Yapay zekadan yardım istemeden önce insan zekasını geliştirin ve besleyin, çünkü yapay zeka ancak onu kullanan kişi akıllıysa akıllıdır. Ve soran bir doktor olduğunda, “otomatik tıbbın riski” ile “artırılmış tıbbın amacı” arasındaki farkı yaratan şey her zaman 'ceketin' zekasıdır. Mesaj şu şekilde özetlenebilir ''Zeka' ile tedavi etmek – Tıbbi bilgi ile insanın karar verme süreci arasında yapay zeka' kitabı (Il Pensiero Scientifico Editore), imzalayan: Salvatore CorraoPalermo Üniversitesi'nde İç Hastalıkları profesörü ve Arnas Civico-Di Cristina-Benfratelli hastanelerinin Klinik Tıp Bölümü ve Uoc İç Hastalıkları Direktörü. 25 Mart'ta yazar, meslektaşı ve hemşehrisi tarafından desteklenen bir toplantı sırasında Legnano Belediyesi Armalı Salon'da çalışmasını sundu. Antonino MazzoneAsst Ovest Milanese Tıp Departmanı Direktörü, Belediye Başkanı Lorenzo Radice ve İskele Mannuccio MannucciMazzone'un deyimiyle “hastalıklarla değil, hastalarla ilgilenen” disiplinin en tanınmış yüzleri arasında yer alan, Milano Devlet Üniversitesi İç Hastalıkları Fahri Profesörü. Fikirler ve sezgilerden oluşan bir uzmanlık laboratuvarı, insanın yaratıcı zekası ile makinenin olasılıksal-algoritmik zekası arasındaki -artık kaçınılmaz olan- hassas ilişkiyi eğitmek için ideal bir 'spor salonu'. Corrao, yapay zeka zamanlarında bakımın anlamını tam da “insan empatisi ile yapay zekanın öngörü ve hesaplama kapasitesi” arasındaki kesişme noktasına yerleştiriyor.
Mesleği dahiliye uzmanı, klinisyen ve araştırmacı, multi-enstrümantalist, tutkuyla müzisyen ve besteci olan yazar, 1980'lerden bu yana teknolojiye tutkuyla bağlı, bir bilgisayar programcısı ve makine öğrenimi ve derin öğrenmeye uygulanan gelişmiş istatistiksel analiz ve Python programlama konusunda uzmandır. Sağlık Bakanlığı İletişim Genel Müdürü ve Fiaso (İtalya Sağlık ve Hastane Şirketleri Federasyonu) eski başkanı Giovanni Migliore ve Cnr Ulusal Araştırma Konseyi araştırma direktörü Giovanni Pioggia'nın sunumlarıyla tanıtılan, kitabının yaklaşımına yön veren bir bilgi birikimi. Bir sözlük eşliğinde 8 bölümde Corrao okuyucuyu içine çekiyor. Tıpta uygulanan yapay zeka diliona tarihi, araçları ve evrimi anlatıyor ve onu bir yolculuğa çıkarıyor. yapay zekanın vaatleri: daha iyi teşhisler, risk tahminleri, “istatistiksel ortalamanın ötesinde” kişiselleştirilmiş tedaviler. Susmadan sınırlar ve tehlikeler: Veri güvenliğinden mahremiyet sorununa, “dijital iyatrojenik hasar” gölgesine kadar, öncelikle bilgi, ardından tedavinin temel unsuru olan eleştirel ruh, sorumluluk duygusu ve muhakeme sayesinde ortadan kaldırılacak. Uzman, “Yapay zeka tıbbı dönüştürecek” diyor, ancak “bu onu en iyi şekilde kullanıp kullanmayacağımıza bağlı: insan bakışının yerini almayan, aksine ona eşlik eden, onu genişleten ve teste tabi tutan bir araç olarak”. Yapay zeka ancak “bizimle birlikte” ve “bizim için değil” kararı verirse “artırılmış ilaç” üretebilecek mi?. Daha kesin evet ama aynı zamanda daha adil, bilinçli ve insani.”
Corrao bizi yapay zekanın ne olduğunu düşünmeye davet ediyor: “Bir program, bir yazılım, insanın yerini almaz” ve hatta zekasının yerini bile almaz. Hatayı yapan insan olmadığı sürece “Yapay olan asla durmaz, asla hata yapmaz”: Legnano gezisi için “yapay zekayla titizlikle yapılmış slaytlar ama benim” hazırlayan doktor, “Yapay zeka hata yaparsa, Uyarıları yapan benim” diyor; çünkü her yapay zeka ürününün arkasında her zaman insan zihni vardır ve makinenin zekasını belirleyen de insanın zekasıdır. Corrao, yapay zeka kullanmanın iki şeye dönüşebileceğini açıklıyor: “Mükemmelliğin artması veya hatanın artması”. Yani “yapay zekayı kötü kullanırsak hepimiz 'artırılmış aptal' olacağız, eğer iyi kullanırsak zekamıza göre 'arttırılmış' olacağız”. İşte bu yüzden bunu uygulamalıyız ve bunu dün, yapay zekanın var olmadığı dün olduğu gibi, yapay zeka çağında da yapmalıyız. Yazar, “Nesillerimiz bilişsel beceriler geliştirdi, peki ya gençler?” diye soruyor. Korku onlar için çünkü bu konuda “kendini sorgulayan üniversite değil, okul değil” ve bunun yerine 'doktor Ai'nin en büyük tuzağından kaçınmak için bunu yapmaları gerekiyor: “bilişsel yetenek kaybı“, “otomatik araçlara aşırı bağımlılık nedeniyle klinik becerilerin ilerleyici kaybı”. Her yeni teknolojiyi benimsemek, “üstün yetenekler kazanmak için bazı bilişsel yetenekleri kaybetmek” anlamına geliyorsa, onun kölesi olmak – dahiliyecilerin uyarısı – kendimizi erkek (ve doktorların) artmak yerine 'azaltılmış' bulmak anlamına gelir.
Bugün 'Zekayla ilgilenin' sayfalarını karıştırırken “Yapay zeka bu askıya alınmış alanda yaşıyor: Bilgelik olamayacak kadar genç, göz ardı edilemeyecek kadar faydalı” yazısını okuyoruz. Bundan korkmaya gerek yok, çünkü “Yapay Zeka klinik yargının yerini almaz”: basitçe “onu, bilmenin, insanın duygusunu kaybetmeden gerçeği makineyle birlikte inşa etmek anlamına geldiği yeni bir epistemolojik alanda yeniden doğmaya zorlar”. Ve “bu geleceğe doğru Tıp kendini savunmaya değil gelişmeye çağrıldıher teknolojik dönüşümün öncelikle düşünce biçiminin dönüşümü olduğunun farkına varmaktır”. Şunu anlamak gerekir ki”gerçek ilerleme makineye güvenmek değil, onunla düşünmeyi öğrenmek olacaktır“: “şüphe ışığını hiçbir zaman söndürmeden gizli bağlantıları aydınlatan” yapay zeka, “empatik arabulucu, tek kişi” olarak kalan insanın yanı sıra. Yapay zeka mevsiminde bile “doktorun hala sezgisi, görünürdeki düzensizlikte anlamı kavrama, modelden kaçanı yorumlama yeteneği” ve son olarak “yansıtıcı bir insan eylemi olarak kalması gereken karar” vardır. Ve yapay zekanın sınırları içinde, “sorumluluğumuzun ölçüsü” vardır.
“Tıpta yapay zekanın geleceği, modellerin gücüyle değil, onları kullanan klinik yargının kalitesiyle, yani insan elbisesinin kalitesiyle oynanacak.” Ve “Corrao, bu dönüşüm sürecinde dahiliyenin merkezi rolünü koruduğunu iddia ediyor. Teknolojinin bir denge bulması ve parçalamanın değil, anlamanın bir aracı haline gelmesi genel vizyonundadır”. Bu nedenle “karmaşık, bağlamsal ve kişiselleştirilmiş bir tıp pratiği yapmak isteyen her uzman”, yapay zekanın desteğiyle bile, “iç hastalıkları alanında metodolojik bir akıl hocası bulacaktır”. Yapay zekanın “klinik akıl yürütmeye veya gerçekliğin karmaşıklığına kısayol olarak kullanılamayacağını” ve “algoritmanın etkinliğinin her şeyden önce doktorun önerilerini klinik deneyimle, hastanın bağlamıyla, empatik diyalogla ve kırılganlığa karşı hassasiyetle bütünleştirme becerisine bağlı olduğunu” göstermeye hazır bir 'usta'. Sonuç olarak, “Zekayla tedavi etmek sadece ileri teknolojileri kullanmak anlamına gelmez. Daha iyi karar vermek, daha farkındalıkla hareket etmek, daha çok dinlemek anlamına gelir. Demektir.” Güçlenirken bile insan kalmak“.
Mazzone umut dolu bir bakışla özetliyor: İnsan zekasının yönlendirdiği yapay zekanın gerçekten dünyayı getirebileceği umudu. 4P ilacı. “Tahmin için P: bugün bir hastalıktan sorumlu genleri tanımlayabiliyoruz ve bu nedenle, giderek daha kısa sürede geliştirdiğimiz hedef ilaçlar sayesinde erken müdahale olanağıyla hastalığın gelişme riskini tahmin edebiliyoruz. Önleyici için P: önleme, hepimizin yapması gereken ilk tedavidir ve yapay zeka, özellikle bugün yeterince konuşulmayan terapötik uyumu kontrol etmede bize çok yardımcı olabilir, bunun yerine örneğin hipertansiyon nedeniyle kalp krizi riski taşıyanların 1 yıl sonra ilaçlarını almadığını biliyoruz. P için kişiselleştirilmiş, çünkü hassas tıbba doğru ilerliyoruz ve katılımcı için P: doktor ve hasta birlikte, müttefikler, çünkü klinisyenin doğal zekası olmadan – bir tane olmasını umuyoruz – ve hastanın – bir tane olmasını umuyoruz – hiçbir yere gitmeyeceğiz”, yorumunu yapıyor dahiliye uzmanı. “Bunun sağlık faaliyetlerini tamamen yeniden organize etmenin ve özellikle bir süre öncesine kadar tedavi edilemez olduğu düşünülen hastalara büyük faydalar sağlamanın bir yolu olmasını gerçekten umuyoruz. Derin bir dönüşüm döneminde yaşıyoruz – diye bitiriyor Mazzone – ve bunun hakkında konuşmaya başlamanın, eğitim vermenin, tüm bu yeniliklere aşina olmanın ve gelecek için biraz farklı bir model düşünmenin gerçekten önemli olduğunu düşünüyorum.” Peki bu arada? “Bu arada hastaları tedavi ediyoruz.” (Paola Olgiati tarafından)
Bir yanıt yazın