ipek yolunda rahatlık

A kervansaray Tüccar kervanlarıyla seyahat edenlere yönelik satış noktaları bulunan bir handır ve eskiden bir deve tezgahıyla donatılmıştı. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarından itibaren bu alışveriş ve otelin öncüsü. Bu nedenle gözlerimizin aynı zamanda sanat eserlerine ve onları barındıran, birçoğu yakın zamanda rehabilite edilen mekanlara da bakması gerekiyor. Buhara, 14. yüzyılda kendini dünyadaki nevralji merkezlerinden biri olarak kabul ettirdi. İpek YoluÇin'i Orta Asya üzerinden Kuzey Afrika'ya bağlayan yol; Ticaret merkezi Akdeniz'i geçerek İstanbul ve Venedik'e ulaştı.

Bu tarihi şehirde Eylül ayından bu ayın 20'sine kadar gerçekleşiyor. ilk Buhara Bienalibeklentileri aşan bir sürpriz oldu. Dergiye göre FrizÖvgülerden sadece birini anmak gerekirse, “bienal yorgunluğu” sendromuna erdemli bir yanıt oldu; “sadece mükemmel olduğu için değil, aynı zamanda büyük ölçekli sergilere ilişkin her türlü şüpheyi çürütecek bir model sunduğu için.” Değerleri arasında bir detay değil Yerel halkın çoğunluğu için bu, çağdaş sanatla ilk temastır. Kararlardan bazıları yardımcı oldu: Burada beyaz küp veya kör pavyonlar yok, bağlam kuralı var. Tüm projeler açık havada kalırbu da fuarın süresini kısaltıyor. Bir yıl önce bu camiler, medreseler ve kervansaraylar, bazıları 90'ların sonlarından bu yana hâlâ halka kapalıydı. UNESCO koruması altındaki muhteşem miras şunları içerir: 160 sanatçının 70 projesiyle bienal Dünyanın her yerinden ve belki de en büyük başarı, her sanatçının yerel zanaatkârlarla ilişkilendirilmesidir.

Küratörü Diana CampbellMerkezi Asya'da bulunan Amerika merkezli bienalin sade bir sloganı vardı: “Kırık kalplerin tarifi.” Dikkat, kalenin duvarlarında önyargıları bırakın: Burada kitsch yok ama yerli ve yabancı kamuoyuna güçlü, çapraz bir çağrı var. Bu ifade, aşktaki hayal kırıklığının yanı sıra, arkadaşlığın sığınak olduğu şiddetli bir dönüşüm içindeki hasarlı bir gezegene göçün acı ve acısını da ima ediyor. Lübnanlı yöneticilerin yönettiği kentsel canlandırma projesi, çalışmalarının ayrılmaz bir parçasıydı. Wael Al Awar; Campbell ile birlikte, tamamı sipariş üzerine ve sahaya özel olan işleri kendi ayakları üzerinde durabilmeleri ve zorlu alanlarla bir araya getirebilmeleri gibi çifte zorlukla karşı karşıya kaldılar. Bienal, bir nevi portfolyosu olmayan bir bakanlık olan Devlet Sanat ve Kültürü Geliştirme Vakfı'nın yöneticisi Gayane Umerova tarafından yaptırıldı. Bu girişime Japon mimar tarafından tasarlanan Çağdaş Sanat Merkezi ve yeni Ulusal Müze de eklendi. Tadao Andoikisi de başkentte.

Campbell sloganını Dr. İbn Sina. 9. yüzyılda İran Buhara'da İbn Sina olarak doğan bu bilge adam, modern tıbbın babası ve daha sonra gözün anatomisini tanımlamada öncü oldu. Depresyonda olan genç bir prensle karşı karşıya kalan bilge doktor, ona sıradan bir kıza olan tutkusunu tatmin etmesini ve bölgenin tipik pirinç pilavı olan günlük pilavı unutmamasını emretti. Bienalde her sanatçı kendi şifa tarifini önerdi. Yaklaşık yüzde 60'ı Özbek ve Orta Asyalı olan katılımcılar, projelerini teslim etmeden önce Buhara'yı ziyaret etti: Eserler kendilerine ait ve satılması halinde üretim bedelini devlete iade etmeleri gerekiyor.

Bienallerin yukarıda bahsettiğimiz “yorgunluğu” ile karşı karşıya kalan Buhara, kendi yolunu aradı; retoriğin yerini aldı uyandım daha az iddialı olan “ekip çalışması” ve ütopyalar için “gezegeni iyileştirme” kavramı için. Ve açıkça ortada olmasına rağmen Özbekistan gibi bir İslam ülkesi tevazuyu koruyor Olmazsa olmaz bir öncül olarak, bakışın çıplaktan, içeriden insan bedenine ve ölüme doğru yeniden kalibre edilmesini etkili bir şekilde önerir.

Buhara'nın birbirinden bir fersah uzakta uygulamalı sanatlar gücü vardı. Ayırt edilebilir odak noktası seramik, mozaik, tekstil ve bronz işlerin yanı sıra birkaç video sanatı örneği olmuştur. Sonuç: malzemenin yeniden değerlendirilmesisanat dillerinde ekranların mevcut önceliğini gölgede bırakıyor. Burada savaşa karşı açık bir çağrı yok, bunun yerine 2001'de İkiz Kuleler'le birlikte yıkılan o büyük ütopya olan çok kültürlü bir arada yaşama vurgusu var. Aslında fuarın başlangıcı Hintli sanatçının küçük bir pavyonu. Subodh Gupta, Rüzgarın Taşıdığı Tuzeski kervanlarda olduğu gibi. Dış tarafı Sovyet dönemine özgü ve hala kullanılan yüzlerce emaye yerli çömlek ile kaplı bir dikdörtgendir; paha biçilmez Ferrum çömleklerimiz! – ve iç kısmında turistik pazarlar için seri üretilen seramik plakalar var. Seramikçi Baxtiyor Nazirov Orada konuşmalar yapıyor ve halka pilav yemekleri ikram ediyor.

Eserler şehrin geneline yayılmış ancak üç geniş alanı kapsıyor: Ayozjon ve Ulugbek Tamokifurush kervansarayları, Gavkuşon dini kompleksi ve Reşid Medresesi; Her biri iç teraslardan ve küçük üniter muhafazalardan oluşur. Sanatçıların neredeyse yarısı Özbek uyruklu ama İngilizler gibi başka ülkelerden de katılımcılar var. Anthony GormleyFransız Eva Jospin ve Filistinli Dana Awartaniüç Latin Amerikalı sanatçıyla birlikte en köklü sanatçılar arasında yer alıyor.

İlk büyük kervansarayda bizi iki Brezilyalı misafirden biri olan ressam karşılıyor. Marina Perez Simãoburada büyük bir mozaik zemine yansıtılıyor. Ve sonra, en mükemmel setlerden biri, Avustralyalı-Afgan'ın kırık kalplerin Şifacısı adlı muhteşem duvar halısını bir araya getiren set. Kadim Alidini veya fantastik temalı bir Suzani işlemesinde (Zerdüşt dininden büyülü Simurg kuşu); Onun yanında, Pakistan'dan Buhara'nın kemik sandıkları seramik kapları var. Vera Rustomji. Birkaç metre ötede seramikten yapılmış iki büyük cep telefonu kulesi (Karanlık çağ daha iyi, çöl gelecek), Kore dilinden Yun Choi. Heykelleri, video sanatının öncüsü Nam June Paik'in tarihi televizyon kulesine gönderme yapıyor; Neon renkli bir cep telefonu numarası sizi etkileşime davet ediyor. Bu geniş avludaki eserler, tamamı geçici ve sihirli kökleri olan, değişen insan tariflerini vurguluyor.

Gav-kuşon cami ve medresesinde herkesin favorisi mavi odasanatçılar Abdulvahid Bukhoriy ve Jurabek Siddikov tarafından. Mavinin çeşitli tonlarındaki mozaiklerle kaplıdır: okyanusa gömülmüş bir yapı ve aynı zamanda komşu şehir Semerkant'ta parlayanların tarzında bir mozole. Halk, balık şeklindeki şekillere sahip emaye bakırdan yapılmış deniz faunasını gözlemlemek için uzanır. Özbekistan denize kıyısı olmayan bir ülkedir.

Ama belki de tüm Bienalin en etkileyici seti, Gakvushon Camii'nin orta avlusunda yer alan ve her biri kendi içinde şaşırtıcı olan eserleri bir araya getiren settir. Delcy Morelosİngilizce Anthony Gormley ve insan yapımı bir vaha. Bu eserler ise Japon verandasının kapanma ve açılma çubuklarıyla çerçeveleniyor. Kei Imazu (varış yayı), ekmeğe tapanlar.

Kolombiyalı Delcy MorelosModern Müze'de karanfil ve tarçınla sıkıştırılmış kerpiçten yapılmış bir enstalasyonuyla karşılaştığımız kişi, şüphesiz dünyanın en iyilerinden birini inşa etmişti. öne çıkanlarDünyevi gölge, ipler ve zerdeçalla iç içe geçmiş bir piramit. Nefes kesici sade bir parfüme sahip altın bir muhafaza – Morelos, koku duyusuna hitap eden meditasyon alanları yaratır – bu bir aile sığınağı ve aynı zamanda bir anıttır. Bu, Gormley'in tozlu Özbek bozkırındaki topraktan kerpiçten yapılmış insan sözdizimi ile bir arada var olur: anatomik duruşlardan oluşan bir alfabedir. Yoksa daha iyisi bir nekropol mü olacak yoksa Lego parçalarından oluşan bir alan mı? Bu iki eser Özbek vahasında bir arada var Ruben Saakyan (Gözlemcinin yanılsaması), bir biyologla işbirliği içinde; Kum tepeleri arasındaki bitkisel bereketi gizleyen ve ortaya çıkaran bakış açısının bir yansımasıdır.

İlham dolu üniter çalışmalar da var. Bazıları dil olmadan da var olan evrensel sırları izole etmeye çalışıyor. Kaçınılmaz olduğu için, bir eser Filistin trajedisi için yas tutmayı gerektirir. Harabelerin Yanında Durmak IVFilistinli Dana Awartaniseramikçi ile işbirliği içinde Behzod TurdiyevGazze'de 2023 yılında yanan tarihi el-Sammara hamamının zeminlerini yeniden inşa ediyor. Bu mozaiğin pişirildiği toprak oradan geldi. Özbekistan bir zamanlar altı İslam Sovyet Cumhuriyeti'nden biriydi, 14. yüzyıldan beri resmi din ve Timurlenk imparatorluğuydu. Ancak Yahudi sanatçılar da davet edildi: Anna Lublinaonunla Buhara Barış Ajansışehirdeki güçlü Yahudi göçünü doğrulayan hikayelerden oluşan bir çadır.