Güç değiştiğinde, düşünme de onu takip etmelidir. Dünya, onu açıklamak için kullandığımız fikirlerden daha hızlı değişiyor. Jeopolitik düzenlemeler, iklim stresi, teknolojik ayaklanmalar ve sosyal değişimler küresel düzeni gerçek zamanlı olarak değiştiriyor. Güç daha yaygın hale geliyor, ortaklıklar giderek daha fazla çıkar odaklı ve esnek hale geliyor ve uluslararası düzenin nasıl işlediğine dair uzun süredir kabul edilen varsayımlar baskı altına giriyor. Bir zamanlar istikrar sağlayan kurumlar bu değişen ortama uyum sağlamakta zorlanıyor. Hindistan için bu ana yanıt vermek çeviklik veya hırstan fazlasını gerektiriyor; ekonomik veya askeri olduğu kadar entelektüel ve kurumsal olarak da içsel bir dayanıklılık gerektirir. Çok kutuplu, işlemsel ve iklim değişikliğinden etkilenen bir dünyada liderlik, değişimi açıkça tanıma ve proaktif olarak hareket etme yeteneğine dayanır. O halde asıl soru şudur: Hindistan'ın iktidar ve politikaya ilişkin kavramsal çerçeveleri gerçekliğe ayak uyduruyor mu, yoksa hâlâ artık var olmayan bir dünya tarafından mı şekillendiriliyor? Bu kaygılar, geçtiğimiz günlerde Nalanda Üniversitesi'nde düzenlenen ve Observer Araştırma Vakfı'nın ortaklaşa düzenlediği 8. Hindistan Düşünce Kuruluşu Forumu'ndaki tartışmaların çerçevesini oluşturdu.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra oluşturulan uluslararası sistem, gücün yoğunlaştığı bir dönem için tasarlandı. Bugün nüfuz, devletlerin yanı sıra pazarlardan, teknolojilerden, tedarik zincirlerinden ve sınır ötesi ağlardan da geliyor. Savaşlar devam ediyor, terörizm devam ediyor, ekonomiler kırılganlığını koruyor ve iklim baskıları kurumların uyum sağlayabileceğinden daha hızlı artıyor. Sorunlarla yanıtlar arasındaki mesafe arttı.
Onlarca yıldır küresel düzen, tek bir gücün ya da küçük bir güçler grubunun dayanak görevi göreceği düşüncesiyle şekillendi. Bu inanç, istikrarın birkaç Batılı ülkenin liderliğini gerektirdiğini varsayıyordu. Zamanla bu fikir zayıfladı. 1945'ten sonra kurulan kurumlar çatışmayı önlemek ve kalıcı barışı yaratmak için çabaladılar. Otoriteleri, özellikle de karar alma sürecinden dışlanmış hisseden ülkeler tarafından giderek daha fazla sorgulanıyor. Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi hâlâ başka bir döneme ait güç dengesini yansıtıyor.
Transatlantik ortaklık içindeki gerilimler de bu değişimi yansıtıyor. Ticaret, iç politika ve sorumluluklar konusundaki farklılıklar kolektif eylemi zorlaştırdı. Aynı zamanda BRICS'in genişlemesi birçok ülkenin sonuçların şekillendirilmesinde daha güçlü bir rol istediğini gösteriyor. Bu işbirliğinin reddi değildir. Bu bir adalet, söz hakkı ve ortak sorumluluk talebidir.
Bugünkü işbirliği tek bir ülkenin hakemlik yapmasına bağlı değil. Önemli olan mevcut güç dağılımını yansıtan ve farklı katılım biçimlerine alan sunan kurumlardır. Çok katlı bir dünya düzeni fikrinin işe yaradığı yer burasıdır. Artık pek çok merkezde, birbiriyle örtüşen kurallar ve paralel işbirliği sistemleriyle güç var. Küresel düzen artık doğrusal ya da hiyerarşik değil. Karmaşık, düzensiz ve sıklıkla doğaçlamadır. İlginç olan bu değişimin sadece dünya siyasetinde değil, Hindistan'ın kendi siyasi ortamında da görülüyor olması. Nasıl ki güç bazı dünya başkentlerinden taşınıyorsa, Hindistan'daki fikirler de Lutyens'in Delhi'sinin ötesine geçiyor. Tüm bölgelerde siyasi düşünce kuruluşları, araştırma merkezleri ve üniversiteler ortaya çıkıyor. Hindistan'ın dış politika düşüncesinin coğrafyası genişliyor ve bu ademi merkeziyetçilik, tek merkezin olmadığı bir dünyaya doğru daha büyük küresel geçişi yansıtıyor.
Bu değişim Baudhik Atmanirbharta'ya yeni bir anlam kazandırıyor – entelektüel bağımsızlık. Birbiriyle yarışan anlatıların ve miras alınan çerçevelerin olduğu bir dünyada, ülkelerin kendi adlarına düşünebilecek özgüvene ihtiyaçları var. Entelektüel bağımsızlık, kişinin kendi geçmişinden ve deneyiminden soru sorma, sorunları tanımlama ve çözümler sunma yeteneği anlamına gelir. Burslar birçok bölgeden, dilden ve kurumdan geldiğinde ulusal diyalog daha güçlü ve daha dengeli hale gelir.
Ulusal çıkarlar her zaman dış politikayı şekillendirmiştir. Değişen şey karşılıklı bağımlılığın düzeyidir. Finansal şoklar, sağlık krizleri, iklim stresi ve dijital aksaklıklar kolaylıkla sınırları aşıyor. Hiçbir ülke kendini tamamen koruyamaz. İşbirliğini organize etmek daha zordur ancak yine de paylaşılan riskleri yönetmek gereklidir. Günümüzde ortak gündemler nadiren tutarlıdır. Uygulamada geniş ve esnektirler. Ülkeler hedefler üzerinde hemfikirdir ancak bu hedeflere ulaşmak için farklı yollar seçerler. İşbirliği tek bir paket olarak değil, parçalar halinde gerçekleşir. Soruna dayalı koalisyonlar katı ittifakların yerini alıyor ve katılım konusunda daha pratik bir yaklaşımı yansıtıyor.
Aynı zamanda dünya güven olmadan karşılıklı bağımlılığı yaşıyor. Ortaklıklar daha işlemseldir. Ekonomik ilişkiler kaldıraç olarak kullanılıyor. Bu çok taraflılığı zayıflatıyor ama aynı zamanda seçici işbirliğini de kaçınılmaz kılıyor. Ülkeler, başka yerlerde farklılıklar hala mevcut olsa bile, çıkarların örtüştüğü yerlerde birlikte çalışırlar.
Hindistan'ın bu dünyadaki rolü evde başlıyor. İç uyum, ekonomik performans ve etkin kurumlar yurtdışındaki güvenilirliği şekillendirir. Dış politikanın etkisi iç politik güçten kaynaklanmaktadır. Bu nedenle Hindistan'ın dış müdahalesi pragmatik, esnek ve kalıcı kamplar konusunda ihtiyatlı olmuştur. Hindistan giderek ders vermek yerine örnek olmaya odaklanıyor. Dijital kamu altyapısı, kalkınma ortaklıkları ve kriz desteği, iş birliğinin teslimat, uygulama ve insan merkezli bir yaklaşımla nasıl inşa edilebileceğini gösteriyor. Güney-Güney işbirliği merkezi öneme sahip olmaya devam ediyor. Küresel Güney'deki ülkeler birlikte çalıştıklarında küresel müzakerelerde kolektif güç kazanıyorlar. Hindistan'ın bu ortaklıklara katılımı iş birliğini temelden güçlendiriyor.
Değerler bu geçişi sabitlemelidir. İşbirliği stratejik bir zorunluluk değildir ve adalet isteğe bağlı değildir. Küresel kurumlar kusurludur ancak parçalanmış bir dünyayı yönetmek için vazgeçilmez olmaya devam etmektedirler. Asıl zorluk onları hayal kırıklığı içinde reddetmek değil, onları yeniden düzenlemek, yeniden düzenlemek ve gelecekteki gerçekliklere uygun hale getirmektir.
Bu makale, Uluslararası İlişkiler ve Barış Çalışmaları Okulu'nda Doçent ve Bengal Körfezi Çalışmaları Merkezi Kurucu Koordinatörü Rajeev Ranjan Chaturvedy ve Rajgir'deki Nalanda Üniversitesi'nde Lisansüstü Araştırmacı Anushka Padmanabh Antrolikar tarafından yazılmıştır.
Bir yanıt yazın