Seks partileri, işsizlik ve karşı cinsin kıyafetlerini giyme: işler giderek politikleşiyor. Avusturya Film Festivali, Berlinale veya Oscar'lardan çok daha iyi performans gösteriyor.
Siyasi skandalların ve neredeyse herkes tarafından sıkıcı olarak nitelendirilen Oscar ödüllerinin gölgesinde kalan Berlinale'den kısa bir süre sonra Graz, şimdi de bölgesel televizyon ve sinemanın altı gününü kutlamaya çalışıyor. Avusturya film festivali Diagonale. Styria'nın başkenti bu konuda ne durumda?
Açılış gecesini Viyana Schmäh'la yöneten aktör David Scheid (“Des Teufels Bad”), daha başlangıçta bir seks partisi yapılması çağrısında bulunuyor – “tercihen engellenmemiş”. Bu, birçok sorunu aynı anda çözebilir: Festival sonunda ulusal manşetlere çıkacak, Avusturya'daki çocuk sıkıntısı giderilecek ve ağ oluşturma da hemen arkanızda kalacak.
Önümüzdeki birkaç gün içinde seks partisi olmayacak. Uzun mesafeli ilişkilerin (Maria Petschnig'in “Güzel ve Düzenli Odası”), garip soyunma odasında üreme ilişkisinin (“Fanny Rösch'ün “Bereketli aşama sona ermek üzere”) ve evlilikten uzak durmanın (“Markus Schleinzer'in “Gül”) hakim olduğu beyazperdede bile. Andreas Prochaska'nın yeni ORF ülke suç draması “The Cow Who Cries”de, anne dişçi koltuğunda kendisinden on yaş küçük bir hastayla eğlenirken, kocası İtalyan dadıyla eğlenirken, aynı zamanda Müfettiş Martina Schober (Jutta Fastian) da kendine daha genç bir sevgili ısmarladığında olay işe koyuluyor.
Peki Avusturya endüstrisi bunun yerine ne yapıyor? Berlinale'de En İyi Kadın Oyuncu dalında Gümüş Ayı ödülüne layık görülen ve şu anda Diagonale'nin açılışını yapan, Sandra Hülser'le birlikte rol aldığı tarihi kadın giyimli drama “Rose”un yönetmeni Markus Schleinzer, sahnede iki şey talep ediyor: Birincisi, işsizlik ödeneğinin yanı sıra ek gelir elde edilebilmesi de mümkün olmalı. Bunu kısıtlayan yeni Avusturya yasası, yalnızca sanatçıları değil, aynı zamanda kadınları da ağır şekilde etkiliyor. İkinci olarak Schleinzer, film finansmanına ilişkin “adil” yeni bir düzenleme yapılması çağrısında bulunuyor. Neden diğer ülkelerde zaten işe yarayan şey, Fransa'daki gibi zorunlu yayıncılık vergisi Avusturya'da da geçerli olmasın? Diagonale, bir film festivalinin nasıl politik olabileceğini ve yine de her zaman kendine sadık kalabileceğini gösteriyor.
Büyük Diagonale Oyunculuk Ödülü'ne layık görülen Hilde Dalik, tutkulu kabul konuşmasında genç neslin yakında yalnızca Netflix ve Disney'i tanıyabileceği, ancak Josef Harder'ı tanıyamayacağı konusunda uyarıyor: “Peki o zaman performansımız nerede olurdu?” Şu anda 47 yaşında olan oyuncu, kariyerinin başlangıcında 47 yaşının üzerinde aktris bulunmadığını, mesleğin yalnızca 29 yaşına kadar sürdüğünü ve daha sonra 80 yaşına kadar sürdüğünü söylüyor. O zamanlar, bir yönetmenin bir oyuncunun göğsüne dokunup “güzel göğüsler” demesi hâlâ kibar bir selamlama olarak kabul ediliyordu.
FC Glorias'ın “Derinin Altında: Beden, Güç ve Travma” panelinin de odak noktası bu gibi hikayeler. Feminizm, Ağ Oluşturma ve Film Derneği'nin koro gösterisinin ardından şarkıcıların “Utanç taraf değiştirmeli” sloganını atmasının ardından, adil ücret, eşit muamele ve kadınların yönetmenlik ve bestecilik gibi erkek egemen zanaatlarda temsil edilmesinin yanı sıra şiddeti yeniden üreten şiddetin tasvir edilmesi ikilemi tartışılacak.
Güzel dağlar kaçırılamaz
Çocuk filmlerinin durumuyla ilgili panelde, çocuk ve aile filmlerinin en popüler filmler arasında yer almasına rağmen, birçok fon ve ödül nedeniyle otomatik olarak başarısız olduklarını öğrendik. İlk hazineler son yıllarda “Franz'ın Hikayeleri” ve “Tavşan Okulu” (Avusturya dilinin giderek artan kaybına karşı koymak için Almanca versiyonunun yanı sıra Avusturya versiyonu da gösterilen) edebi filmleriyle ortaya çıkarıldı. Peri masalı Neuschwanstein Şatosu gibi Avrupa fikirlerinin kendilerine ait olduğunu iddia etme işi yalnızca Disney'e bırakılamaz.
Sebastian Brauneis'in işgücü piyasası hicvisi “AMS – Arbeit muss sein”, Angela Summereder'in “B for Bartleby”, Melville'in ikonik retçisini konu alan ve klasik edebiyatı günümüze alışılmadık bir şekilde sorgulayan bir film makalesi ve New York'ta yaşayan ve değişen oda arkadaşlarıyla uğraşmak zorunda kalan bir sanatçıyı konu alan “Güzel ve Düzenli Oda” gibi filmler tamamen kapitalizm, mali kaygılar ve işgücü piyasasıyla ilgilidir.
Ancak artık Alp cumhuriyetinin mali kaygılardan başka sunabileceği pek bir şey olmadığından korkan herkes sinema koltuğunda rahat edebilir. Yemyeşil çayırlar, muhteşem dağlar ve sık köknar ormanları, otlayan inekler ve turkuaz mavisi göller olmasaydı bir Avusturya film festivali nasıl olurdu! Bir köpeğin cesedini ve kayıp bir dadıyı konu alan kırsal polisiye gerilim filmi “The Cow Who Cries”, atmosferik bir ev cenneti ile vatan korkusunu bir araya getiriyor; yine Andreas Prochaska'nın ülkeye bir aile kurmak için dönüşü konu alan korku gerilim filmi “Welcome Home Baby” ve Mike van Diem'in, bir kaza sonrası aniden imkansız bir kararla karşı karşıya kalan iki arkadaş canlısı Hollandalı aile arasında Avusturya'da yaptıkları bir tatili konu alan tıbbi-etik düşünce deneyi “Bizim Kızlarımız” da öyle.
Babalardan biri (Valentijn Dhaenens), işlevsel kıyafetlerle dağa koşarken ve e-bisiklet kullanan emekliler ve dört tekerlekli bisiklet kullanan gençler tarafından geçilirken inanılmaz derecede kehanet dolu bir gülümsemeyle “Elektrikli bisikletler sonun başlangıcıdır” diyor. Filmin sonunun, özellikle de Avusturya filminin yapay zekayla, para kesintileriyle veya sosyal medyayla başladığı yer, sektörü uzun süre rahatsız edecek bir soru.
Bir yanıt yazın