İspanyol tiyatro yapımcısı Angélica Liddell ölüme olan takıntısını rahatsız edici uç noktalara taşıdı. 1990'lardan bu yana kendilerini pencereden atan ve asan kadınları canlandırdı, yamyamlara ve kitlesel saldırganlara hayranlığını dile getirdi ve performansı “gerçek intihardan kaçınmanın” yolu olarak tanımladı.
59 yaşında, üç kez ölümü işinin odağı haline getirdi. 2023 ile 2025 yılları arasında yaptığı “Cenaze Üçlemesi”, Liddell'in kendi cenazesine ilişkin planlarının teatral bir şekilde canlandırılmasıyla başlıyor ve ardından en sevdiği iki sanatçının, İsveçli film yapımcısı Ingmar Bergman ve Japon yazar Yukio Mishima'nın ölümlerini yeniden canlandırıyor.
Liddell'in hantal, sansürsüz şovları turneyi kolaylaştırmıyor: çıplaklık ve kan neredeyse ortada ve birçoğu yalnızca yetişkinlere özel. İlk bölüm olan “Vudú (3318) Blixen”in buradaki popülaritesine rağmen Fransa'ya ulaşması üç yıl sürdü; Prömiyer Cuma günü Liddell'in Paris'teki sık mekanlarından biri olan Odéon-Théâtre de l'Europe'da gerçekleşti. Üçüncü bölüm olan “Seppuku: Mishima'nın Cenazesi veya Ölüm Sevinci” geçen yıl İspanya'da gösterime girdi ve Ocak ayında Fransa'nın Strazburg kentine gitti.
Henüz üç gösteriye de hiçbir programcının imza atmamış olması çok yazık, çünkü hepsi birlikte korkunç bir aynalar evi gibi görünüyorlar ve 2024'te Fransa'nın prestijli Avignon Festivali'nin açılışını yaptığında tartışma fırtınasına neden olan üçlemenin en önemli parçası olan “Şeytan: Bergman'ın Cenazesi”nin yeniden yapımına yardımcı oluyorlar.
O zamanlar ilginin büyük bir kısmı, Liddell'in, katılan eleştirmenlere karşı bir dizi ucuz hakaret etmeden önce eseriyle ilgili olumsuz eleştirileri okuduğu bir sahneye odaklanmıştı. France Inter radyo istasyonundan bir gazeteci o kadar şiddetli saldırıya uğradı ki, daha sonra Liddell'e iftira davası açtı.
Tamamen gereksiz bir sahneydi ve o olmasaydı Liddell'in “Cenaze Üçlemesi”ndeki daha büyük hedefleri daha belirgin olabilirdi. Takıntıları yankılanıyor ama provokasyonun altında yeni bir kırılganlık izi yatıyor.
Liddell'li olduğu için bu, vücut sıvılarının yer aldığı başka bir sahneden neredeyse daha rahatsız edici. “Vudú (3318) Blixen” eski bir hikayeyle başlıyor: sonu gelmeyen bir aşk ilişkisi. Arka planda Jacques Brel'in 1959 tarihli bir Fransız ayrılık klasiği olan “Ne Me Quitte Pas” şarkısı çalıyor ve Liddell şarkı söylemeye başlıyor; sesi kızgın, ahenksiz çığlıklara yükseliyor ve ardından bir fısıltıya dönüşüyor.
Liddell, kendine özgü monologlarından biriyle devam ediyor. Gizemli bir adam tarafından terk edilmesini “Bunu hak edecek hiçbir şey yapmadım” diyor. “Bu kadar acımasız olmak zorunda mıydı?”
Kendini “canavar” olarak ilan eden Liddell'in şimdiye kadar sahnede ses çıkarması, geleneksel olarak en bağdaştırılabilir deneyimdi ve onun çalışmalarını uzun süredir gözlemleyenler için tuhaf bir deneyimdi. Elbette eski sevgilisine karşı kışkırtıcı bir şekilde bağırıyor; Onu bir kılıçla delmeyi, “kanının damlasını duymayı” ve mezarına bir domuz ağılı kurmayı hayal ediyor. Ancak beyaz bir elbiseyle, kırmızı çiçeklerle çevrili bir halde ihanetini anlatmak için oturduğunda, neredeyse Taylor Swift bölgesindedir. (Bir noktada Liddell aslında “aşkın asla ortadan kalkmayacağını” söylüyor.)
Beş buçuk saatlik bir yapım olan “Vudu (3318) Blixen”e hoş bir insanlık düzeyi getiriyor. Bu gösteri kısmen Danimarkalı yazar Karen Blixen'den ve Blixen'in ona “şeytanla anlaşma” dediği şeyden ilham aldı: Ailesini ve Kenya'daki çiftliğini kaybetmesi, yazar olmak için ödemesi gereken bedeldi, daha sonra söyledi.
Liddell uzun süredir kendi sanatını Faustvari terimlerle çerçeveledi ve üretimden üretime kadar ritüel motifleri tekrarladı. Dilsiz aktörler düzenli olarak dini figürler (burada Hıristiyan cübbesi giymiş erkekler) gibi giyinmiş olarak karşımıza çıkıyor. Çıplak figüranlar da standarttır; üçlemede ya uzun saçlı genç kadınlar ya da yaşlı insanlar, yaşam döngüsünün bir metaforu gibi.
“Vudú (3318) Blixen”in son bölümü, Liddell'in en etkileyici monologlarından biriyle bu fikri ele alıyor. Karanlık bir sahnede seslendirmeyle yazılan film, yaşlanmanın aşağılayıcı yönlerini ve Liddell'in ölüm özlemini araştırıyor. Çoğu zaman tiz olan sesi aniden yumuşar ve acı verici bir üzüntüyle işaretlenir.
Işıklar nihayet açıldığında sahnede bir tabut vardır. Bir Fransız noter, Liddell'e vasiyetini okur ve ondan imzalamasını ister. Daha sonra bir oyuncu tabuttaki yerini alırken Liddell, 101 top atışıyla tamamlanan kendi cenazesini sahneliyor. Uzun bir gecenin perdesi inerken kendi mezarının etrafında dans eder.
Üçlemenin son kısmı olan “Seppuku”da Liddell şafaktan önce başlıyor. Gösterinin ilk gösteriminin yapıldığı İspanya'daki Temporada Alta festivalinde perde sabah 5.45'te açıldı. Bu kadar erken bir başlangıç çoğu mekan için gerçekçi olmasa da, Fransa'daki Théâtre National de Strasbourg gösterinin performansını Şubat ayı başlarında Cumartesi günü sabah 6.30'da gerçekleştirdi. (Eğer gösteri bu yaz Viyana'daki Wiener Festwochen'de oynanırsa, 19:30'daki başlangıç saati daha uygun olacaktır.)
Gösteri öncesi Strasbourg Tiyatrosu'nun kahve tezgahındaki kuyruk görülmeye değerdi ama “Seppuku” bizi tüm süre boyunca tetikte tuttu. İki saatlik sıkı, odaklanmış çalışma süresi yardımcı oldu: Liddell, üçlemenin en uyumlu gösterisinde 1970 yılında intihar ederek ölen Mishima'ya ve bir bütün olarak Japon kültürüne olan uzun süredir devam eden tutkusunu anlatıyor.
Sahne, Noh Tiyatrosu'na benzeyecek şekilde tasarlandı; sahnenin üzerinde yükseltilmiş bir platforma giden dar bir köprü var. Liddell civarında, Japon sanatçılar geleneksel performans uygulamaları ile çıplak soyunma ve çarpıcı pozlar gibi “Liddellizm” arasında gidip geliyor.
Kendi ölüm dürtüsüyle boğuşan Liddell'in, 2010'da bir intihar girişimini nasıl planlamaya başladığını, bunun nasıl görünebileceğini görmek için fotoğraf düzenlemeye kadar açıkladığı samimiyetinden şüphe yok. Tüm cesaretine rağmen hayatı geride bırakma kararına hafife almadan yaklaşıyor.
Tiyatro, etkileyici bir sahne için Strasbourg'daki insanları kaybettikleri birine ait bir kıyafet parçasını paylaşmaya çağırdı. Sahnede kıyafetler düzgün bir şekilde katlanıp Liddell'e getiriliyor ve o da merhumla ilgili bir notu yüksek sesle okumadan önce onları dikkatlice teker teker giyiyor.
Duygusallık yok: Liddell doğrudan ve yargılamadan ortadan kaybolmasına değiniyor. Cenaze Üçlemesi'ndeki ölümle dansı, sonuçta hayata dair görüşlerinden daha yumuşaktır. Bu, ekstrem performans sanatının yüce rahibesi için hoş karşılanan yeni bir hareket.
İntihar düşünceleriniz varsa 988'i arayın veya mesaj gönderin veya 988 İntihar ve Kriz Yaşam Hattı'na ulaşın. SpeakingOfSuicide.com/resources ek kaynakların listesi için.
Bir yanıt yazın