Eko-kaygı: Doğrudan dahil olmasak bile, yaralı dünyanın hastalığı ortaya çıkıyor

Travmaya bağlı olmayan, güvenceyle çözülmeyen bir kaygı vardır. Haberleri izlemekten, iklimle ilgili bir raporu okumaktan, artık kendisine benzemeyen bir mevsimin yanlış gökyüzünü gözlemlemekten geliyor. Buna eko-kaygı deniyor ve 2026'da bilim bunun çok daha büyük bir duygusal buzdağının sadece görünen kısmı olduğunu söylüyor. Özel bir sayı Psikolojide SınırlarŞubat ayında yayınlandı ve diğerlerinin yanı sıra psikiyatrist tarafından düzenlendi Matteo MasumFotoğraf hızla genişleyen bir araştırma alanıdır.

Ana mesaj açık: Artık olgunun yayılmasına ilişkin veri eksikliği yok, ancak işlevsel kaygı ile etkinleşenler ve felçli kalanlar arasındaki sakatlayıcı rahatsızlık arasında ayrım yapmak için daha kesin araçlara ihtiyaç var. Kanada Simon Fraser Üniversitesi tarafından yayınlanan sistematik bir inceleme tam da bu sınır üzerinde çalışıyor Çevre Psikolojisi Dergisi Aynı ayda: Küçüklerde eko-duygular üzerine yapılan 48 uluslararası nitel çalışma, keder, öfke, çaresizlik ve suçluluk duygusunun yanı sıra kolektif eyleme dayanan umudu da belgeliyor. Ancak en önemli gerçek başka: İncelemenin yazarlarına göre, “birçok genç yargılanma veya görmezden gelinme korkusuyla iklim hakkında konuşmaktan kaçınıyor”. Eko-kaygı sadece bir duygu değil, aynı zamanda bir sessizliktir.

Aktivistlerin paradoksu: taahhütte bulunanların durumu daha kötü

Bu sessizlik, tam tersine sesini duyurmayı tercih edenler arasında da yankı buluyor. Bu, şu anda Rusya'da yürütülen ve şu anda yayınlanmakta olan araştırmalarla belgelenmiştir. Psikolojidiğerlerinin yanı sıra Torino Üniversitesi'nden psikoloji profesörü Daniela Acquadro Maran ve bizzat Innocenti tarafından imzalanmıştır. Çalışma, Fridays for Future gibi etkinliklere katılan 308 genç katılımcıyı içeriyordu ve sonuç paradoksal bir etki ortaya çıkardı: “En aktif insanlar (yazarlar yazıyor) çevre yanlısı davranışlar uygulama eğiliminde; ancak felaketçi bir anlatıya ne kadar çok kapılırlarsa, kendilerini o kadar bunalmış hissediyorlar. Aşırı olmadan endişelenenler genel olarak daha iyi durumda ve daha etkili. En katılımcı aktivistler, yani örneklemin yüzde 42'si, en yüksek bedeli ödüyor.”

Kaygı ve bilgi arasındaki kısır döngü

Araştırma, en aktif gençlerin kendilerini başkalarına karşı açık ve ulaşılabilir olarak tanımladıklarını, ancak günlük yaşamlarında daha az organize ve disiplinli olduklarını gösteriyor. Daha yüksek düzeyde duygusal dengesizliğe ve daha düşük zihinsel sağlık algısına sahiptirler. Daha az aktif olanlar ise tam tersine, etki yaratma yeteneğinden yoksun hissetmelerine rağmen daha iyi bir psikolojik refaha sahip oluyorlar.

Acquadro Maran şöyle açıklıyor: “Bu bir daire, daha az müdahale edebiliyorsunuz, daha iyi hissediyorsunuz ama daha az hareket ediyorsunuz”. Profesör, aktivizm ile kaygı arasındaki ilişkinin doğrusal değil döngüsel terimlerle okunması gerektiğini belirtiyor. “Zaten kaygılı olan insanlar kendilerini daha iyi hissetmeden daha aktif olma eğilimindedirler: Kaygı bir geçiş değildir, endişeden felce giden bir sürekliliktir. Kaygı orta düzeyde olduğunda olumlu bilgi onu azaltır; ancak maksimumda olduğunda bu bilgi aranmaz bile ve biz felaketi doğrulayan olumsuz bilgiye sığınırız.” Innocenti'nin gözlemlerine göre bilgi akışı da büyük ölçüde değişti.

“İklim değişikliği, eko-kaygı üzerine ilk araştırma başladığında ve terim türetildiğinde, Greta Thunberg'in protestolarıyla yaygınlaşmıştı. Azami dikkatin çekildiği o an, başlangıçta Kovid ile bir gerileme yaşadı ve ardından çatışmalarla birlikte kesin bir değişim yaşadı ve bu da diğer cephelerdeki gösterileri ve seferberlikleri katalize etti.” Greenpeace'le birlikte Pavia Gözlemevi, 2025'te televizyondaki çevre haberlerinde 2022'ye kıyasla yüzde 53'lük bir düşüş olduğunu ve teknik-ekonomik temalara doğru net bir kayma olduğunu tespit etti.

Ekolojik kaygıyla nasıl başa çıkılır: Psikoloğun çocuklara yardım etme tavsiyesi

Yaşam tercihleri: gezegeni kurtaracak çocuk sahibi olmayın

Eko-kaygı genç yetişkinlerin yaşam tercihlerini etkiliyor. Acquadro Maran, Hollanda'da yapılan ve gençlerin çocuk sahibi olmamayı tercih etmelerinin nedenleri arasında iklim draması algısının da yer aldığı bir çalışmaya değiniyor: “Eğer biz Dünyanın sorunuysak -araştırmacıların özeti bu- o zaman kendimizi denklemden çıkaralım”. Cinsiyet farklılıkları bu fenomeni ortadan kaldırıyor. “Kadınlar – Acquadro Maran'ın gözlemlerine göre – farklı yaş gruplarında sabit olan daha yüksek düzeyde çevresel duyarlılık ve farkındalık gösteriyor. Erkeklerde farkındalık konuya doğrudan maruz kaldıktan sonra gelişme eğilimindeyken, kadınlarda bu zaten mevcut ve pekiştirilmiş durumda.”

Kaygılı gençler ve endişeli araştırmacılar

Innocenti'nin klinik pratiğinde tablo değişti. “Eko-kaygı, çevre ve bilim sektöründe çalışanlar arasında artık daha fazla mevcut. Verileri her gün parmaklarının ucunda tutanlar, kaygılarının, yalnız hissetme ve duyulmama hissinin arttığını gördü. Bugün araştırmacılar, konu kamuoyunun gündeminden çıktığı için ve duruma dair daha net bir ölçüme sahip oldukları için endişeli geliyorlar”. Çoğu zaman tam anlamıyla eko-kaygıdan ziyade eko-kaygı ile ilgilidir. Spesifik bir ölçeği geliştirilen iklim değişikliği kaygısı kavramı, daha az engelleyici, daha çok çözüme yönelik, ancak kadercilik ve farkındalıkla olgunlaşmış bir üzüntünün eşlik ettiği bir kaygıyı tanımlamaktadır.

Patolojikleştirmeden tedavi edin

Terapötik zorluk emsalsizdir. Klasik patolojik kaygının aksine, eko-kaygı gerçek temellere dayanır: Yirmi yaşındaki bir çocuğa korkusunun mantıksız olduğunu söyleyemezsiniz çünkü öyle değildir. Veriler üç koruyucu faktörde birleşiyor: çevre yanlısı davranışlar, doğayla temas ve hepsinden önemlisi kolektif eylem. Innocenti'nin yaklaşımı da gelişti. “Geçmişte çalışma, acil çözüm isteyen gençlerle ilgili kaygı tarafındaydı. Bugün psikoterapi, uyum bozukluklarında olduğu gibi kabullenme çalışmasına doğru ilerledi. Hastaya, kademeli kaynakları geliştirmek için psikoeğitim veriliyor.”

Innocenti, eko-kaygıyı şöyle açıklıyor: “Sadece travma sonrası değil aynı zamanda travma öncesi de olan bir durumdur, çünkü hastalar genellikle verileri okur ve kendilerini olacaklara yansıtırlar. Yalnızca olana değil, aynı zamanda olana ve olacak olana da uyum sağlamanız gerekir.” Paradoks tam da burada ortaya çıkıyor: aktivizm, yalnızca felaketçi bir anlatı eşlik etmediği sürece korur. Elde edilen sonuçların daha dikkatli bir açıklaması olsaydı, halihazırda etkin durumda olanlar eylemlerinin anlamını görebilir, felçli hisseden kişiler ise hareket etme dürtüsünü bulabilirdi. Eko-kaygı bir anahtar değildir: bir dairedir ve döndüğü yön aynı zamanda kendimize ne söylediğimize de bağlıdır. Eko-kaygı henüz tanınmış bir teşhis kategorisi değildir. Ancak tartışma açık: Eğer iklim ruh sağlığının belirleyicisiyse -ki bilim öyle olduğunu söylüyor- o zaman çevre politikaları aynı zamanda sağlık politikalarıdır.