Devletin ebedi ideolojik cazibesi hakkında

Çocukların zihnini şekillendiren, yarının ülkesini de şekillendirir. Bu içgörü okulun kendisi kadar eskidir ve onu politik olarak kötüye kullanma eğilimi de bir o kadar eskidir. Tarihimizde okul kadar başka hiçbir kurum, yöneticilerin amaçları doğrultusunda bu kadar ısrarla, bu kadar sistematik ve bu kadar etkili bir şekilde sömürülmemiştir. Bu teşhisi dürüstçe yapmanın ve nihayet sonuç çıkarmanın zamanı geldi.

Bugün neredeyse hiç kimsenin bilmediği bir tarihle başlayalım: Ekim 1854. Altı yıl önce Alman Mart Devrimi başarısız olmuştu. Orta sınıf, öğrenciler ve öğretmenler Frankfurt'ta birleşik, özgür bir ulus için boşuna savaştılar. Ancak Prusya gericiliği, devrim ruhunun nereden geldiğini çok iyi anlamıştı: Giderek daha iyi eğitimli, kendine güveni artan bir neslin zihinlerinden. Ve sonuçlar çıkardı.

Özgürlük arzusuna tepki

Prusya Kültür Bakanlığı Özel Meclis Üyesi Ferdinand Stiehl, 1854'te kendi adını taşıyan “Yöneticileri” sundu. İlkokulların kanatlarını kırptılar: Öğretmen eğitimi bilimsel olarak kısaltıldı ve İncil okumaya, ilmihal ve basit aritmetik okumaya indirgendi. Doğa bilimleri, eğitim ve ileri tarihin hepsi şüpheliydi çünkü bağımsız düşünmeyi teşvik edebilirlerdi.

Mesaj açıktı: Eğitim evet, ama lütfen yalnızca insanların yararlı, itaatkar ve dindar kalmasını sağlayacak kadar. Stiehl'in düzenlemeleri bir derstir. Gücünden korkan bir devletin içgüdüsel olarak okullara nasıl el uzattığını gösteriyorlar. Eğitmek için değil, şekillendirmek için.

Bu mantığın özellikle kurbanı olan kişi, Pestalozzi'nin en önemli Alman öğrencisi ve Berlin öğretmen yetiştirme okulunun uzun süredir yöneticisi olan Friedrich Adolph Wilhelm Diesterweg'di. Liberal bir demokrat ve Mart Devrimi'nin destekçisi olan Diesterweg, öğretmenlerin ilahiyat okullarını olgunluk için atölyelere dönüştürdü: ilkokul öğretmenlerini, öğrencilerini tebaa olarak değil, bağımsız fikirli vatandaşlar olarak eğitmeleri için eğitti.

Özel Meclis Üyesi Stiehl'in başına bela olan da tam olarak buydu. Diesterweg, 1850 gibi erken bir tarihte emekliliğe zorlandı ve düzenlemelerle onun pedagojik ilkeleri, Prusya öğretmen eğitiminden sistematik olarak silindi. Onun “Zaman için değil, zamanın gerektirdiği zaman onlara karşı eğitim verin” cümlesi Prusya bürokrasisine bir savaş ilanı gibi gelmiş olmalı – ve öyle de oldu.

Seksen yıl sonra aynı mantık karikatür noktasına ulaştı. Birkaç yıl içinde Nasyonal Sosyalist eğitim politikası, okulu ırksal ideoloji için bir sondaj tesisine dönüştürdü. Reich Şansölyesi Otto von Bismarck, 1872'de imparatorluğun kiliseye ve Merkez Parti'ye karşı birleşmesini sağlamak amacıyla kilise okulu denetimini nihayet kaldırarak bunun koşullarını yarattı. Merkezi güç, Nasyonal Sosyalistlerin okul operasyonlarını lidere yönlendirmesine izin verdi.

Landschule Tiefensee, Almanya'nın Tiefensee kentinde Adolf Reichwein tarafından yönetilen taşra okulunda açık hava dersleri 1930'lar. Adolf Reichwein tarafından yönetilen Tiefensee'deki kırsal okulda açık havada dersler, Almanya 1930'lar., Alman İmparatorluğu Telif Hakkı: xUnitedxArchives/M-VerlagxBerlin/Nolte MVB_28001868

© Henning Nolte/Birleşik Arşivler/imago

Okul kitapları yeniden yazıldı, müfredatlar dikte edildi, öğretmenler Führer'e yemin etti. Matematik görevleri, “ulusal kurumu” “kalıtsal olarak hasta” yurttaşların yükünden matematiksel olarak kurtarmalıdır; hatta okul kitaplarında bile. Tarih dersleri propagandaya, biyoloji dersleri ırksal çalışmalara, Almanca dersleri etnik ayinlere dönüştü.

Korkutucu şey mi? İşe yaradı! Tek bir öğrenci kuşağı içinde toplum, insanlık dışı bir dünya görüşüne doğru şekillendi. Bunu anlayan herkes, merkezi olarak kontrol edilen bir okul sisteminde hangi gücün uykuda olduğunu bilir.

[1945'tensonrabumodelSEDdiktatörlüğününeğitimisosyalistinsanlarışekillendirmeyiamaçlayanbir”partigörevi”olarakgördüğüDoğuAlmanya'datekrarlandı.1960'lardasosyalistolmadığıaçıkçabelliolanbirçiftkotpantolonunprovokasyonolduğudüşünülüyorduveokuldanatılmanızayetebilirdi.BugünsıklıklanostaljikolarakdeğerlendirilenDoğuAlmanya'nıneğitimsistemikuşkusuzdoğabilimlerindesistematikolarakdahaiyibireğitimsunuyorduancakbuherzamansosyalistbirbağlamdagerçekleşti.

Çalışmayan kimsenin okumasına izin verilmedi

Üstelik yurttaşlık eğitimi, sosyalist üretime giriş ve askeri çalışmalar da vardı. Ayrıca görsel olarak da daha incelikliydi: örneğin coğrafya ders kitabında Bulgaristan, Romanya ve diğer Varşova Paktı ülkeleri için yalnızca parlak yaz ışığında renkli resimler vardı, Köln Katedrali ve Paris Eyfel Kulesi ise donuk gri renkte görünüyordu. Devlete ait yayınevi Volk und Wissen bu tür küçük şeyleri şansa bırakmadı.

Çocuklarını beyin yıkamadan korumak isteyen ebeveynler, onlara okulda özgürce konuşamayacaklarını erkenden öğretmek zorunda kaldı. Öğretmenler sıradan bir şekilde ana haber TV saatinin nasıl olduğunu veya insanların Pazar günü kiliseye gidip gitmediğini soruyor gibiydi. Zaman zaman sınıf arkadaşları da SED ile ilgili ebeveynleri için bilgilendirici rolünü üstleniyorlardı. Çalışmayanların üniversiteye kabulleri reddedildi.

Papazların çocukları genellikle lise diploması alma olanağından mahrum bırakıldı. Liste bir süre daha devam edebilir. Bugün bile biz Doğu Almanlar özgürlüğün yokluğunun belirtilerini hatırlıyoruz. Ve bugün okulun nasıl yavaş yavaş bir daha asla olmaması gereken bir şeye, aşırı yetki kullanan devletin bir aracına dönüştüğünü öğrendiğimizde kulaklarımızı diken diken eden de tam da bu anıdır.

Günümüzün okul kitaplarına dikkatle bakan herkes şunu fark edecektir: ister asit yağmuru olsun, ister Hamburg'un sular altında kalması; Pandemide yaşam, cinsiyet kimliği, modern çok kültürlülük veya heteroseksüel beyaz erkeklerin egemenliği; Demokrasiye yönelik popülizm, azalan seçmen katılımı ve aşırılık biçimindeki iddia edilen veya fiili tehlikeler ve hatta Federal Cumhuriyetin federal yapısının açıkça sorunsallaştırılması (ki bu da -kuşkusuz belirtilmemiştir- iyi bir nedenden dolayı sözde ebedi garantiye tabidir) – tüm bunlar mevcut ders kitaplarında bolca ve açık bir şekilde tartışılmaktadır.

Güvenilir bilgi aktarma veya toplumsal tartışmaların durumunu yansıtma iddiası artık ortadan kalktı. Ebeveynlerin düzeltmesi olmadan öğrenciler asit yağmurunun otuz yılı aşkın bir süredir üstesinden gelindiğini ve Hamburg'un gelecekte yok olmayacağını öğrenemezler; Kimlik politikalarını uyandıran bu durum, özellikle istikrarsız gençler için yaşam ve uzuvlara yönelik bir tehlikeyi temsil ediyor ve demokratik düzenimize yönelik asıl tehlike, sözde popülizmden çok, özgür tartışma alanlarının siyasi motivasyonla kısıtlanmasında yatıyor.

Resim numarası: 51548069 Tarih: 6 Kasım 1970 Telif hakkı: imago/Ulrich H‰ssler Öncüler ve öğretmenler, öğretim gününe başlamak için bir şarkı söylerler; millet; 1970, SW, Doğu Almanya, Dresden, öğrenci, öğrenci, öncü, öncüler, genç öncü, genç öncüler, öğretmen, öğretmen, sınıf, sınıflar, okul sınıfı, okul sınıfları, şarkı söyleme, , , günlük yaşam, dersler; , karşısında, Kbneg, uzak görüş, Alman Demokratik Cumhuriyeti, çalışma dünyası, toplum, okul, eğitim, toplum; Kayıt tarihi korunuyor

© stok&insanlar/imago

Bugünün politik eğitim anlatıları görünüşte zararsız bir şekilde “sürdürülebilir kalkınma için eğitim”, “demokrasi eğitimi” ve “ayrımcılık karşıtı eğitim” olarak adlandırılıyor. Ancak kulağa hoş gelen etiketler aldatıcıdır. 1976'daki Beutelsbach Mutabakatı'nı – tartışmalı bir şekilde tartışılan şeylerin sınıfta da tartışmalı bir şekilde sunulması gereken o güzel pedagojik anlaşmayı – başka kim biliyor? Etkili bir şekilde geçersizdir.

Neden her şeyin bir çizgisi var

Özel Meclis Üyesi Stiehl, Nazi devleti, SED, günümüzün zeitgeist'i; bunlar siyasi dönemlerle eşitlenemez, ancak aynı yapısal refleksi izlerler: Okulun kontrolünü elinde bulunduran devlet, okulu her zaman er ya da geç kendi amaçları doğrultusunda kötüye kullanır. Bunu yönetenlerin kişisel olarak kötü niyetleri olduğu için değil, sistemin içinde ayartma olduğu için. Müfredatı onaylayan, ders kitaplarını onaylayan, öğretmenleri denetleyen ve çocukları eğiten herkes, elindeki gücü kullanacak ve bürokratik aygıtın her düzeyinde istekli yardımcıları çok kolay bir şekilde bulacaktır.

Tarihten ders alan herkes tek dürüst sonuca varır: Okullar siyasetten ve devletten büyük ölçüde uzaklaştırılmalıdır. Bu, devletin artık hiçbir sorumluluğunun olmadığı anlamına gelmiyor. Ancak performans standartlarının belirlenmesi ve izlenmesi ile sınırlıdır.

Spesifik olarak şöyle görünebilir:

Eğitim kuponları. Her çocuk, ebeveynlerin kendi seçtikleri okulda (devlet, özel, dini, bağımsız) kullanabileceği, finanse edilen bir eğitim bütçesi alır. Para makineyi değil çocuğu takip eder. Okullar, nerede yaşadıklarına bakılmaksızın kalite konusunda gerçek bir rekabet içerisine girmektedir.

Ücretsiz ders kitabı pazarı. Okul kitaplarının piyasada kendilerini yeniden kanıtlamaları gerekiyor. Kaliteye bakanlık değil karar verir.

Çeşitli okul yetkilileri. Gelecekte okullar devlet yerine vakıflar, dernekler, kiliseler ve kooperatifler tarafından desteklenebilir. İşte burada tam bir Alman geleneği devreye giriyor: 19. yüzyılda Friedrich Wilhelm Raiffeisen ve Hermann Schulze-Delitzsch, özgür vatandaşların, devlet vesayeti olmadan kooperatiflerde nasıl bir araya gelerek bugün hala kullanımda olan bankalar, sigorta şirketleri ve kendi kendine yardım kurumları kurduğunu gösterdi. O zamanlar çiftçilerin ve zanaatkârların başardıkları, bugün ebeveynler ve öğretmenler için çok daha mümkün olmalı. Devlet çerçeve standartlarını belirliyor, sonuçları kontrol ediyor ama öğretime müdahale etmiyor.

Okulu devlete bırakan, gelecek yüzyılı devlete bırakıyor demektir. Kendi tarihimiz bize merkezi gücün sorumlu vatandaşı bir tehdit olarak gördüğünü defalarca gösterdi. Eğitim siyasete bırakılmayacak kadar önemlidir. Bu doğrudan etkilenenlerin elindedir: ebeveynler, öğretmenler, öğrenciler, vatandaşlar. 19. ve 20. yüzyıldan 21. yüzyıla ders çıkarabilecek kadar çok şey öğrendik. Zamanı geldi.

Konu hakkında daha fazlasını okuyun