadık bir durum değil. Japonya'nın hâlâ faks gibi eski teknolojileri kullanması ve hala kağıt ve mühürlerden önemli ölçüde faydalanmasıyla biliniyor belgeleri imzalamak için.

Böyle bir seçimin nedenleri oldukça karmaşıktır ve büyük ölçüde basitleştiricidir. ekonomik/politik faktörler (o sırada dijitalleşmeye odaklanmama seçeneği) e sosyokültürel (değişime karşı belirli bir direnç ve işyerinde giderek daha yaşlı insanların bulunması, doğum oranlarının düşmesi nedeniyle yerini gençlerin almaması). Birkaç yıldır hükümet yapıları dijitalleşmeyi yakalamak için projeler başlattı ancak yol hala oldukça inişli çıkışlı.

Teknolojik gecikme gerçekten böyle mi?

Ancak bu özellikler bir yana, Japonların yeni “dijitalleşme” fiilini benimsemedeki “gecikmesini” damgalamak ve tam tersine Batılı “başarıları” yüceltmek oldukça basit bir yaklaşımdır.

Bununla kesinlikle 8086 ve Motorola 68000 işlemciler çağını idealize eden “eski günler”den pişmanlık duymak istemiyoruz, ancak şunu vurgulamak istiyoruz: Teknoloji uzun süre dayanacak şekilde tasarlanmalı ve olduğu gibi periyodik olarak değiştirilmesi gerekmiyor.

C, Unix ve TCP/IP'yi düşünün: Geçmişleri geçen yüzyılın 70'lerine kadar uzanıyor, Büyük İnternet'in inşasına izin verdiler ve hala işlevseller. Yıllar geçtikçe uyumsuz, arızalı ve tescilli versiyonlar ortaya çıksaydı ne olurdu?

Dolayısıyla tema tamamen burada: kültürel, ekonomik ve nihayetinde politik modeller arasındaki farkın ölçüldüğü, kullanımın sürekliliği ile zorunlu yenilenme arasındaki boşlukta.

Dijitalleşmenin karanlık tarafı

Elbette günümüzde günlük yaşamı ilgilendiren işlemlerin büyük bir kısmı çevrimiçi olarak gerçekleşmekte ve er ya da geç (muhtemelen bazı yaşlı nesillerin daha iyi bir yaşama geçişinden önce değil) bu seviyeye ulaşacağız. toplam kaydileştirme. Ama hangi fiyata?

Evler ve ofisler mükemmel çalışan donanımlarla dolup taşıyorancak güncelleme eksikliği nedeniyle kullanım dışı bırakıldı yazılım giderek daha fazla kod ve işe yaramaz özelliklerle dolup taşıyorYalnızca son modellerde çalışmak üzere kasıtlı olarak tasarlanmış formatlar ve teknolojiler ile iptal edilen veya artık etkinleştirilemeyen yazılım lisansları. Bu da insanları, önceki sürüme sahip olsalar bile şu veya bu programın başka bir sürümünü satın almaya zorluyor. Bütün bunlar, vakaların büyük çoğunluğunda, aslında aynı şeyleri yapmak: Metin yazın, e-posta gönderin, danışın ve içerikleri paylaşın.

Sonuç olarak, daha önce de belirtildiği gibi, yeni ve işe yaramaz bilgisayarlar satın almak için zorla para harcamaya devam ediyoruz.

Paradigmatik bir örnek şu: “Çöp tenekesi” amiral gemisi modeli Elma geriye uzanan 2013. Teknik özellikleri hâlâ birinci sınıf olan ancak bilgisayar korsanları topluluğu tarafından yayımlanan yamaları kullanmadığınız sürece OSX'in en son sürümlerini çalıştırma yeteneğine sahip olmayan bir makinedir.

Yorum

WhatsApp, Antitröst ve arayüz kontrolü

kaydeden Andrea Monti

WhatsApp, Antitröst ve arayüz kontrolü

Dolayısıyla bu, yeni yazılımın kurulumunun önündeki engelin mutlaka nesnel imkansızlıklara değil, kesin ticari stratejilere dayandığını göstermektedir.

Planlı eskitmenin sonuçları

Bu anlamda Apple bu tür politikaları takip eden ne tek ne de tek kişidir çünkü “desteğin sonlandırılması”, bu politikaların temel aracı haline gelmiştir. Büyük Teknoloji vatandaşları, işletmeleri ve kurumları sürekli olarak donanım ve yazılımı yenilemeye ve ilgili maliyetleri üstlenmeye zorluyor sadece ekonomik değil, aynı zamanda arayüzleri biraz değiştirilmiş araçların nasıl kullanılacağını yeniden öğrenme çabalarıyla da bağlantılı.

Planlı eskitme, stratejinin adıdır, sadece bilgi teknolojisi sektöründe uygulanmıyor, aynı zamanda Avrupa Birliği'nin de desteğiyle bu sektörde en belirgin ifadesini buluyor.

Avrupa Birliği'nin kendi hedefi

2024 yılında yayınlanan siber dirençlilik düzenlemesi aslında BT sektöründeki üreticilere en az beş yıl boyunca güvenlik yamaları ve desteği sunma zorunluluğu getiriyor. Bu, son teslim tarihi dolduğunda (bu, ürünün piyasaya sürülmesinden itibaren başlamalıdır), ürünü satın alanların, güvenli olmayan bir ürünü kullanmaya devam etmek (işe yarayana kadar) veya yeni bir ürün satın almak zorunda kalmak gibi katı bir alternatifle karşı karşıya kalacakları anlamına gelir.

Yönetmelik, özgür yazılım ve açık kaynak sektöründe olduğu gibi, hala işlevsel olan donanımın canlı tutulmasına ve program bakımı için bağımsız ve Avrupa pazarının oluşturulmasına izin vererek, yazılımın kaynak kodlarını artık desteklenmeyen hale getirme yükümlülüğü (sadece fakülte tarafından değil) gibi telafi edici önlemler sağlayabilirdi ancak sağlamadı.

Kaçırılmış bir fırsat

Ancak, yirmi yılı aşkın bir süre önce, “yeraltı topluluğu” (bugün bildiğimiz interneti mümkün kılan kişileri ifade eden züppece bir tanım) benzeri görülmemiş bir bağlılık göstermişti. Hükümeti, o sırada görevde olduğu risk konusunda uyarmak için. Kendimizi bu kurumlara yöneltilen elektronik kölelikten kurtarma daveti büyük ölçüde dikkate alınmadı ve bugün, kutuplar arasında olmamıza rağmen, kendimizi Japonya'dakinden pek de farklı olmayan bir durumda buluyoruz: teknolojiyle ve ona sahip olanlarla ilişkiyi yönetme konusunda o dönemde kendini gösteren yetersizlik veya isteksizliğin sonuçlarına katlanmak zorunda kalıyoruz.

Şimdilik bir meydan okuma

Eğer ikameyi norm haline, süreyi de istisnaya dönüştüren bir kültürel ve ekonomik modeli kabul etmişsek ve Big Tech'in biz anlamadan bizi değiştirmeye ikna etmesine izin vermişsek, Japonya bize şunu hatırlatır: yenilik mutlaka yenilikle örtüşmeyebilir.

Aslında bazen gerçekten modern olan tercih, güncellemeyi başlı başına bir ritüel amaç olarak kullanmak yerine, işe yarayanları kullanmaya devam etmektir.

Bu nostaljiyle ilgili değil, sorumlulukla ilgili: çevreye, ekonomiye ve nihayetinde kendimize karşı.

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir