Dostoyevski anıtı geçen yılın haziran ayından bu yana Dresden'in manzarasından kaybolmuş durumda. Ostra kıyısındaki Saksonya eyalet parlamentosunun genişletilmesine yönelik inşaat çalışmaları nedeniyle resmi olarak sökülüp depolandı. Nereye dönüp dönmeyeceği uzun süre belirsizliğini korudu.
Artık bir karar var. Anıt, Nisan ayından itibaren, yani 2031'in ilk çeyreğinde Rus Ortodoks Kilisesi'nin yanına dikilecek. Bu, devlete ait Sächsisches Immobilien- und Baumanagement (SIB) şirketi tarafından yazılan ve anıtın sahibi Alman-Rus Kültür Enstitüsü (DRKI) ve Berliner Zeitung'a sunulan 6 Şubat tarihli bir mektuptan anlaşılıyor.
Dresden'deki Dostoyevski anıtı: Yeni yer böyle ortaya çıktı
Yeni konum önerisi bizzat sahibinden geldi. DRKI bu konumu eyalet düzeyinde geçici konum olarak önermişti. Enstitü müdürü Dr. Wolfgang Schälike röportajda mevcut koşullar altında “pragmatik bir çözüm”den bahsediyor. Amaç, yasal olarak mümkün olan ve anıtın yeniden kamusal alanda görünür olmasını sağlayacak bir yer bulmaktı.
Aynı zamanda oraya giden yolu da uzun olarak tanımlıyor. Şehir içi birçok lokasyon incelendi. Ancak Schälike, anıt korumadan sorumlu yetkililerin sunulan önerileri kabul etmemesinden üzüntü duyuyor.
Dostoyevski Anıtı: Beş Merkezi Mekan Neden Başarısız Oldu?
Katip Carolin Baer talep üzerine “Şu anda planlanan konuma ek olarak, devlete ait Sakson Emlak ve İnşaat Yönetimi şirketi tarafından beş konum incelendi” dedi. Bunlar arasında Japon Sarayı'ndaki park, Bernhard-von-Lindenau-Platz, Semperoper'deki yeşil alan, Albertinum ile Brühlscher Terrasse arasındaki Georg-Treu-Platz ve Zwingergarten'deki bir alan yer alıyordu. Bunlar Dresden'in turistik ve kültürel kalbinin bir parçası olan yerlerdir. Anıtları Koruma Devlet Dairesi sunulan tekliflerin hiçbirini kabul edemedi. Eyalet başkenti Dresden ile koordinasyon girişimi bizzat SIB'den geldi.
Kararını haklı çıkarmak için Devlet Dairesi, Berliner Zeitung'a, anıtın kamusal alanda bir sanat eseri olmasına rağmen, Saksonya Anıtlarını Koruma Yasası'na göre Özgür Saksonya Eyaleti'nin kültürel bir anıtı olmadığını bildirdi. Önerilen yerler ulusal açıdan önemli bahçe anıtları olacaktır. Sözcü Sabine Webersinke, “Bir bahçe anıtı tarafsız bir açık alan değil, tarihsel olarak gelişmiş bir sanat eseridir” diye açıklıyor. Ek nesneler “görünümü değiştirebilir” veya “gerçekliği bozabilir”.
Dresden'deki Fritz-Löffler-Straße'deki Rus Ortodoks Kilisesiwww.imago-images.de
Geçici önlemlerin de onaylanması gerekiyor ve “geri döndürülebilir ve madde dostu bir şekilde” uygulanması gerekiyor. Bu nedenle devlet dairesi, SIB'den mümkünse bahçe anıtının dışındaki yerleri aramasını istedi. Dresden şehri de anıtın anıt kanunu kapsamında korunmadığına dikkat çekiyor.
Önerilen konum eski kentte ancak Zwinger, Residenzschloss ve Semperoper çevresindeki tarihi çekirdek bölgenin güneyinde yer alıyor. Fritz-Löffler-Straße'deki Rus Ortodoks Kilisesi, şehrin barok merkezinin dışında, Dresden Merkez İstasyonu'na yaklaşık bir kilometre uzaklıkta yer almaktadır. Bu, anıtı tarihi merkezin kenarına taşıyor ve onu daha dar, açıkça Rus kültürel çerçevesine yerleştiriyor.
Dostoyevski'nin Dresden'de neden bir anıtı var?
Anıt 2006 yılında Ostra kıyısında açıldığında kültürel bir sembol olarak düşünülmüştü. Moskovalı heykeltıraş Alexander Rukavishnikov tarafından yaratılan ve özel fonlarla finanse edilen heykel, Almanya Başbakanı Angela Merkel ve Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in huzurunda törenle açıldı.
Dresden'de Fyodor Dostoyevski'ye ait bir anıtın bulunması tesadüf değil. Yazar, 1869 ile 1871 yılları arasında, o zamanlar Saksonya Krallığı'nın başkenti olan Dresden'de birkaç yıl yaşadı. Başlıca romanlarının bir kısmı burada yazılmıştır; Zwinger'da, zamanının en derin sanat eserlerinden biri olarak tanımladığı Raphael'in “Sistine Madonna”sına hayran kaldı.

Sökülmeden önce Ostra setindeki orijinal konumunda bulunan Dostoyevski anıtıDRKI
Kızı Ljubow, Eylül 1869'da Dresden'de doğdu. Şehrin Rus Ortodoks cemaatinde vaftiz edildi. Schälike'nin bildirdiğine göre vaftiz kaydı bugüne kadar kilise kayıtlarında muhafaza ediliyor.
Rukavishnikov'un yarattığı bronz, yazarın düşünceli bir duruşla oturduğunu gösteriyor. Baden-Baden'de Dostoyevski'yi küre üzerinde ayakta dururken tasvir eden bir heykelin yanı sıra Dresden, bugüne kadar Almanya'da kamusal alanda dünya edebiyatçılarına bağımsız bir anıtın adandığı birkaç yerden biri oldu. DRKI ayrıca şehirde bir Dostoyevski kütüphanesi işletiyor.

Baden-Baden'deki Seufzerallee'deki Rosenbachtal'da sanatçı Leonid Baranow'un Dostoyevski heykeliLiudmila Kotlyarova
Siyasi iklimin sahibi: “Elbette etkiliyor”
Anıt 2006 yılında kültürel diyaloğun sembolü olarak Ostra kıyısında duruyordu. Bugün listelenen Dresden şehir merkezinde böyle bir figür için onaylanmış bir yer yok. Dostoyevski'nin çalışmaları ulusal edebiyatın çok ötesine geçer. Romanları Avrupa kanonunun ve psikolojik gerçekçiliğin ayrılmaz bir parçasıdır ve karakterleri bugüne kadar suçluluk, vicdan ve özgürlük hakkındaki düşünceleri etkilemeye devam etmektedir.
Dünya edebiyatı neden şehrin göbeğinde yer bulamıyor?
Şubat 2022'den bu yana Rusya'nın Ukrayna'ya karşı yürüttüğü saldırganlık savaşı bağlamında siyasi iklim sorulduğunda Schälike, “Bu açıkça etkiliyor” diyor. Aynı zamanda, kasıtlı olarak gerilimden kaçındıklarını ve diyalog aradıklarını vurguluyor. Yeni konum nihai konum olarak değil, geçiş olarak tasarlanmıştır. Gelecekte enstitü, tarihi merkezde bir yer edinmek için çabalamaya devam edecektir.
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazmaktan çekinmeyin! brifing@Haberler

Bir yanıt yazın