İspanyol tiyatrosunda tarih yazan yasaklı oyunun anısı 'Fırtına Saçı'

Bugün, neredeyse otuz yıl sonra ve İspanyol tiyatrosunun vazgeçilmez isimlerinden birinin (oyun yazarı, sahne tasarımcısı, sahne yönetmeni, anlatıcı, denemeci ve illüstratör) ölümünden on yıl sonra, Fernán Gómez Tiyatrosu, İspanyol sahnesinde şüphesiz bir dönüm noktası olan bu performansla ilgili nostaljik bir sergi sunuyor. Pedro Morenove fotoğraf malzemelerinin yanı sıra Juan Antonio Díaz, 'Chicho've o meclisten çeşitli belgeler.

“Ulusal Dramatik Merkezin (CDN) başındaki yeni yönetmen olarak ilk prodüksiyonum için bu metnin seçilmesi oldukça sürpriz yarattı – anımsıyor Juan Carlos Pérez de la Fuentebu prodüksiyondan sorumlu ve şu anda Fernán Gómez Tiyatrosu'nu yöneten kişi. O yılların tiyatro sahnesinde, bir İspanyol yazarı şöyle dursun, yaşayan bir yazarın prömiyerini yaparak bir halk tiyatrosunda çıkış yapmak alışılmış bir şey değildi. Tabii ki, bu seçim birçok riski de beraberinde getirdi: yaşayan bir İspanyol yazarın, ödüllerle ve bir dil akademisyeniyle dolu, montaja karşı çıkıp projeyi mahvedebilecek kült bir metin, ancak kamuoyu tarafından bilinmeyen bir metin. Kuşkusuz bu tam bir niyet beyanıydı, ancak eğer operasyon işe yaramazsa çantamı toplayıp gitmem gerektiğini asla görmezden gelecek kadar saf değildim.

Pérez de la Fuente, sekiz yıl sonra, 2004'te PSOE'nin iktidara gelip yerine Gerardo Vera'yı atayana kadar ayrılmak zorunda kalmadı. Madridli yönetmen (1959'da Talamanca de Jarama'da doğdu), CDN'nin başında olduğu süre boyunca Buero Vallejo'nun 'Bir merdivenin tarihi' veya 'Temel' gibi yapımlara imza attı; Dürrenmatt'ın 'Yaşlı Kadının Ziyareti'; veya Arrabal'dan 'Araba mezarlığı'. Hiçbiri 'Fırtına Saçı' kadar etki yaratmadı.

Prömiyerin gerçekleşmiş olması José María Aznar (PP) Hükümeti başkanlığındaEsperanza Aguirre'nin Eğitim ve Kültür Bakanı olması ilk sürprizdi. Francisco Nieva, oyunun galasından haftalar önce bu gazetede “Sosyalist yönetim sırasında devlet tiyatrolarından önemli siparişler almadım” diye şikayet ediyordu. Ve bunu neye atfedeceğimi bilmiyorum […]Elbette bazı kültürel politika yapıcılar, ABC'den Tercera'dan eleştirel bir tavır takınan birinin işini reddederek patronlarının gözüne girmeye çalıştılar.

Pérez de la Fuente'ye göre, “'Fırtına Saçı' tersine giden kutsal bir araba. Bu bir halüsinasyondur; bu derece saflıkta ve klasisizm ile avangard arasındaki garip dengede nadiren bulunan unsurların serbest bırakılmasıdır. Bu popüler bir tören, Madrid'de, Goya tarzı soluk bir imaja sahip, büyülü mekanın simyası, mizah ve alay, rahatlama, İber ritüeli ile halk meydanında yapılan bir kutlama. Bu olağanüstü metinde ayartılma, seks, din, suçluluk ve arzu vardır. Ve daha birçok şey. Madrid yeni bir mucizeler sarayına dönüştü. Yüzyıllarca İspanya jet ve altınla. Bu eser sahnelenmek istendiğinde, üç sansür itirazının kurbanı oldu; bunlar ancak Franco'nun ölümünden sonra çözüldü, ancak o zaman da yayınlanamadı.

Çok sayıda yasak

Yazarın derlemeyle ilgili herhangi bir şüphesi yoktu: «'Fırtına Saçı' o kadar eski ve sayısız yasak nedeniyle efsanelerle çevrili bir eser ki, bugün devre dışı bırakılma tehlikesiyle karşı karşıya. Umarım mesajı daha evrenseldir ve yalnızca Franco rejimine yönelik bir eleştiri olarak yorumlanmaz. CDN'nin onu tam da bu efsane havası nedeniyle seçtiğini düşünüyorum. birçok yasağı nedeniyle prestijli çalışma».

Juan Carlos Pérez de la Fuente, Francisco Nieva'nın 'Fırtına Saçı'nı yazdığını anımsıyor: “60'ların başında Paris'te, biraz gizlice ve boş zamanlarında ve yazarın kendi sözleriyle 'bir komedi chicharrón'u ortaya çıkardı; burada sosyal adalet istemek yerine… sosyal şenlik, İspanyol olma tarzımızın son şeytan çıkarma eylemi olarak talep edildi.” Yazarın kendisi ABC'de şunu hatırlattı: “Franco'yu düşünmeden yazdı ki bu bir diktatöre yapılabilecek en büyük hakarettir. Bu mutlak bir özgürlüktü. Beni sınırlayan hiçbir kısıtlama veya sansür yoktu.”

Kırk dört sanatçı

Ayrıca konu karakter yaratmaya geldiğinde işin kolayına kaçmadı. Juan Carlos Pérez de la Fuente'nin yönettiği yapımda, metinde talep edilen kırk dört sanatçı, otuz yedi oyuncu ve yedi müzisyen yer aldı. Onlar Francisco Maestre, Alfonso Vallejo, Juan Carlos Martín, Emilio Alonso, Agata Lys, Rossy de Palma, Pilar Bardem, Ana María Ventura, Emilio Gavira, Fernando Chinarro, Rafael Esteban, Pedro Forero, Igor Larrauri, Tino Roig, Salvador Sanz, Isabel Arcos, Sergio Cappa, Juan Alberto López, Esperanza López'di. Tamayo, Luis Llamas, Alberto Maneiro, Juan Manuel Navas, Adolfo Obregón, Berta Ojea, Teresa Pardo, Mónica Bilbao, Mercè Boronat, Trinidad Iglesias, Sol Montoya, Pilar Ruiz, Pilar San José, Carme Vidal, Esau Borredá, Lillian Castillo, Juan Carlos Felipe, Mar Martín, Elsa Mateu, Claudio Nughes ve Lulo Pérez.

Pérez de la Fuente, Tangier ressamının set tasarımıyla kendisini solventten çok daha fazlasıyla bir ekiple çevreledi José Hernandezkoreografisi Ramon Ollero zamanlar dansımızın en seçkin sanatçılarından biri; müziği Manuel BalboaPedro Moreno'nun heykelcikleri (Eva Arreche ve Rafael Garrigós tarafından yapılmıştır) ve Estudio Albahaca, Juan Sanz ve Miguel Ángel Coso'nun kuklaları ve maskeleri.

«'Fırtına Saçı'nın evrensel bir mesajı var: Bu sadece Franco rejimine karşı açık bir muhalefetle sınırlı değil -Nieva prömiyerin arifesinde söyledi-, ancak tüm bunlarda daha 'anti' bir şeyler var; otomobil kutsallığının veya eski Calderon zarzuela'sının dilinin kuralları dahilinde, içgüdülerin bu dünyanın en saygın kurumlara karşı çatışmalarında her zaman başı çektiğinin, içgüdülerin – diyelim ki cinsiyetin – inkar edilemeyeceğinin ifade edildiği bir yaşam vizyonunun ortaya çıktığı yerde. Ve doğal olarak, buradan itibaren mesajı genişliyor ve yalnızca birçok yasağıyla meşhur olmuş bir esere indirgenmiyor… Ama kısacası, bunun yapılabileceği zamanı tam bir özgürlükle karşılayın.