“Dünyanın bir numarası”

Bu şuydu Fogón de los ArrierosResistencia'nın tarihi ve sembolik kültürel alanı, 1961'de şehrin kimliğini sonsuza kadar işaretleyecek bir jesti teşvik etti: İlk altı heykeli sokaklara yerleştirdi; bu girişim, zamanla Chaco'nun başkentinin Ulusal Heykel Başkenti olarak pekiştirilmesine katkıda bulunacak bir girişimdi.

1943 yılında Boglietti kardeşler tarafından kurulan mekan, plastik sanatçıların, yazarların, müzisyenlerin ve entelektüellerin bir araya geldiği dönemin sanatsal ve entelektüel boheminin buluşma yeri işlevi görüyordu. Diğerlerinin yanı sıra Jorge Luis Borges, Ernesto Sabato, René Favaloro ve Marcel Marceau oradan geçti. Ayrıca heykeltıraş Fabriciano GomezBoglietti'nin desteğiyle sanat kariyerine başlayan ve yıllar sonra 1988'de, bugün Chaco Uluslararası Heykel Bienali'ne dönüştürülen bir heykel yarışmasının oluşturulmasını teşvik edecekti. uzmanlık alanında dünyanın en prestijli şirketlerinden biri olarak kabul edilir. Şu anda, Josese Eidman Bu uluslararası etkinliğin organizasyonundan sorumlu kurum olan Urunday Vakfı'na başkanlık ediyor.

–Chaco Bienali'ni diğer uluslararası heykel buluşmalarından ayıran şey nedir?

–Bu Bienalin onu benzersiz kılan bir özelliği var: süreçlere odaklanıyor. Yani Bienal'e gelenler eserlerin yaratılışını görme imkânına sahip oluyor. Bu çok önemli bir farktır. Bir başka farklılık da insanların yoğun katılımıyla ilgilidir. Heykel yarışması dışında bir takım tamamlayıcı etkinlikler de var; Bienalin önerisini zenginleştiren dokuz sanatsal, kültürel ve akademik program var. Heykelin çevresinde olup bitenler olağanüstü bir şey.

– Eser yaratma sürecinde heykeltıraşlarla halk arasındaki doğrudan temas ne kadar önemli?

–İnsanlar sanatçıyla iletişime geçiyor, sorular soruyor, ilgileniyor. 40 yıldır doğan sanat eserlerini gören ve daha sonra şehrin bazı kamusal alanlarında keşfeden bir topluluk bu. Bu nedenle Resistencia'daki heykellerin bir geçmişi yok, çünkü Resistencia topluluğunun sanatçıyı tanıma, onunla duygusal bağ kurma ve aynı zamanda sanat eseriyle duygusal bağ kurma, onu kendisininmiş gibi hissetme olanağı var. Halkın bu öncü rolü heykeltıraşı hoş bir şekilde şaşırtıyor ve bu Bienali unutulmaz bir deneyime dönüştürüyor. Sanatçılar burada yaşadıkları bir şeyi daha önce yaşamadıklarını, bunun uygunlukla ve yapabilecekleri teknik katkıyla hiçbir ilgisi olmadığını söylüyorlar. Yardım açısından bakıldığında, her ne kadar eğitimli bir ekibimiz ve onlara yardımcı olacak çok üst düzey araçlarımız olsa da, örneğin Suudi Arabistan'daki Riyad gibi, kaynak ve alan mevcudiyeti nedeniyle kendimizi kıyaslayamıyoruz.

–Riyad, büyük heykel sempozyumlarından bir diğeri. Çok daha fazla kaynakları var, o da açık havada. Ama halkın katılımı yok. Yani Resistencia'da yaşanana benzer bir toplumsal olgunun heykel çevresinde gerçekleşmesi çok nadirdir.

–Peki Chaco Bienali dünya haritasında nasıl yer alıyor?

–Heykel açısından bakıldığında ve açık hava heykel yarışmasının formatı dikkate alındığında dünyada bir numaradır. 70 ülkeden 439 sanatçıdan başvuru aldık ve sadece en iyi 10 tanesi seçildi. Bir etkinlik düzenlemek gurur verici.

–Bu da Resistencia'yı “Heykeller Şehri” haline getiriyor.

–Heykelin ulusal başkentiyiz. Çatısı gökyüzü olan bu büyük atölyede çalışan dünyanın dört bir yanından heykelleri bir araya getiren bu etkinliği iki yılda bir yaşıyoruz ve nihayet bu eserler şehrin kamusal alanlarında kendine yer buluyor. Chaco Bienali'nin üçüncü büyük özelliği ise Bienal'de üretilen işlerin şehrin kaldırımlarına yerleştirilmesiyle oluşan verimli döngünün kapanması.

–Ve herkese yer var.

– Evet, herkese yer var. Çok şanslıydık çünkü merhum Arjantinli büyük peyzaj tasarımcısı Pradial Gutiérrez, Resistencia'ya geldi, projeye aşık oldu, tüm bunların mezun olduğu Fabriciano'nun iyi bir arkadaşı oldu ve bize yol haritamız olan bir master site planını miras olarak bıraktı. Şehri heykellerle donatabilmemiz için bize yol gösteren belgedir. Kentin dokusuna göre, heykellerle dolu, ana caddeleri, ana girişleri dolduran, sanatsal, kültürel ve turistik devreler oluşturacak ideal mekanlar üzerine tasarlandı. Ancak komşular, şirketler ve kurumlar vakfa gelip kaldırımlarına heykel konulmasını istiyor. Yani biz, bu devrelere uymadıklarında bazen istisnalar yaparız. Bu girişimi teşvik ediyoruz çünkü Resistencia vatandaşlarının şehrin heykellerinin gerçek koruyucuları olmasının nedeninin bu olduğuna inanıyoruz.

–Fabriciano Gómez'in mirası nedir?

–Fabriciano çok özel bir varlık, Arjantin'de kurulmuş, dünyanın en büyük ayrıcalıklarına sahip büyük bir Chaco sanatçısı. 80'li yıllarda Venedik Bienali'nde bu ülkeyi temsil etmiş, biri Milano'da, diğeri Paris'te iki büyük galeriyle çalıştığı için Avrupa'da kalabilmiş, Carrara'da yaşamış, Avrupa'da katıldığı heykeltıraşların bu toplantılarından bazılarını merkez meydanda gerçekleştirebilme fikriyle Chaco'ya dönmeye karar vermiş. Latin Amerika'da benzeri görülmemiş bir şeydi, heykeltıraşların bu tür açık hava buluşması olmamıştı ve Resistencia'daki toplantı ilkti, bu yüzden en eskisi ve bir bakıma Chaco Bienali'nin tohumuydu. Bugün dünya çapında heykel için bir referans alanıdır. Bu değişiklikle: Bugün Bienal'in işleri her zaman kamusal alanda yer alan topluluğa geri dönüyor. Yani halkla yapılan ve sonunda halkın olan eserlerdir.

–Anneniz, sanatçı Mimo Eidman, Fabriciano Gómez'le yan yana çalıştı, o yıllara dair ne gibi anılarınız var?

–Annem 1988 yılında ilk düzenleme komitesinde yer alan kişilerden biri. Kendisi mimar ve heykeltıraş. Bunu içeriden yaşadım, çünkü her şeyin bedava olduğu ilk yarışmalarda sanatçılar aile evlerinde kalıyordu ve komşular yemek ikram ediyordu. Onu kontrol altına alabilecek iradelerin toplamıydı. Ben 14 yaşımdayken evde kalan üç heykeltıraşı hatırlıyorum ve o ilk andan itibaren ilişkim başladı ve 2007'de Urunday Vakfı Yönetim Kurulu'na dahil olduğumda resmileşti ve 2021'de Fabricio'nun ölümünden sonra başkan olarak kaldım.

*Chaco Bienali, 26 Temmuz Pazar gününe kadar Resistencia'daki Parque 2 de Febrero'da ücretsiz girişle gerçekleşecek.

Resistencia'nın özel elçisi Chaco