Hildesheim Edebiyat Enstitüsü'nde öğretmenlerin ve doktorların çocuklarının terbiyeli romanlar yazmayı öğrendiği stereotipi devam ediyor. Üç gün boyunca edebiyatın geleceği konuşuldu. Neden bu kadar konformist görünüyordu?
Manzaradan “Kültürel Çalışmalar” pankartının bulunduğu kale yükseliyor. Hildesheim'ın hemen dışındaki Marienburg bölgesinin bir parçası olarak, genç çağdaş Alman edebiyatını gözetliyor. Hildesheim'da 1999'dan bu yana edebi yazılar öğretiliyor ve 2000'li yılların başında edebiyat enstitüsü 14. yüzyıl alanında kuruldu. Şaşırtıcı derecede hızlı bir zamanda Hildesheim, Almanca konuşulan edebiyat dünyası için bir tür eğitim alanı haline geldi ve Leif Randt gibi köklü isimler yetiştirdi. Peki bir gün tam zamanlı yazmak isteyen gençleri gerçekte ilgilendiren şey nedir?
Enstitü öğrencileri tarafından düzenlenen üç günlük edebiyat konferansı “LitGlow”a ziyaret. Cuma öğleden sonra arazinin ortasındaki “taş ambarda” house müzik çalıyor. Bir DJ kabini, bir kitap masası, duvarlarda süslü ipler. Simit, vejetaryen ve vegan var. Enstitünün müdürü Annette Pehnt bizi karşılamak için önce mikrofonu alıyor ve ardından konuşuyor. Konferans, yeni formlar ve sesler aramak, ışıltıyı bulmak ve tahmin edemeyeceğiniz kıvılcımların uçuşmasına izin vermekle ilgili. Zaten çok sayıda roman yayınlamış olan ve 2018'de enstitünün kurucusu Hanns-Josef Ortheil'in yerine yönetmen olarak getirilen Pehnt, “Yanmanın rastgeleliğini hesaplayamazsınız” diyor.
İlerleyen günlerde “Şüphe ve Halüsinasyon” ya da “Zevk Politikaları” gibi isimlerin yer alacağı atölyelerde ziyaretçiler, geniş dil modellerinin yazma sürecine etkisini keşfedebilecek ya da yeni yetişkin edebiyatının popüler türünü çevreleyen kimlik politikalarına dair sorularla ilgilenebilecek.
Yazar Phillipp Weiss bu Cuma akşamı çalışmalara başlıyor. Brütalist görünümlü “Burgtheater”ın tıklım tıklım dolu salonunda Weiss, edebiyatta “Antroposen” üzerine ders veriyor. “Antroposen”, birkaç yıl önce birdenbire ortaya çıkan ve bir şekilde “ARD gençleri” gibi ses çıkaran modern moda sözcüklerden biri değil mi, moderatörün başlangıçta kendini küçümseyerek belirttiği gibi?
Weiss, “insanın kendisinin jeolojik bir faktör haline geldiği” ve “sahnenin kendisinin bir aktör haline geldiği” bir dönemde bir romanın nasıl görünebileceği sorusu etrafında dönüyor. “Bugün yaydığımız şeyin ancak yarından sonraki gün sonuçları olacak. Hikayeyi nasıl anlatabiliriz?” bin sayfalık ilk romanı “Dünyanın Kenarında İnsanlar Oturup Gülüyor”da konuyu zaten ele almış olan Weiss, diyor. Weiss, kayıp sesi ararken, diğer şeylerin yanı sıra, mantar ağlarının yapısında da aradığını buluyor. Miselyum, yayılan, sporlar oluşturan bir dil gövdesi olarak, hiçbir doruğa ulaşmayan ve yalnızca parçalardan oluşan çok sesli bir ses alanıdır.
Ziyaretçilerin çok tahıllı rulolarla domates ve nohut çorbası eşliğinde şekilleri ve perspektifleri tartışmaya devam ettiği taş ahırda mola verin. “Günümüz bu kadar aksaklıklarla doluyken ve krizler birbirini takip ederken hangi bakış açısıyla yazabiliriz?” bir öğrencinin genç yazarların karşılaştığı temel çatışmayı nasıl özetlediğidir. Uzun zamandır alevler içinde olduğu iddia edilen bir dünyada “parıltıyı” aramak hiç de kolay değil.
Hildesheim aynı zamanda kendi edebi “toposu” haline geldi. Adeta bir klişe haline gelen “Hildesheim sesi” suçlamasının arkasında ne var? Güncel iktidar söylemlerinin bir karışımı gibi görünen “enstitü düzyazısı” mı? Hanser-Verlag'ın editörü ve kendisi de Hildesheim mezunu olan Florian Kessler, birkaç yıl önce bununla ilgili bir metin yazdı – ironik bir şekilde “Zeit” da yayınlandı – bu, kendi çevresi ile sert bir hesaplaşma olarak okunuyor. Profesörün oğlu Kessler o dönemde şöyle demişti: “Hatırladığım kadarıyla öğretmenlerin çocukları, doktorların çocukları ve hatta daha fazla öğretmenin çocuğu ve daha da fazla doktorun çocuğuyla yaratıcı yazarlık çalıştım.” Sonuç, mezunların “hepsinin aynı doymuş ortamdan gelmesi” gerçeğinden kaynaklanan “cesur ve konformist bir çağdaş edebiyat”tır.
Peki, Marienburg bölgesinde edebi istikrarı korumak, stilistik standartlaştırma ve bilinçaltı uyum baskısı pahasına mı uygulanıyor? Yoksa “Hildesheim sesi” bir tarz değil de bir sistem midir? Uyumlu kaldığı sürece sapmaya izin veren ve böylece dengeli bir çerçeve içinde çeşitlilik olarak edebiyat üreten bir şey mi?
Hayır, kesinlikle hayır, ertesi gün editör, edebiyat eleştirmeni veya “iş”te başka bir yerde çalışan Hildesheim mezunlarıyla yapılan ve Kessler'in de konuk olduğu “LitTalks”ın sloganı bu. Geçmişte stilistik standardizasyona yönelik bir eğilim olmuş olabilir, ancak bugün işler çok daha demokratik. Çok çeşitli akımlar var. Hildesheim, estetik normlar vermek yerine bireysel formu şekillendirmeye odaklanıyor. Bu hafta sonu şaşırtıcı derecede kontrollü bir şekilde parıldayan bir “parıltı”.
Bir yanıt yazın