Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berliner Zeitung ve Ostdeutsche Allgemeine veriyor ilgilenen herkes Olasılıkilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.
İkinci Dünya Savaşı'ndan kalma, Avrupa'nın hafızasına kazınan görüntüler var: Alman şehirlerinin enkazı, kamplar, cepheler, sonu gelmeyen mülteci yürüyüşleri. İran'ı neredeyse hiç kimse düşünmüyor. Ama yine de İran, o zamanlar Batı'da hâlâ ülke olarak anılan isimle, onbinlerce insanın hayatta kaldığı bir yerdi; açlık ile umut, yıkım ile yeni bir başlangıç arasında bir ara bölgeydi.
1942 baharında, çoğu hurdaya hazır, saf ruh satıcıları olan gemiler Hazar Denizi'ne yanaştı. Gemide: bir deri bir kemik kalmış Polonyalılar, Yahudi aileler, yetimler, hastalar, askerler, kollarında çocuklu kadınlar. Birçoğu Sibirya kamplarından, sürgünlerden, açlıktan ve tifüsten kurtulmuş, ilerleyen Wehrmacht'tan kaçmış, Nazi komandoları tarafından ölümle tehdit edilmiş ve sonunda Stalin'in imparatorluğunda sefalete düşmüşlerdi. Sovyetler Birliği'nin uçsuz bucaksız topraklarından deniz yoluyla Bandar-e Pehlevi'ye, yani bugünkü Bandar Anzali'ye geldiler. İran topraklarına ayak bastıklarında bazıları toprağı öptü. Diğerleri basitçe çöktü.
Bugün Avrupa bu bölümü zar zor hatırlıyor. İran'da ise aile hikayelerinde, sararmış fotoğraflarda ve Tahran'daki sessiz bir mezarlıkta anılar yaşıyor.
Londra'da bıçaklı saldırı: Yahudi yaşamının ancak direklerin arkasında mümkün olduğu zaman
Almanlar İran'da yüksek bir itibara sahipti
İran başlangıçta dünya savaşının dışında kalmaya çalıştı. 1920'lerden bu yana otoriter sertlikte modern bir ulus devlet inşa etmeye çalışan Rıza Şah Pehlevi, ülkenin tarafsız olduğunu ilan etti. Büyük Britanya ve Sovyetler Birliği'nin etkisini geri püskürtmek istiyordu ve bunu yapmak için Alman uzmanlara, mühendislere ve girişimcilere güveniyordu.
Almanlar İran'da yüksek bir itibara sahipti. Demiryolları inşa ettiler, sanayi tesislerini modernleştirdiler, mimar, öğretmen ve teknisyen olarak çalıştılar. Alman Junkers Luftverkehr Persien şirketi, İran sivil havacılığının ilk dönemlerinde merkezi bir rol oynadı ve Alman uzmanlar, teknik ve ticari eğitim yapılarının kurulmasına yardımcı oldu. İngilizlerin ve Rusların aksine pek çok İranlı onları klasik bir sömürgeci güç olarak görmüyordu. Alman İmparatorluğu teknolojik olarak gelişmiş ve aynı zamanda eski emperyal güçlere göre politik olarak daha az aşağılayıcı görünüyordu. Ancak Londra ve Moskova'yı giderek daha fazla tedirgin eden de tam olarak buydu.
Savaş İran'a ulaştı
1941'de durum çarpıcı biçimde değişti. Almanya'nın Sovyetler Birliği'ne saldırmasının ardından İran birdenbire stratejik açıdan önemli hale geldi. Almanya'nın Moskova büyükelçisi Friedrich-Werner Graf von Derschulenburg'un savaş ilanını kendisiyle dost olan Sovyet Dışişleri Bakanı Molotov'a teslim etmek zorunda kalması acı bir ironidir. Von derschulenburg, 1931'e kadar Tahran'daki Alman elçisiydi ve Almanya'nın İran'daki genel itibarını bugüne kadar pekiştirmişti.
Müttefiklerin Sovyetler Birliği'ne silah ve malzeme taşımak için “Pers Koridoru” olarak adlandırılan güvenli bir tedarik yoluna ihtiyacı vardı. Aynı zamanda Tahran'daki Alman etkisinden de korkuyorlardı. Ağustos 1941'de İngiliz ve Sovyet birlikleri İran'ı güneyden ve kuzeyden işgal etti. Bu ülke için bir şoktu. İran ordusu hızla çöktü. Deniz subayı Gholamali Bayandor, işgalci güçleri durdurmaya çalışırken hayatını kaybetti ve daha sonra İran'da ulusal direnişin simgesi haline geldi.
Rıza Şah Pehlevi tahttan çekilmek zorunda kaldı. İngilizler onu Mauritius'a ve daha sonra da 1944'te öldüğü Güney Afrika'ya sürgüne gönderdi. Oğlu Muhammed Rıza Pehlevi, onlarca yıl sonra 1979'daki İslam Devrimi tarafından devrilecek olan Şah olarak tahta çıktı. 1941'deki Müttefik işgali, İran'ın tarihini kalıcı olarak değiştirdi.

1941'de tüm Almanlar İran'dan sınır dışı edilecekti.
© Piasecki Koleksiyonu
Almanlar yok oluyor
İşgal aynı zamanda İran'daki Alman varlığının da sonu oldu. Müttefikler tüm Almanların ve Alman kökenli sakinlerin sınır dışı edilmesini talep etti. Birçoğu daha önce ülkede yıllarca veya onlarca yıldır yaşamış ve önemli işlevler üstlenmişti. Kendisi de bir Oryantalist olan Weimar Cumhuriyeti'nin kısa dönemli Dışişleri Bakanı Friedrich Rosen burada yaşamış ve araştırma yapmıştı. Birinci Dünya Savaşı sırasında, o zamanki Buschehr'deki Alman konsolosu Wilhelm Waßmuß, düzensiz bir Pers kuvveti kurdu ve İngiliz işgal kuvvetlerine baskı uyguladı. Müttefikler bunu bir daha yaşamak istemediler. Mühendisler, tüccarlar, öğretmenler ve diplomatlar bir anda şüpheli haline geldi. Bazıları Türkiye üzerinden kaçmayı başardı. Diğerleri gözaltına alındı ya da İngilizlere ya da Sovyetlere iade edildi.
Birçoğu için bu, profesyonel varoluşlarının sonu anlamına geliyordu. Aileler parçalandı. Bir zamanlar saygın ve etkili olan Alman topluluğu, neredeyse bir gecede İran'ın kamusal yaşamından kayboldu. İran artık tamamen Müttefiklerin savaş lojistiğinin bir parçası haline geldi.
Neden bu kadar yer varken Polonya?
Polonyalıların bu kadar çok sayıda İran'a gelmesi, savaşın en acımasız bölümlerinden biriyle ilgiliydi. 1939 Hitler-Stalin Paktı'ndan sonra Polonya, Almanya ile Sovyetler Birliği arasında bölündü. Yüzbinlerce Polonyalı, Sovyet gizli polisi NKVD tarafından Sibirya'ya, Kazakistan'a veya çalışma kamplarına sınır dışı edildi. Katyn ormanlarında binlerce Polonyalı subay vuruldu.
Adolf Hitler 1941'de Sovyetler Birliği'ne saldırdığında Stalin'in birdenbire müttefiklere ihtiyacı vardı. Kamplarda tutulan Polonyalılar, General Władysław Anders komutasında bir Polonya ordusu kurmak üzere serbest bırakıldı. Ancak Sovyetler Birliği'ndeki tedarik durumu felaketti. Açlık ve hastalıklar yayıldı. Çözüm güneye devasa bir tahliyeydi.
Asker ve siviller Orta Asya üzerinden Hazar Denizi'ne ulaştı. Oradan İran'a gönderildiler. 1942 ile 1943 yılları arasında, 40.000'i asker ve 75.000'i sivil, onbinlercesi çocuk olmak üzere 110.000'den fazla Polonyalı mülteci İran'a ulaştı. Bunların yaklaşık 5.000 ila 6.000'i Yahudiydi. O dönemde Tahran birçok kişi tarafından “Polonyalı çocukların şehri” olarak adlandırılıyordu.

Amerikalılar ve Sovyetler, Mart 1943'te İran'da Alman yapımı bir motoru inceliyor.
© Stocktrek Görselleri
Açlık içinde ama yine de açık bir ülke
İran'ın kendisi de işgalden büyük zarar gördü. Yiyecek kıtlaştı, enflasyon patladı ve ulaşım yolları Müttefiklerin kontrolü altına girdi. Bazı bölgelerde açlık yaşandı. Yine de pek çok İranlı gelenlere dikkate değer bir açıklıkla karşılık verdi.
Çağdaş tanıklar, bitkin çocuklara ekmek veren kadınların, yabancıları kabul eden ailelerin, tifüs ve dizanteriyi kontrol altına almaya çalışan İranlı doktorların ve yardımcıların raporlarını veriyor. Polonyalılar okullar, fırınlar, gazeteler ve tiyatro grupları kurdu. İsfahan'da Polonyalı yetimler için evler kuruldu. Zaman zaman şehir neredeyse küçük bir Polonya yerleşim bölgesi haline geldi.
Birçok çocuk yıllarca orada kaldı. Bazıları daha sonra yıllardan beri ilk kez tok hissettiklerini hatırladı. Mültecilerin büyük bir kısmı daha sonra İran'ı terk ederek Hindistan, Doğu Afrika, Avustralya veya Yeni Zelanda'ya gitti. Diğerleri savaşın bitiminden sonra Avrupa'ya geri döndüler – tabii orada hala bir vatan varsa. Bazıları kaldı.
Tahran mezarlığı
Bugün Tahran'ın doğusundaki Hıristiyan mezarlığı Doulab'ı ziyaret eden herkes, orada bu tarihin sessiz bir izini bulacaktır. Tahran'daki Polonya mezarlığı selvi ağaçları ve yıpranmış mezar taşları arasında yer alıyor. Orada iki binden fazla Polonyalı mülteci gömüldü; birçok çocuk, birçok kadın, Sovyet kamplarından uzun yolculuktan sağ kurtulan ancak kurtarılamayacak kadar zayıf olan birçok insan.
Mezar taşlarının üzerinde Lehçe isimler, doğum yerleri Lviv veya Varşova'dan, bazen sadece bir yaş var: yedi yıl, on bir yıl, üç yıl. Mezarlık İran'ın ortasında unutulmuş bir Avrupa parçasına benziyor. İranlı yetkililer ve Polonya büyükelçiliği bu güne kadar tesisin bakımını yapıyor. Pek çok Polonyalı için bu, ulusal anmanın sembolik bir yeri ve aynı zamanda yurttaşlarının bir zamanlar evlerinden uzakta sığınacak bir yer bulduklarının bir işareti haline geldi.
Bastırılmış bir anı
Bu hikaye bugüne kadar Avrupa'nın anma kültüründe yalnızca küçük bir rol oynadı. Batılı bakış açısına göre İran genellikle jeopolitik krizlere, dini çatışmalara veya nükleer gerilimlere sahne oluyor. Ülkenin İkinci Dünya Savaşı sırasında onbinlerce Avrupalıyı kabul etmesi alışılmış anlatılarla pek örtüşmüyor. Özellikle bu bölüm 20. yüzyılın çelişkileri hakkında çok şey anlatıyor.
İran hem işgal edilmiş bir ülke hem de sığınma yeriydi. Burası emperyal çıkarların kurbanıydı ama yine de birçok insan için bir hayatta kalma yeriydi. Avrupa yanarken Tahran, İsfahan ve Bandar Anzali arasında alışılmadık bir kültür buluşması ortaya çıktı: İran misafirperverliği ve Avrupalıların çaresizliği. O dönemde İran'da koruma altına alınan Polonyalı çocukların çoğu, onlarca yıl sonra hâlâ birkaç kelime Farsça konuşuyordu. Bazıları ülkeyi hayatları boyunca “ikinci evleri” olarak adlandırdı.
Belki de neredeyse unutulmaya yüz tutmuş bu hikayenin gerçek tarihsel önemi tam da burada yatıyor: Bize kaçış ve yardımın hiçbir zaman sadece Avrupa deneyimleri olmadığını hatırlatıyor. Ve yüzyılın en karanlık savaşının ortasında insanların her şeye rağmen birbirlerine insaniyet gösterdikleri yerler vardı.
Stefan Piasecki bir idari kolejde sosyoloji ve siyaset bilimi profesörüdür. Doktorasını siyaset ve medya bilimleri alanında aldı ve habilitasyonunu din eğitimi alanında aldı. “Himmelsleiter” adlı romanında Avrupalı göçmenlerin ve özellikle de İran'daki Junkers gibi Alman şirketlerinin durumunu anlatıyor; bunlar, diğer şeylerin yanı sıra, İran'daki sivil havacılık üzerinde de güçlü bir etkiye sahip.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak İlgilenen herkese fırsat veriyoruz, İlgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak. Seçilen katkılar yayınlandı ve onurlandırıldı.
Konu hakkında daha fazlasını okuyun

Bir yanıt yazın