Hatırlayan var mı? 1980'lerde baba kitaplarında bir patlama yaşandı. Örneğin yakın zamanda ölen Peter Schneider, kısa ve öz bir şekilde türe olan katkısını “Baba” olarak nitelendirdi. Alfred Andersch'in “Bir Katilin Babası”, Heinrich Himmler'in okulda öğretmenlik yaptığı babasını konu alıyordu. Ancak o zamanlar hatırlananlar, büyük hikayeyi özel hayatlarına ayıran yalnızca Nazi babaları değildi. Siyasi açıdan zararsız olan ancak çoğu zaman ortada olmayan, çocuklarıyla ilgilenmeyen veya en azından öyle algılanan babalar da uyduruldu. Bu bağlamdaki en güzel kitap şüphesiz Swabian'lı Peter Härtling tarafından yazılmıştır. Programatik başlığı “Sonradan Aşk” idi.
1921'den 1988'e kadar yaşayan ve son derece üretken bir şair, politik aktivist ve aynı zamanda dikkatli bir okuyucu olan Erich Fried, o dönemde baba kitaplarının trendini pekala fark etmiş olabilir. Eğer hayatta olsaydı, en küçük oğlunun da kırgın aşkta şansını deneyeceği gerçeği muhtemelen ona makul görünürdü.
Sonuçtan memnun olur muydu? Bu soru aslında oğlu Klaus'un saygı duruşu filmi çekmemesi nedeniyle ortaya çıkıyor. Kendi halkına (kazara) ateş açılmasını anlatan bir ifade kullanarak, eserini “dost ateşi” olarak adlandırıyor.
Klaus Fried, eserine eşlik eden röportajlarda şunu vurguluyor: “Babamın tek bir resmini bile daireme asmadım.” Son sahnelerden birinde Klaus, babasının neo-Nazi Michael Kühnen'e yazdığı mektubu okuyor. Yaşlanan Erich Fried, iletişim çabalarını özellikle inatçı bir vakaya yöneltti. İngiliz Klaus Fried bu mektubu “kalın bir Alman aksanıyla” okuyor. Ve gerçekten de bilmiyorsunuz: Yönetmen, Hitler hayranı ve Holokost inkarcısı Kühnen'in veya Viyanalı bir Yahudi olarak Londra'ya tam zamanında kaçan ancak yabancı bir deyimle kendini ifade ederken ana dilinin tonunu asla kaybetmeyen kendi babasının parodisini mi yapmak istiyor?
Klaus daha sonra Erich Fried'in muhabirine sözde “Auschwitz yalanı”nı yeniden düşünmesi için yalvardığı kağıt parçasını indirdiğinde, oğul biraz da acı hissederek şunu söylüyor: “Bana böyle bir mektup yazmadı.”
Öte yandan bu filmin çekildiği yer burası. Aşırı güçlü olmasa da en azından tüm asi genç nesillerle paylaşan bir babaya şakacı bir yaklaşım. Kelimenin tam anlamıyla şakacı çünkü Klaus sadece Bay Papa'nın aksanını taklit etmiyor. Aynı zamanda yaşlı adamın son yıllarda yaptığı gibi elinde sopayla resmin etrafında dolaşmayı da seviyor.
Kısa sürede anlaşıldığı üzere Klaus, Erich Fried'in 1969 doğumlu son çocuğu ve tipik güzel bir bebek. 50 yılı aşkın yaşına rağmen genç, çapkın ve sevecen bir şekilde kaotik görünüyor (deneyimli film yapımcısı ve film eğitmeni kurguyu meslektaşı Julia Albrecht'e bırakmış) ve ebeveynleri Naziler tarafından öldürülen babasının derin travmasını ve aynı zamanda alaycı bir zekayla siyasi mesajlarının acısı ile mücadele etmeye her zaman dikkat ediyor.
Ve böylece Klaus'un işi, aynı zamanda aşkın geri çekilmesinden kaynaklanan hayal kırıklığı ve hatta kıskançlık ile karakterize edilen kırgın bir aşka dönüştü. Ve büyük adama gizlice yaklaşmak uzun zaman alıyor. İlk iki saatin tamamı aile dizimine ayrılmıştır. Amcalar, teyzeler ve üvey kardeşler anıları hakkında durmadan sorgulanırlar, öyle ki insan her şeyin aile sohbetine dönüşmesinden korkar. Klaus ancak ikinci yarıda nihayet işe koyuluyor.
Neyse ki Erich Fried'in sadece çocuklarına ait olamayacağı gerçeğini göz ardı edemez ve etmek de istemez. Halkın gözünde, en azından 1970'lerde ve 1980'lerde yeterince güçlü olduğu düşünülemeyecek bir rol oynadı. Artık tüm sol projelerin ön saflarında yer alıyordu. Erich Fried, 1966'da Vietnam Savaşı'na karşı yazdığı “ve Vietnam ve” şiir kitabıyla tanındı ve giderek daha iyi bir dünya için kendini kapitalizme, sömürgeciliğe, nükleer enerjiye ve ormanların yok olmasına karşı savaşmaya adamış sözde savaşçıların babası konumuna geldi.
Burjuva karşıtı gençlik kültürünün anlaşılması
1963'te katıldığı sol görüşlü edebiyat grubu Group 47'nin zaman zaman diğer tüm üyelerinden daha popüler olan Erich Fried, RAF'ın kurucu ortağı Rudi Dutschke ve Astrid Proll'a sempati duyuyordu; Londra'da onunla birlikte saklanmasına izin verildi. Fried ayrıca APO'ya, hippilere, çiçek gücüne, uyuşturucu bağımlılarına ve burjuva karşıtı gençlik kültürünün hemen hemen her çeşidine anlayış gösterdi.
Ve takıntılı anti-tavırlarıyla sık sık hedefi aşıyordu. Filistinlilerin konumunu kendine mal etti ve İsraillilerin yeni Naziler olduğu yönündeki bazı çevrelerde artık çok popüler olan düşünce tarzını şiir ve denemelerde ele almaktan öteye gitmedi. “İsrail'i Dinleyin” adlı şiir kitabında şu retorik soruyu sordu: “Onların zulmü şimdi içinizde mi yaşıyor?” Ne yazık ki kendinize sürekli şunu hatırlatmanız gerekiyor: Sol saçmalıkları sadece Wokizm'le ortaya çıkmadı.
Bu bağlamda film, Fried'in “dürüst karakteri” nedeniyle değer verdiği Michael Kühnen'le geçmişteki ilginç dostluğu da görmek istiyor. Ve onda (yanılmış) bir idealist gördü. Fransızların dediği gibi Les extrêmes se touchent (aşırı uçlar birbirine dokunur). Önemli olan, birisinin “boktan bir liberal” olmamasıdır!
İki saat sonra yönetmenin Erich Fried'in siyasi tutarsızlıklarına nasıl baktığını gerçekten bilmiyorsunuz. Klaus, Astrid Proll'a RAF'ın muhtemelen Alman devletini ilk kez “demokratikleştirdiğini” söylediğinde karar vermek zor: Şimdi bu saçmalıkla dalga mı geçiyor, konuştuğu kişiyi kendisiyle çelişmesi için mi kışkırtmaya çalışıyor (ki öyle yapıyor) yoksa kendisi de söylediğine mi inanıyor?
Bu ve daha birçok şey belirsizlikte kalıyor. Film yargılama ve kınamadan kaçınıyor. Birçok montaja da yansıyan çoklu perspektiflerden tasarlanmıştır. Bazen onlarda komik bir şeyler olabiliyor, özellikle de tarihi belgeleri kullandıklarında. Örneğin, Wehrmacht'ın 1938'de Avusturya'yı işgal etmesi, haber filmlerinde geri vitese geçmek için teknik bir numara kullanıyor. Her şeyi dahili olarak karışmadan izlemiyorsunuz.
Travmalarıyla, kendine has özellikleriyle, kör noktalarıyla Erich Fried: Bu aynı zamanda 20. yüzyılın entelektüel yaşamının temsili bir örneği. Ancak en güzel anlarında unutulmaz satırlara dönüşebilen bir hayat. Fried'in belki de en unutulmaz şiiri olan “Nedir?” “Saçmalıktır/Akıl diyor. Nedir/Aşk diyor.” sözleriyle başlıyor. Erich Fried hakkındaki kırgın aşkı konu alan bu filmde, O neyse odur diyor.
Bir yanıt yazın